中国学者杨教授认为：夏商融合的结局是夏族掌握了中国大汶口文化晚期以来东夷人创造的文字，而夏族、东夷人及原蚩尤部落的人口相互融合，产生了言简意赅的古代汉语，同时，由于来自南岛皮肤棕色、黑色人种的三苗、九黎、百越之民人数众多，逐渐融合了皮肤白色及黄白混血的东夷，而初步形成今天汉族人的模样，这一过程大概在商朝已经初步完成。
商代的文字记录中不可能有夏朝的历史，这是因为夏朝本身就没有文字记录，另外，商朝为丑化夏朝也必然不遗余力的抹去人们对夏朝的记忆。
然而，由于夏文明，是中原土地上第一次伟大的文明，夏朝时代已经有了原始的礼乐等级制度和简单的官僚机构，夏族的民族意识很强，经历过大禹治水、太康失国的夏族遗民感念夏的久远文明，因此口头上流传下来。这种意识在同是夏族的周朝建立以后，被进一步强化，到春秋战国时期，诸侯国便被称为“诸夏”了。
来自周原的周人和炎黄、禹夏本是同族，周朝建立以后，白种人又再次强势起来，并经过周公东征，商族势力彻底失败，华夏族的肤色及血统又再次出现反复，白种可能又占了上峰。
故此时的汉语中出现了“丈夫”一词，即此时的中国男人普遍有十尺之高，此言应不虚也。就连商族后裔孔子经过融合后，也修“九尺有二”。
所以，直到今天中国人还有“西北大汉”和“山东大汉”之称。
山东的古莱国应当是炎帝后裔所建，神农炎帝之贡献就是把西亚的小麦带到中国，而山东半岛以盛产小麦著称的“莱国”，应当是神农氏之国。到春秋时期，中国人基本已经以黄色皮肤为主。
此时还有一个诸侯国没被混同，这就是鲜虞氏中山国。中山国也叫白狄，曾建立过很多方国，它在易水附近所建的肥国、鼓国、仇犹国等国均被晋国灭国，最后只有本部鲜虞得以延续。
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