小时候我们都在语文课本上学习过《泥人张》，知道天津的“泥人张”是一位制作彩塑的手工艺人。不过，今天小编要向大家详细介绍的可不是天津“泥人张”，而是咱们河南柘城的“泥人李”，也就是河南省首批非物质文化遗产名录中的柘城李秀山泥塑。
“泥人李”的故事
柘城“泥人李”是以塑造大型庙宇彩塑和小型艺术泥塑为主的一种民间美术。在河南省柘城县传承已经有100余年历史。而一切都还要从李秀山的父亲李廷芳说起。
李廷芳如今已是八旬的老人了，他12岁拜商丘泥塑艺人曹继先为师。（曹继先的师父与天津“泥人张”的师父为师兄弟，所以是或柘城“泥人李”和天津“泥人张”是一脉相承）。
曹继先、李廷芳师徒参与了火神台、灶冢庙、玉皇庙等庙宇寺院的大型泥塑、彩塑、彩绘创作。解放后，李廷芳仿制了大型泥塑群像《收租院》；1970年，李廷芳参与了商丘市中心广场毛泽东高大塑像的设计与制作。几十年的艺术实践，使李廷芳的艺术水平达到了一定的高度。
“泥人李”的魅力
柘城“泥人李”的泥塑作品具有典型的中原泥塑特征。有专家曾评价说，“李秀山的作品具有浓厚的民间传统特色，极富喜庆生活气息。他运用了现代对比手法，使作品有冷有暖，有阴有阳，具有立体感，穿透力”，并称赞李廷芳、李秀山父子俩的作品有着无限广阔的前景，说他们是实力派民间艺人。
2006年7月，河南省文学艺术界联合会授予李秀山“民间艺术杰出传承人”荣誉称号；2007年，柘城李秀山泥塑被河南省政府公布为“河南省第一批非物质文化遗产名录”。
“泥人李”的传承
李秀山的儿子李亚伟，从小就耳濡目染接触泥塑，随爷爷李廷芳、父亲李秀山学习传统泥塑技艺。后来考入中央美术学院就读，更多地吸收了现代雕塑的理论与技法，对其艺术风格的形成起了较大的影响，他逐步将家传传统技法与现代的理论有机地结合起来，形成自己独有的艺术风格。2008年2月，李亚伟开创了自己的泥彩塑工作室，他的作品《老子出关》、《哪吒闹海》被中国泥人博物馆收藏，许多作品还曾在众多大赛中获奖。
李亚伟的妻子王莲自幼学习绘画，后来考入清华大学美术学院，毕业后与李亚伟一起创办泥塑工作室。夫妻二人通过创办工作室，把学院派的“严谨性”与民间艺术的“随意性”相结合，使泥塑形象更逼真、浪漫，备受人们喜爱。
如果你哪天有机会去柘城游玩，一定记得到秀山泥塑艺术馆参观参观，感受一下泥人这种中国传统民间艺术的独特魅力！
来源：国际频道
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