《步虚大师预言》
清· 高静涵
（前文）
昔因隋乱采菩提，误入天台石宝西;
朝饮流霞且止渴，夜餐玉露略充饥。
面壁九年垂大道，指弹十代换新仪;
欲我辟途途误我，天机难泄泄禅机。
（清末）
云暗暗，雾愁愁，
龙归泥土塑猕猴，三岁孩童三载福;
月下无主水空流，万里烟波一旦收。
（民国）
君做祖，质彬彬，
万里长虹破浪征，黄鹤楼中吹玉笛;
八方齐唱凯歌吟，旌旗五色换新新。
吉士怀柔，三十年变，岂凡人哉?昙花一现;
南北东西，龙争虎战，七八数定，山川粗奠。
干戈起，逐鹿忙，
草莽英雄将出山，多少枕戈豪杰士;
风云聚会到江南，金陵日月又重光。
瀛洲虎，渡海狼，
满天红日更昏黄，茫茫神州伤破碎;
苍生处处哭爷娘，春雷乍响见晴阳。
细柳营中，群雄豪饮，月掩中秋，酣睡未醒;
双狮搏球，一坠其井，红粉佳人，面艳樱景。
春雷炸，竖白旗，
千万活鬼哭啼啼，石头城中飞符到;
再看重整汉宫仪，东山又有火光照。
日月蚀，五星稀，
二七交加挂彩衣，野人举足迫金虎;
遍地红花遍地饥，富贵贫贱无高低。
二七纵横，一牛双尾，无复人形，日行恒轨;
海上金鳖，玄服律吕，铁鸟凌空，东南尽毁。
（共和国时期）
红霞蔚，白云蒸，
落花流水两无情，四海水中皆赤色;
白骨如丘满岗陵，相将玉兔渐东升。
盖棺定，功罪分，
茫茫海宇见承平，百年大事浑如梦;
南朝金粉太平春，万里山河处处青。
世宇三分，有圣人出，玄色其冠，龙张其服;
天地复明，处治万物，四海讴歌，荫受其福。
（结语）
茫茫天数本难知，惟在苍生感太虚;
老僧不敢多饶舌，泄露天机恐被诛。
《步虚大师预言》，作者步虚大师。预言诗乃是乩文，在清光绪三十年正月初七日甲辰1904年正月初七日，北京西山碧云寺清虚楼的主人高静涵居士请得随朝天台步虚和尚(又作步真麈君)降乩。民国初年，此乩文即甚为哄动一时，因预言光绪之死，以及清廷灭亡，皆谈言微中也。降此乩文者，或地仙、人仙之果位，故其前知乃如是了了。据道家言，地仙人仙能知一百年世事，实不可谓为无稽也。
步虚大师，隋朝大将，历见隋末腐败乱世，出家避难到天台山中。步虚大师传，为清光绪三十年正月初七静涵居士请得于北京西山碧云寺。预言对近代历史讲的由为详细，而明智者不难看出，最后一段才是步虚大师真正要表达的，确又显出不敢明言之隐懮。前面大段内容看上去是在预言历史，实则为最后的一段作垫而已。
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