孙悟空被压在山下五百年，唐朝，那么五百年前是哪个朝代？

孙悟空被压在山下五百年，到了唐朝，那么五百年前是哪个朝代？头一次意识到这个问题。

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Thsi_si_China_and...11-08 15:16

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孙悟空被压在五指山下五百年，是哪个朝代什么时候被压的？这个问题，要看从哪个角度来问，如果说从历史角度，这只是一本小说，而且还是一部神话小说，跟历史肯定是无法完全吻合的。

而从原著角度来看，这个问题却不难回答。原著中明确说明：这山旧名五行山，因我大唐王征西定国，改名两界山。先年间曾闻得老人家说: “王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴，不怕寒暑，不吃饮食......”王莽篡汉之时，是公元8年，而唐僧取经之时，是贞观十三年九月望前三日，蒙唐王与多官送出长安关外。也就是公元639年农历九月十二日，最晚当年年底遇到孙悟空，也就是说，孙悟空总共被压了631年。

但是为什么这么多人都把631年说成了五百年呢？也许，有人会说这是作者的失误，也许，有人会说这是五指山下的那个土著猎户记错了。但事实是，说这些话的人都没有真正看懂西游记！

其实，关于这个问题，在小说中早有明确回答：佛祖居一月灵山大雷音宝刹之间，一日，唤聚诸佛，阿罗、揭谛。菩萨、金刚、比丘增、尼等众，曰：“自伏乖猿，安天之后，我处不知年月，料凡间有半千年矣。”

“自伏乖猿，安天之后”到现在为止，这个时间点，佛祖亲口说，“料凡间有半千矣”！而关键的关键是，前半句“我处不知年月”，所以，天庭和西天灵山是不记年月的！甚至于，佛祖、菩萨以及天庭神仙们，是可以控制时间的！

不信？再看唐僧的出生和出征西天时间，西游记原著在附录“陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本”和第十三回“陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧”中写的时间都是诡异的贞观十三年，岁在己巳，这是为什么？因为这都是观音菩萨操纵的！唐僧出生是金蝉子转世，是观音送来的，唐僧取经就更不用说了，全都是观音菩萨一手促成的！

所以，孙悟空被压在五指山631年，但所有人都说成是500年，因为，这是佛祖亲口说定的“料凡间有半千矣”！

最后，回到本问题，孙悟空被压在山下五百年，到了唐朝，那么五百年前是哪个朝代？孙悟空被压在五指山下的五百年前，在实际历史上，是东汉顺帝永建六年即公元131年；而原著小说中，就是书中所说的王莽篡汉时的公元8年！

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清風明月逍遥客 历史问答达人 头条号历史作者08-25 20:14

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吴承恩为何写孙悟空被压在五行山下500多年。这一点，用《西游记》原著来解答，怎样说，都牵强。但是，吴承恩所说的500多年，并非是随口说说。500多年与佛教在我国历史上的发展有着密切的联系。

要弄清楚吴承恩写孙悟空被压在五指山下500多年这件事，必须弄清楚佛教何时传入中国，以及到唐朝初年时，一共经历了多少年的发展。

按照现有史料记载，佛教产生于公元前10世纪。创始人名为悉达多·乔达摩。佛陀示现涅槃后的数百年间，佛教盛行。但佛教内部由于对教义的理解不同，发生分裂，分为了上座部和大众部，南传佛教主要是上座部诸派，盛行于斯里兰卡，并传遍东南亚地区，后传入中国云南。

佛教哪一年传入中国呢？目前尚无定论。有很多说法，最广泛的说法是东汉永平十年，也就是公元67年。当时汉明帝派遣使者至西域广求佛像及经典，请迦叶摩腾、竺法兰等僧到洛阳，在洛阳建立第一座官办寺庙白马寺。我国佛教有汉传佛教、藏传佛教和南传佛教三大派别。

佛教在中国经过几百年的发展，到南北朝时期开始进入兴盛发展阶段。北魏的洛阳城中寺庙鼎盛时达到1300多所。

经过了南北朝时期的发展，到隋唐时，中国佛教达到发展的鼎盛期。

以上是佛教在中国的大致发展历程，其中几个时间点是我们重点要看的。

佛教传入中国时间为东汉永平十年，公元67年（多数认可的佛教传入中国的时间）。

佛教在中国的兴盛发展从南北朝开始，时间是公元420年—公元589年（大概的区间）

佛教在中国的鼎盛时期隋唐，大约从公元581年开始。

李世民在武德九年六月初四庚申日（公元626年7月2日）发动“玄武门之变”杀死李建成、李元吉极其诸子，于八月初九甲子日登基为帝。

《西游记》中的故事发生在唐贞观十三年，原著道：“命掌生死簿判官：急取簿子来，看陛下阳寿天禄该有几何？崔判官急转司房，将天下万国国王天禄总簿，先逐一检阅，只见南赡部洲大唐太宗皇帝注定贞观一十三年。”

贞观十三年是公元639年，从佛教传入中国的公元67年到《西游记》中唐僧取经开始的639年，中间隔572年。因此，吴承恩写孙悟空被压在五行山下500多年。

以上是按照佛教传入中国的时间到唐僧取经的时间来计算吴承恩为什么写孙悟空被压在五行山下500多年。但是。《西游记》第十四回出现了另一种说法，原著道：“先年间曾闻得老人家说：王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴，不怕寒暑，不吃饮食，自有土神监押，教他饥餐铁丸，渴饮铜汁。自昔到今，冻饿不死。”

王莽篡汉是哪一年？公元8年以后。按照这个时间来计算，孙悟空压在五指山下631年或者632年。

《西游记》的重点是取经，不是孙悟空压在五行山下具体多少年。因此，吴承恩按照佛教传入中国的时间到唐僧取经的时间来讲孙悟空被压在五行山下的时间。至于原著十四回中讲到的时间，那只是小说中的民间流传。

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四都火鸡 国际问答达人05-23 02:38

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孙悟空被压在了五指山下五百年，到了唐朝

那么，五百年前的那个朝代什么朝代呢

我的回答是：东汉明帝永平年间

为什么呢

因为佛教据史料记载就是从东汉明帝永平十年开始传入中国的

《西游记》的作者吴承恩正是利用这两点史料连串起来，使后人看起来觉得也非常有道理

所谓无巧不成书吧…………

作为神话故事的一部小说《西游记》也是有根据一些历史事实和民间传说来作为线索写的不是无缘无故就乱编乱写而成的不然的话，它也不会影响了后世中华儿女几百年.

不仅《西游记》如此四大名著的另外三部《三国演义》、《水浒传》以及《红楼梦》都是如此………

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飞云孤月05-22 20:01

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推论孙悟空被压于五指山下时处于何朝何代何年，这非得从孙猴子的师傅、唐僧的身上来寻找线索。唐僧乃西天如来座下弟子金禅子转世，出生于公元602年（隋仁寿二年）的河南偃师，俗名陈名祎，受佛祖的召唤，于公元614（隋大业十年）在洛阳净土寺剃度为僧。

（线索1）“唐僧在公元629年（唐贞观三年）出关西往西天取经”，

“唐僧出关不久后就過到镇压于五指山下的猴头了”。

~注意：“这个公元629年就是重大的线索，正是在这一年，唐僧与猴子相遇于五指山下”。~

从629往上推500年就就能准确找孙猴子被镇压于何年，再从何年对号入座那个朝代。

推论：“公元629年-500年=129年。孙猴子是被镇压于公元129年”。~对号入座：“公元129年正是东汉王朝的延光八年（汉安帝时期）”。所以以此论证，孙悟空这猴头是被镇压于东汉王朝的延光八年（公元前129年）。

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老刀嘚不嘚05-22 23:56

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玄奘取经是贞观元年（公元617年），与书中唐僧离长安时间一致。前推500年是117年，应该是东汉顺帝永建3年。但是，这个结论和书中情节有出入。

书中五行山下的居民是这样说的:这山旧名五行山，因我大唐王征西定国，改名两界山。先年间曾闻得老人家说：‘【王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴】，不怕寒暑，不吃饮食，自有土神监押，教他饥餐铁丸，渴饮铜汁。自昔到今，冻饿不死。’这叫必定是他。长老莫怕，我们下山去看来”

王莽同学穿越到汉朝之后篡夺皇位，当了十五年皇帝，在位时间是公元8年到23年。如果是王莽同学登基的时间开始算，那五行山一共压了猴子609年。如果按他卸任的时间算，压了594年。如果是这样的话，猴子应该算被压了600年。没人会把594年表述为500年。

那么，是猴子记错了？不大可能。书中神仙妖怪异口同声500年前大闹天宫齐天大圣，大家一起记错？所以，答案只有一个，两界山下的土著记错了。五六百年过去了，人们世世代代口口相传，在相对短暂的人类寿命中，很有可能把久远的年代弄混。

那么，回到原来的问题。五行山具体是什么时候出现的呢？笔者注意到，佛教传入中国的时间是东汉明帝永平七年（公元64年）。我们可以做个猜想，如来佛判了孙悟空五百多年徒刑，已经计划好了日后的取经（后来的一系列事件也可以证明这一点，金蝉子的转世，观世音的现身）。那么这一盘筹划西教东传的大棋局中，永平七年的竺法兰摄摩腾入中土、建第一所寺庙就不是孤立事件，而是预谋好的一步。在时间点上，很有可能与悟空被镇压时间接近。

所以，笔者的结论是，五行山诞生于东汉明帝年间。

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骑着乌龟晒太阳8106785205-22 13:04

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托塔天王李靖

李靖除了是我国唐朝时期著名的将领之外，还是一个在古代神话中经常出现的人物。主要的出处是我国古代著名的古典神话小说《封神演义》和《西游记》，当中描述道他家住在陈塘关，这个地方的原型可能是现在的天津河西区陈塘庄街和陈塘交界处。他一共有三个儿子和一个女儿：长子李金吒，次子李木吒，三子李哪吒和女儿李贞英。因为他的右手经常托着一个叫玲珑宝塔的东西，于是他又被称为“托塔李天王”。

托塔天王李靖

李靖是道教的护法神，也是中坛元帅哪吒的父亲，因为协助周武王姬发攻克殷商有功，而得道成仙。他的形象特点为：身穿铠甲，头戴金翅乌宝冠，左手安玲珑宝塔，右手持三叉戟，有时还会使用宝剑。他的三个儿子也是个个都不简单：长子金吒侍奉的是如来佛祖，儿子木吒是南海观世音菩萨的大徒弟，而三子哪吒更是大名鼎鼎，他的头衔有中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军和三坛海会大神。

说起来这个托塔李天王的原型应该历史上真实存在的我国唐朝时期著名的将领李靖和印度佛教四天王之一的北方闻天王的结合体。因为历史上真实的李靖战功显赫，相传死后经常显灵为百姓们解决困难，于是到了唐朝末期的时候，李靖的形象就被神化了，后来随着佛教在中国的传入和兴盛，佛教中的北方闻天王在随着佛教传入的过程中慢慢和被神化的李靖结合在一起，于是便有了这样一个神话人物的出现。

对于历史和神话的区别和辨析，希望大家注意不要被搞混了。

李靖的三儿子

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怪好看 文化问答达人09-15 22:58

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首先要说的，《西游记》中的历史时间是失实的。我们知道小说取材于唐代僧人玄奘西行取经的历史，但经过了演义。

小说第十二回提到一具体时间：贞观十三年。

贞观十三年，岁次已巳，九岁甲戌，癸卯良辰。陈玄奘大阐法师，聚集一千二百名高僧，都在长安城化生寺开演诸品妙经。

又按：第十三回：

却说三藏自贞观十三年九月望前三日，蒙唐王与多官送出长安关外，一二日马不停蹄，早至法门寺。

贞观十三年对应历史时间，是公元639年。500年前即公元139年。但有“天上一日，下界一年”的说法。这个时间有一定误差。取大概，即西汉至东汉某一时间。

小说第十四回，刘伯钦对唐三藏谈到两界山下的孙悟空时，说：

这山旧名五行山，因我大唐王征西定国，改名两界山。先年间闻得老人家说，王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴，不怕寒暑，不吃饮食。自有土神监押，教他饥餐铁丸，渴饮铜汁，自昔至今，冻饿不死。

王莽篡汉，指的是王莽代汉建立新朝，即初始元年，也就是公元8年。

我们发现公元639年与公元8年，相差600多年。可见《西游记》中的历史时间是不准确的，这也是“神话时间”与“历史时间”的矛盾。

但“王莽篡汉”与“大闹天宫”，都有改立夺权之意。王莽夺的是西汉政权，孙悟空想要坐的是玉帝之位。所以，两个事件就这样被作者关联起来了。

回到问题：五百年前应是王莽建立的新朝（公元8年-公元23年）。

以上。

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CL异朽君102406-07 09:46

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神话故事而已，编导想压几百年就几百年。有啥好讨论的？这跟有个故事一样，有这么一个群里面全是高材生，都讨论一个话题“假如一滴水从高空极速坠落能否砸死人”。里面各种算式各种结论，五花八门。探讨的非常激烈，不知谁来了一句“你们大家没淋过雨吗？”片刻鸦雀无声。虚拟的神话故事:

悟空出生年龄:

孙悟空到五行山脱困之时的年龄应该是：闹地府时342年，加上弼马温时期15年、齐天大圣时期180年，八卦炉时期49年，被困五行山632年，总共是1218年。而脱困时为贞观十三年，即公元640年，反推1218年，就是孙悟空的出生时间，即公元前578年。

公元前578年正处于春秋时期（公元前770－公元前475年）。与李靖、哪吒相比，孙悟空其实小多了，李靖和哪吒生于商朝末期（公元前11世纪，具体事迹见《封神演义》），要比孙悟空大五百年以上，孙悟空还笑哪吒乳臭未干，其实别人可是老辈子啊。

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历来现实 历史问答达人05-21 12:02

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很开森能遇到用科学态度读西游记的同学，关于西游记里的数字，不才我也做过一点研究，一起抛砖引玉。

西天取经路有多远？中土大唐距离灵山十万八千里，打开地图我们发现长安距离印度新德里有3000公里，原来只是传说中的零头。

唐朝时候的一里为415米左右，孙悟空一个跟头能翻十万八千里，44820000米，折合现代4.48万多公里，地球赤道周长4万公里，猴子是在天上翻，这一圈周长要比地球地面周长略多一些，由此可见，这猴子明明就是绕地球整整一圈啊，一个跟头翻过来，正好原地没挪窝。假如猴子想精确地控制着陆点，一个跟头后还是返回原处准确找到唐僧，根据以上数字计算，猴子在天上运行的高度应该在700公里左右。

天上一天，地上一年，天上的时钟能当电风扇使。猴子有一集去天上搬救兵，至少用了五分钟去说服观音菩萨，猴子出发前唐僧已经洗干净了往大锅里抬了，猴子法宝取回来依然来得及把唐僧从锅边救下来。这段十来米的路小妖精们用了整整一天半！