古封建时代的日本历史在现代影视剧和小说中常常被艺术化和理想化。那些勇猛的武士、优雅的交际花,以及在服饰和生活方式中满满文化气息。同样在那个时代的日本,性也常常被理想化,充满高雅的传统风俗和浪漫的气息,但实际情况却往往却是令人所不齿的。本文将带你揭露这黑暗丑陋的现实,让你真正了解到在古代封建的日本性对于当时的人们是什么样的。
当时的一些封建习俗简直让人感到不可思议。例如,在官方的学徒制中,武士经常与12岁的男孩发生性关系。下层阶级的青少年可以自由地享受更多的性爱,反而是上层阶级的年轻人必须严格遵守格种教条的婚配制度。
日本的武士道精神是鼓励与儿童一起进行肉体修行的
当你听到日本武士或者武士道精神这些词的时候,你可能会第一时间联想到勇敢,荣誉,忠诚,自律等词语。也许你脑海里最典型的画面是在一片苍茫的风沙中, 名勇猛的武士,手持明晃晃的武士刀,奋勇杀敌,砍倒了一个又一个的敌人;又或者是为了崇高的荣誉在天皇面前剖腹自杀。
但从现在开始,你心中的武士形象还应该加上下面这些内容:如何勾搭一个孩子并和他一起训练(Gang 交)。那时武士生活准则都写在一部法典中,为你在修行成为武士的道路上,提供各种各样的戒律和指导。而这些戒律之一便是“SHUDO”,一套如何同十几岁左右的男孩进行修行的方法。
“SHUDO”鼓励武士们与十几岁左右的年轻男孩们进行接触。并称之为“学徒”计划,目的是为了在现有的武士和未来的武士之间建立牢固的关系。这种关系会持续到男孩长大成人,直到他也成为一名武士。
(毁童年系列)
僧侣就是堕入佛门的淫魔
虽然表面上每一个僧人都是要受到各种清规戒律约束的,但实际上日本的僧人们经常效仿武士们的行为,公开地沉迷于与其它更年轻的僧侣进行那苟且之事的快乐中。同时他们也不避讳和女人进行交往,一休和尚(日本历史上真有此人)甚至还和一名女子结了婚,只是因为他厌倦了生活中只有男人。
(毁童年系列)
日后来到日本的基督徒对僧侣们的习惯感到厌恶。引用维基百科的话:“耶稣会牧师弗朗西斯·卡布拉尔在1596年写道:‘淫邪的肉欲’和那些‘堕落的习惯’在日本被认为是相当可敬的;的些有身份的人,把他们的儿子托付给僧侣们去受教,同时也提供那些能满足他们私欲的服务“。同样的,这种关系会一直持续到孩子长大成人,并最终也成为一名僧侣。
年轻的农夫们在茅屋里卿卿我我
不得不说,在某些方面,的时日本,十几岁的农夫反而比十几岁的贵族拥有更多的自由。富有的贵族青少年必须遵守许多繁琐教条的社会规则、仪式和传统。他们的爱情和私生活完全由他们的家庭控制,并必需要受到其他贵族们的认可。
而民间的青少年则可以自由地拥有许多亲密的伙伴,只要其他的孩子也是农夫。这些十几岁的青少年在“井上”、“山下”、“田间”等地私会是很常见的。所以那时很多十分年轻的男女们常会因此而奉子成婚。
同性恋是相当普遍的
古代的日本对同性恋和双性恋几乎没有任何的禁忌和偏见。事实上,男人之间的交往有时被理想化和被人称颂,与女人的关系有时则被认为是对男人的精神的一种消耗。除了上面说到的武士圈、僧侣圈,同性恋在军队中也十分的公开化。男性工作者也能同时服务男性和女性客户。
性是日本神道教创立的基石
日本的本土宗教神道教已经以各种形式存在了数千年,其历史记录始于公元712年。根据神道教的创世故事,性先于国家和民族的诞生。在这个神话中,一位仙人对另一位仙人说:我的身体已纪形成了,并且有一个地方形成的过了度。因此,我想用我身体的这个部位进入你身体里那个还没成形的地方,这样大地就诞生了。天啊,这是一个什么样的宗教,没想到你竟然是这样的仙人!
其它的经文有有些样的记载:“所有的性爱都是无比美妙的”。这与基督教的创世神话中所描述的截然不同。在《创世纪》中,性爱被描述为罪恶的和可耻的,而神道教则j认为它是美好且顺意自然的。
性快感仿佛就是神性的顿悟
Tachikawa-ryu是神道教的一个分支,被称为日本的主流性教。根据该教派的信仰,滚床单是通向精神启蒙的大门,因为这种行为会使人进入一种忘我的境界。对于该教的信徒来说,这件事是精神和宗教生活的重要组成部分。
原来,您是一尊佛 久仰久仰
对他们来说,这不仅仅是一种理想或象征,它本身就被认为是一种具有神性的事情。Tachikawa-ryu信条也指出“在这样的行为中瞬间的丧失自我可能会导致神性的觉醒”。 但我觉的这不就是拜AV教么,说的神乎其神的,不过教众确实不少。
日本的妓女是分等级的
在封建时代的日本整个社会都处于一种森严的等级制度中。首先,妓院就分成不同的等级,而且即使是在最高档的妓院里,普通的性工作者和头牌名妓也是有着天壤之别的。普通她们被们称为艺妓,艺妓是受过良好训练的艺人,他们的社会地位非常高。慕名而来的客户在得到服务之前必须至少去拜访她们两次,如果没有中间人(通常是附近的茶馆老板),他们是不可能接触到这些头牌的。并且如果来客没有被认为有足够的财富和社会地位,也是会被拒绝的。
虽然头牌给人高高在上的感觉,可是生活对她们来说是很艰难的
这些被称为艺妓的高雅妓女们需要不辞辛劳的花很多时间和学会如何跳舞、唱歌、画画、写诗、书法,以及如何表演茶道。对那些拜访他们的男人来说,这些女人看起来很有礼貌,很放松,也很快乐。当然,这只是她们的表演,许多“幸运”的女孩被强迫与人一起睡觉。在被迫支付昂贵的学习、服装和化妆费后,他们常常负债累累。他们工作很长时间,没有人身自由,训练也很辛苦。这些正式的交际花终有一天会被更廉价、更时髦年轻妓女所取代。在日本社会中,一个妓女生活在债务缠身,命运多舛的活在别人的奴役下是很常见的,以至于这尝尝成为电影和小说的创作主题。比如北野武的电影座头市,你就能看到这样的角色,并且肯定有一个英雄正在试图拯救她的命运。
对妻子来说婚姻就是一妻一夫制,而丈夫则不是
在日本的封建社会中,关于婚姻的双重标准是非常明显的,这并不奇怪,很多其它国家也都有这样的情况。在封建时代,法定的婚姻都是安排好的,而且往往是一夫多妻制,一个男人可以有多个妻子、妾和甚至家庭外的情人。而另一方面,女性一次只能有一个真正意义上的丈夫。话虽如此,那些贵族或者富有的精英女性却都有着各自的秘密。
婚姻不是永久的
和之前的恋爱自由相反,贵族的婚姻却相对比较自由且经常有很多段,当时,日本社会被严格的阶级制度所框定,婚姻都是安排好的,最重要的是两个人必须有着相配的家庭背景。然后,有一个或两个孩子,然后如果出现了一个更合适的(通常都是更富有)人可以结婚,他们就会终止现在的婚姻继续另一段。反而下层阶级的人因为负担不婚姻中的分分合合,所以他们的婚姻却往往能白头到老。
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