多米尼哥·基兰达约（Domenico Ghirlandaio，1449-1494)，出生于佛罗伦萨，原姓比戈尔迪(Bigordi)。
基兰达约的父亲是制作供贵夫人佩戴的金属花环的匠人，诨名“基尔兰达约”，意思是“花环匠”，后来就以此为姓，原来的姓氏已鲜为人知了。
基兰达约年轻时曾跟随父亲学做金工手艺，还当过当地金工匠的头目。后改行从事绘画，师从何人已无可考。
从基兰达约的作品中可以看出曾受佛罗伦萨画派写实主义画家波拉尤洛(Pollaiuolo）和雕塑家韦罗基奥的影响。
基兰达约和兄弟大卫、妹夫梅纳尔蒂合作，在佛罗伦萨开设了一家绘画工场，承接大批的订货，包括壁画、祭坛画、装饰画和肖像画。
这个工场也是培养青年画家的重要场所，米开朗基罗即出其门下。
【佛罗伦萨】是一座具有悠久历史的文化名城，它既是意大利文艺复兴运动的发源地，也是欧洲文化的发源地。
它位于阿尔诺河谷的一块平川上，四周环抱以丘陵。
传说，佛罗伦萨最早兴建于罗马共和国凯撒在位时期，公元前59年佛罗伦萨成为罗马的殖民地。
后又被伦巴第人统治，十三世纪时，因羊毛和纺织业的迅速发展而崛起，成为当时意大利重要的城市。
那时佛罗伦萨的政治权力由各行会控制，1282年建立起共和国，国家的权力转移到最有权势的贵族手中。
15世纪时，佛罗伦萨这朵玉簪花就被当地的巨商美第奇（Medici）家族这只狮子所守护，这一守护就是三百年，而美第奇家族的族徽也成了今天佛罗伦萨的市徽。
15世纪至18世纪中期，长达三个世纪的佛罗伦萨历史可以说是与美第奇家族的兴衰紧紧联系在一起，当时家族掌握了当地实际的政治和经济权力。
佛罗伦萨最为辉煌的时刻，要数文艺复兴时期。美第奇家族酷爱艺术，在其保护和资助下，当时积聚在佛罗伦萨的名人众多，如：
莱昂纳多·达·芬奇、但丁、伽利略、拉斐尔、米开朗基罗、多纳泰罗、乔托、莫迪利阿尼、提香、薄伽丘、彼德拉克、瓦萨里、马基亚维利（《君主论》的作者）等都是其中之一。
而正是有了众多卓越的艺术家们创造了大量的、耀着文艺复兴时代光芒的建筑、雕塑和绘画作品，佛罗伦萨才成为了文艺复兴的重中之重，成为了欧洲艺术文化和思想的中心。
直到1737年美第奇家族最后一个统治者去世后，佛罗伦萨重又陷于奥地利的统治。
1861年意大利统一后佛罗伦萨曾在1865—1870年作过5年意大利的首都。
《三博士朝圣》
又称《博士来拜》和《三王来朝》，在圣经《马太福音》提到：
东方的博士们夜观星象得知犹太人的新君即将诞生，就赶往耶路撒冷前去拜见。希律王（King Herod the Great）得知此事，要求三博士找到孩子的下落以后禀报他，他也要前去拜访。
东方博士根据星宿的指引终于在伯利恒找到了圣母马利亚和圣婴耶稣，那颗预言圣婴诞生地的星宿被称为“伯利恒之星”。
博士们对圣母子献上黄金、乳香等礼物以表达崇敬之意。随后，博士们在梦中接到指示不要再回到希律王处，他们直接回东方去了。
《博士来拜》是文艺复兴时期绘画中最常表现的主题之一。
援引《旧约》中的预言书，东方三博士的身份应该是国王而不是术士。他们的名字是嘉士伯（Caspar）、梅尔基奥（Melchior）和巴尔退则（Balthasar），直到公元6世纪才为人们所知。
这些博士并不是犹太人，他们常常夜观星象，进行研究。突然有一天，他们看到一颗明亮而又奇特的星星。
于是，他们感到已经发生了一件惊天动地的大事，就是有一位伟大的君王降生了，这位君王不仅是犹太的王，也是万王之王、万主之主。
那么，博士们是如何知道在犹太地有如此尊贵的君王降生呢？
有圣经学者做了这样的解释：当上帝带领以色列人出埃及，进迦南的时候，摩押王巴勒曾邀请假先知巴兰，来咒诅以色列人。
圣经记载，这个巴兰来自美索不达米亚的毗夺，这地方就是当时的东方，但是上帝用他主权的大能，阻止了巴兰的口，叫他不能说出咒诅的话，却只能说出祝福的话。
上帝借着巴兰的的口，在祝福中发出了这样一句预言:
“有星要出于雅各，有杖要兴于以色列。”
这件事被摩西记载了下来，也流传于以色列人中。几百年后，犹太国被东方的巴比伦国所灭，有很多犹太人被掳到巴比伦，其中就有但以理和他的朋友。
后来，因为但以理在上帝面前蒙恩，上帝在各样学问上赐给他智慧、聪明和知识，他又明白各样的异象和梦兆，所以巴比伦王尼布甲尼撒就任命但以理为总理，掌管巴比伦的一切哲士。
可能就是那个时候，但以理先知就把圣经，以及圣经中记载的巴兰的预言传授给了那些哲士，使他们也知道，在以色列中流传的这个古老的预言，就是将来在犹太，会出现一位伟大的君王。
此后，这预言就一直流传在东方的哲人中，直到主耶稣降生的时候。
当主耶稣降生的时候，天上显出异象，有一颗明亮耀眼的星星出现，那时的博士看到这颗奇特的星星，就想起了在他们中间一直流传的预言，于是就想到犹太地去寻访。
这颗特殊的星星，就是上帝对这些博士特别的启示，他们因为这颗星星，而想起上帝的话，于是就来敬拜主。
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