在美国白宫，几位身穿绛红色僧袍的喇嘛聚在一起，屏气凝神，他们手握一种特制的金属漏斗，将色彩斑斓的细沙均匀地堆撒在一个个几何图案上。
伴随着细碎的沙沙声，彩沙缓缓流淌，喇嘛专注而虔诚，重复着相同的动作，一点一滴地汇聚成绚丽至极的图案。
在完工之后，参与制作的喇嘛，却做出了一项意外的举动：
一幅精美的艺术化作在顷刻间化为了一堆沙土，喇嘛将其扫净倒入溪流中，水流汇入大海……
熟悉美剧的人都知道，这是大热剧《纸牌屋》中的情节，而这种神秘的沙画艺术，也勾起了剧迷的兴趣。
这是在藏传佛教中最独特也最精致的一种宗教艺术
坛城，是梵文中的一个概念，音译过来即曼陀罗，它不是我们现实中的某个城市，而是修行者脑海中想象的佛的宫殿。
据佛经记载，古印度密宗，在修法处建起圆形或方形的土台，以防止外道"魔众"侵入，后来逐渐演变成多种形式的坛城，例如手绘、铜铸、沙砌、木雕等。大小不一的坛城，代表着不同的佛陀世界。
而其中最震撼的，莫过于坛城沙画，相传2500多年前，释迦摩尼曾亲自指导弟子制作沙坛城，从此这门精致绝伦的宗教艺术，便历代相传无间断。十一世纪，这门艺术随着佛教的传入进入西藏，保存至今。
按照藏传密宗的传统，只有少数喇嘛才能掌握坛城沙画的制作技艺。在制作之前，要经历漫长而严酷的训练期，因为这种独特的创作
整个坛城图画必须一气呵成，没有丝毫修改的余地。
乍看之下，坛城沙画的造型就是若干个由方圆组成的、对称的封闭图形，中间用五色的彩沙描绘出绚丽至极的图案，层层叠叠、似城非城，仿佛乾坤万物都囊括其中，充满了神秘的美感。
制作坛城沙画的原料彩色沙粒，是喇嘛们手工磨制特殊石头并加水沉淀，沥水晒干，再经洗料、筛选等工序得到精致的沙粒。除了基本颜色红黄蓝绿白黑，还能自配出多种其他颜色。
制作沙画之前，喇嘛会先在台座上勾勒出坛城的几何图案，打上基线、对角线、方形、圆形等元素，然后描轮廓线，再从中间向外绘制。
每一个步骤和细节，都有一套完整严密的体系，不能妄加改动，喇嘛必须谨记在心。
把磨好的彩沙装在锥形铜管里，通或轻或重地敲打以控制流量，将沙子漏在画好的几何图案上。大小不一的铜管作用不同：宽口的用在空白较多的地方，尖细的用在较为细致的地方，如植物和法器。
由于细沙只是堆积在线图上，不能固定，所以制作过程非常缓慢，就连呼吸都需要格外注意。三平方米左右的坛城，四个喇嘛至少要用五六天的时间才能完成，
制作坛城沙画的时间一般在冬季，因为这个时候寺院的法事活动较少，这个时候盘坐在地面上，能感觉阵阵寒气逼人。对喇嘛的体能、记忆、技巧都是极大的考验，他们靠着内心最虔诚的信念，一点点完成重复又枯燥的动作。
经历漫长细致的创作后，一幅壮丽异常的沙画完成。这也就意味着，它也将在不久后消失。经由众僧观摩后，沙画会被喇嘛们毫不犹豫地毁坏，瞬间变为一堆沙丘，一半被扫乱储存起来，剩下一半倒入河中，将坛城的祝福与神秘引向世界。
有人说：坛城沙画难建而易毁，最能揭示大千世界虚幻无常的本性。
一切美好终有消亡的时刻，这样才能才凸显珍惜的意义。
某种程度上，这也像是生活的某种隐喻，漫长的付出、短暂的收获以及痛苦的失去。BBC纪录片《轮回》的结尾，呈现的便是坛城沙画被摧毁的画面，或许这正呼应着它的片名，
每日清晨，须弥山下的信徒仍在继续朝拜，下一个时轮金刚日，又一座坛城沙画将会被制作，也会以同样的结局消失，唯一不变的，是他们坚定而又虔诚的内心。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
