对于中国的奇怪民俗节日，想必大家多多少少都听过或者见过一些，有些节日相当热闹有趣，甚至全国闻名，比如傣族的泼水节、壮族的“三月三”歌节、朝鲜族的寒食节还有蒙古族的那达慕等等，这些节日无一不是民族文化的瑰宝，而且每个都盛大而隆重。
但是，并不是所有的民俗节日都如上面的那般有趣，有些习俗却是相当恐怖，小铁听的都起了一层鸡皮疙瘩，真是不寒而栗。
陕西宝鸡县赤沙镇——血社火
血社火，又叫快活、扎快活，属社火种类之一，是一种汉族民间文化，以陕西省宝鸡市赤沙镇的最为正宗。这一民俗是以水浒武松杀西门庆为武大报仇的故事为题材，社火的内容恐怖血腥且十分逼真，所以现场见到的人极有可能会觉得不适且恐惧。
云南佤族——人头祭
云南佤族在很久之前曾有一种古老的祭祀形式——猎祭人头。佤族人砍了木鼓后和叫谷魂过程中，就要猎人头来祭，社神才使地方平安，保佑粮食丰收。解放后，这种血腥的习俗已经被废除，多以牛头代替人头。当然，现今还有许多佤寨仍然还有供奉木鼓的木鼓房，周围高高地耸立着人头桩。
广东省湛江市——翻刺床
就是将带刺的树枝扎成一张床，勇敢的村民脱光衣服在床上翻滚，翻滚者经常被刺得伤痕累累。沃德天，这吓死个人好不了，光是听着就觉得疼。而除了翻刺床，还有爬刀梯、穿令、放焰火等民俗一起形成了粤西地区的汉族传统民俗文化。简直令人胆寒，这可是跟爬刀山类似的了。（怎么会有如此变态的习俗小铁也是不能理解了）
河南偃师市——驴拉套
驴拉套是河南偃师市的习俗，在婚礼时让新人的父母扮成驴拉着婚车前进，两位新人坐在没有胶皮轱辘的驮车上，农村俗称“驴夹板”。新郎的父母在前面拉车，两位老人的脖子上挂着牲口脖子上挂的小铃铛， 脸上涂满炭黑，一边吃力地拉着驮车向前走，一边还要在地上学驴打滚，旁边还有人在他们身上抽鞭子，有人往他们嘴里塞干草。（孝道呢？）
湘西的山区——赶尸
湘西的沅江流域，大多是崇山峻岭，其间道路崎岖，人行已是甚为不便，倘若要抬着棺材运尸回乡，那更是十分麻烦。很多在此工作谋生的人，在临终前大多委托亲友，务求把尸骸运回故乡安葬，以免葬身在这荒凉的山野间。为了避免抬着棺材在山野间的崎岖道路颠簸行走，所以"赶尸"，这种独特的运尸方法便应运而生了。
蒙古族、藏族——天葬
天葬是蒙古族、藏族等少数民族的一种传统丧葬方式，人死后把尸体拿到指定的地点让鹰（或者其他的鸟类、兽类等）吞食，认为可以带到天堂。虽说传达着美好的寓意，但是不得不说，感觉是否有些残忍？
安徽安庆市——厝棺（cuo guan）
厝棺发音:cuo guan，停柩户外，盖厝屋藏棺，俗称"厝棺"。也就是死后先不下葬，先放置棺木一段时间。在山林僻静处停棺三年，棺材外裹以稻草，三年后才能正式下葬，以此纪念先人。
台湾——捡骨
在人死入土安葬3年或5年，甚至更久以后，重新起死者遗骸之残骨于地下，另再埋葬。这种作法是要待人体软组织完全腐烂和分解后，再打开棺罂、捡 骨，用白酒洗净，然后按人体结构，脚在下、头在上、屈体、装入陶罂（罐，俗称“金罂”），盖内写上死者世系姓名，重新埋入地下。这种二次葬，亦称为“洗骨 葬”或“捡骨葬”。
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