从国家的角度来看，中国近代是一部充满了屈辱的历史，丧权辱国，多灾多难，血泪纵横，这其中，有一些极为悲情的城市，承载的苦难超出想象。而在这些悲情的城市中，最为有名的莫过于六朝古都——南京，从1853年到1938年，这个城市的子民在一百年内经受了三次灭绝性的屠杀，伤痛永远铭刻在中华儿女的心里。
六朝古都南京
纵观中国历史，但凡定都南京的政权似乎都无法存在长久，最长的东晋也不过仅仅维持百年国运而已，更遑论出现大一统王朝了，明朝若非早早迁都北京，只怕也难绵延三百年之久。相传这源于秦始皇命术士断金陵龙脉，当年嬴政巡视金陵时，一术士指出：金陵地形险峻，虎踞龙蟠，王气极旺，乃龙脉地势，五百年后会有天子坐镇！秦始皇大怒，他岂能容忍天子出自别家？于是令术士破解之。术士施法一指断了方山龙脉，再引淮水贯穿金陵，通达长江，让这条秦淮河王气散尽。自此，在中国两千多年历史上，南京扮演的多是悲情的角色，近代三次屠城无疑加重了其悲剧色彩。
太平天国罪孽不浅
第一次浩劫是洪秀全的太平军所为。1853年，太平天国攻克南京，这是其占领的第一座大城市。按照拜上帝教的教义，清朝官员、满族百姓、僧尼道士、商人、儒生乃至医生、店员、艺人等皆被视为 “妖孽”的人必被杀死，掳掠屠杀不在话下。“凡掳之人，每视其人之手，如掌心红润，十指无重茧者，恒指为妖，或一见即杀，或问答后杀，或不胜刑掠自承为妖杀，或竞捶楚以死。”对于清朝百姓，更是不分男女老幼，一概杀光。清人如此记述：“日屠万人，旬日不绝”、“为避长毛而溺江者尸被江面十里无水”、“数百万生灵，城初破死者盖已不下数十万矣。”
丧尽天良的侵华日军
所谓“宁做太平犬，不做乱世人”，11年后的1864年，南京城近代的第二场浩劫接踵而至，曾国藩的湘军攻破天京（南京）后进行了新一轮的屠城，湘军见人就杀，见屋就烧，见财物与女子就抢。直杀得天京城内血流成河，尸体涌进长江，几乎使江水不流。曾国藩的日记里就有“辙斩长毛首十万级”、“万室焚烧，百物荡尽，而贡院幸存”、“自五代以来，生灵涂炭，殆无愈于今日。”这场浩劫之后，南京连一棵完整的树都找不到了。
侵华日军南京大屠杀
第三次便是众所周知的侵华日军“南京大屠杀”了。1937年12月13日，日军以伤亡2000多人的代价攻克南京之后制造了滔天罪行，进行了长达6周的有组织、有计划、有预谋的大屠杀等血腥暴行，大量平民及战俘被日军杀害，无数家庭支离破碎，遇难人数超过30万！
张纯如出版的《南京大屠杀》
至今日本对此仍然死不认罪，甚至还曾暗害揭露南京大屠杀的爱国人士。美国华裔女作家张纯如1997年出版的《南京大屠杀》被纽约时报列为推荐读物，但这本书从写作到最后出版，都受到了日本人的阻扰，艰难问世后她更是遭遇了很多暗害，最终于2004年自杀身亡。
本来，南京话是标准的吴语，然而，我们现在听到的南京话却是地道的江淮土语，原因就在于老的、土生土长说吴语的南京人在这三次屠城中被斩尽杀绝，吴语失去了传承的载体。当一座千年古城失去了文化底蕴的传承，有一些东西就再也找不回来了，华夏民族应当世世代代铭记这段伤痛的历史，以史为诫！
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