在中国文化里，对联是一种很高级的艺术形式，它对仗工整，用字精炼，韵味深长，气势非凡，读起来非常爽。很多时候，写出一副精彩的对联比写一首诗还要难。
对联也很贴近人们的生活。每到过年的时候，或者结婚生子、考试高中、饭店开张这些喜庆的时候，都会看见人们贴出对联。
然而自古以来，对联对中国人来说还一直承担着一个重要的作用，那就是用来骂贪官，或者讽刺一些社会现象。因为在古代，百姓是不敢直接骂当官的，不然很可能就治罪了，所以就借助对联这样一种高级的、隐晦的文学形式来表达心中的意见。
这一类对联有很多，我们说五个最有名也最有味道的。
一、揭阳城隍庙
广东揭阳是一座很古老的小城，它在汉武帝时期就建了县，有了“揭阳”这个名字。揭阳现在还保留有一座古老的城隍庙，这座城隍庙香火很旺，而且潮汕地区的人本来就是很信仰神佛的。
揭阳城隍庙最有名的是庙里的一副对联：
作事奸邪任尔焚香无益
居心正直见吾不拜何妨
这副对联在揭阳名气很大。揭阳的朋友跟我说，这个对联早在明清时期就有了。明清时候，揭阳当地有贪官，经常去城隍庙求财，某位民间高手就写了这么一副对联挂在庙里，百姓拍手叫好。可是有些贪官就是不怕，哪怕头上顶着这副对联，还是要去求财，后来当地人在这副对联上加了一个横批——你来了么。加了这四个字后，很多贪官就不敢去了。
不知是不是因为这个原因，现在全国各地很多的城隍庙都会有这四个字，比如南京城隍庙、西安城隍庙，都可以看到这四个字。或许这四个字就是用来告诫所有来烧香的人，拷问自己的良心。
二、河南内乡县衙
中国虽然历史悠久，但其实保存下来的完好的古建筑真是少之又少。现在中国保存完好的古代县级官府，只有唯一的一个，就是河南内乡县县衙。
内乡县衙之所以著名，不仅因为它保存完好，还因为县衙内有很多精彩的楹联，其中县衙内三省堂的一副对联最精彩：
穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓
得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官
在中国古代，人人想读书做官，因为做官就能高人一等，这是没办法的事，很少有人会认为官民平等。但这副对联的难得之处就在于明确表达了官民平等的思想，这在古代是很少见的。
三、“爱民如子”联
这副对联并没有挂在某个庙里，它是清代一位民间高手的作品。
清朝时有一位地方官员，在地方作威作福，对百姓敲骨吸髓，贪得无厌，作风恶劣，当地百姓对他极其痛恨。但是这个人权力大，没人管得了他。最无耻的是，有一年过年，他还专门为自己写了一副对联，挂在县衙外：
上联：爱民若子
下联：执法如山
后来，不知哪位民间高手，某天趁着月黑风高，偷偷在刻着这副对联的柱子上又加了两句。
上联：爱民若子，金子银子皆吾子也
下联：执法如山，钱山靠山岂为山乎
很可惜，这个县衙现在已经不复存在了，这根刻着对联的柱子也不在了，不然如果保存到今天，绝对是稀世珍宝。
四、讽刺李鸿章联
这副对联名气很大，作者同样是民间高手无名氏，但内容很劲爆：
宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒
李鸿章是安徽合肥人，他的职位有很多，又是直隶总督，又是北洋通商大臣，又是文华殿大学士，总之他的地位就相当于古代的宰相。
翁同龢是江苏常熟人，当过户部尚书，户部相当于今天的财政部长，放在古代叫做司农。
这句话不用解释了，简单的一个对联，把晚清政治概括无遗。
五、刘师亮联
刘师亮可能没人认识，但是他写出了民国历史上最著名的一副对联。
刘师亮是四川内江人，喜欢读书，喜欢写作，人很正直，民国时期在成都办过一份报纸《师亮随刊》，专门写一些戏剧、诗词、对联来讽刺军阀和国民党的黑暗统治。刘师亮在中国对联文化史上是一个很有成就的人物。
民国时期，政府横征暴敛，腐败不堪，民不聊生。身处在这个时代的刘师亮写出了一副名满天下的对联，这副对联只有八个字：
上联：民国万税
下联：天下太贫
此联一出，读者皆拍案叫绝，立刻火遍大江南北。
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