韩国最早的国家竟是商朝贵族建立的！中国各朝代与韩国关系如何？

在朝鲜半岛最早建立政权的是商朝贵族箕子。

公元前1122年周武王战胜商纣，后封箕子于朝鲜，肃慎、燕、亳，都是周朝的北部领土，这里的亳指代的就是貊，归周武王之子的韩国统治。后韩国被晋国所灭，其所统治的貊受猃狁所逼，就率领5000名商朝人逃跑到朝鲜半岛和辽东半岛，建立了政治难民国家—箕子朝鲜。根据朝鲜史书《三国遗事》所载，檀君的后人在箕子来到朝鲜之后，带着人民南迁，以免和箕子带来的人形成冲突。这些人后来成为了三韩的始祖。

1000多年后，中国人卫满率领部分中国难民，以鸭绿江为基地把准王赶到南方，篡夺了政权，自立为朝鲜王。但在公元前109年，汉武帝发兵由陆海两路进犯位于辽河口的古朝鲜。两年后，古朝鲜被打败，中国在满洲南部和韩半岛北部设立了四个都督府。东晋的时候，很多异族入侵中国，中国政府南迁，这四个都督府刚建立不久，韩国的进攻变得猛烈起来，所有四个都督府均于公元313年被摧垮了。

到公元1世纪时，高句丽已牢固地确立为一个国家，并于公元313年将中国从其殖民地乐浪驱逐。可是，公元342年，高句丽首都陷落于中国的燕国之手。在高句丽同中国作战时，百济积聚起实力，在第4世纪末叶同高句丽发生冲突。接着新罗发展壮大，形成组织严密的国家。

高句丽于公元372年第一个采纳佛教为王国的信仰，百济是第二个，于公元384年采纳，新罗是最后一个，于公元528年采纳。当时还采用了中文佛经。高句丽建立了一个学院来教育贵族，并在佛教传入前编写了100章的国家史书。百济在公元384年，第4世纪初也编写了自己的历史。只有新罗在信奉佛教之后才立即着手编写自己的历史。

这三个国家就这样逐步建立起国家机构，采取儒教和佛教的等级结构，把国王置于至高无上的地位。它们颁发国家法典，开始实施统治人民的法制。在这个过程中，高句丽吞并了扶余，新罗征服了伽耶。三国竟相加强佛教和儒教相结合的国家政权，由此试图进行认真的领土扩张。

这时候，新罗发展了花郎组织，这是一种志愿性质的社会团体。花郎作为一个集体受到作战武艺、文学鉴赏和团体生活的训练，这种训练部分通过游历进行。教育的目的是：（1）事君以忠；（2）事亲以孝，（3）交友以信，（4）临战无退，（5）杀生有择。这些目标是著名和尚圆光提出的，他把佛家和儒家的美德合在一起来教育新罗青年。这一运动风行一时，对增进新罗国家的强盛作出了贡献。

有了这个青年组织，新罗得以在文化领域积聚起国力。百济在一位建筑师的协助下，建起了一座宏大的寺庙，名叫皇龙寺，和一座甚至在中国也闻名的高大的宝塔。皇龙寺高70米的宝塔于公元645年建成，直至13世纪蒙古人入侵才毁于战火。新罗愿意向高句丽和百济学习，并派和尚去中国了解中国的文化，特别是对佛教教义、建筑和中国的经典进行了解。

在新罗同唐代中国建立友好关系时，高句丽却与隋朝和唐朝激烈交战。隋炀帝在对北方游牧部落作战获胜后，以一百余万军队进攻高句丽。公元612年，高句丽将军乙支文德依据防御工事抵挡住隋炀帝的陆军和水军进攻达数月之久，并在隋军撤退时歼灭了他们。在萨永（清川江）进行的一次伏击使隋军30万人中只有2，700人得以逃脱。隋朝的覆亡部分原因在于被高句丽击败。

在唐朝兴起后，唐太宗沿着辽河修筑了防御工事和墙垣，企图为入侵失败进行报复。公元644年、648年和655年，唐太宗入侵未果。唐朝于是向新罗求助。新罗也说服了唐代中国帮助它征服百济和高句丽。高句丽先前曾打败过隋炀帝，唐太宗与高句丽的敌对关系驱使唐高宗与新罗结盟，先攻打百济，然后攻打高句丽。

立国最晚的新罗最后打败了另外两国，但是未能使国土延伸到满洲的高句丽全境。在新罗实现统一之后，唐朝对新罗的意图便暴露无遗了。百济国王和他的家眷于公元660年被押解到唐朝，一名唐朝将领（注：薛仁贵）迫被任命为军人总督来统治百济领土。

公元668年，高句丽的最后一个国王、他的官员和20万名俘虏也被押往中国，高句丽的国土由唐朝的将军们治理。唐高宗的意图此时已很明显，新罗决心与唐朝一战。金庚信是新罗声名最卓著的将军，曾领导和指挥新罗的历次战役。他的决心使中国怂恿百济和高句丽起来反叛新罗的阴谋没能得逞。新罗开始对唐朝控制领土上的主宰地位进行积极抵抗。

公元671年，新罗开始它自身反抗中国统治的战斗，攻下了中国的都督府，由此恢复了全部百济领土。公元674年，中国进犯新罗，因为新罗曾在杨口附近的买省城要塞和开城附近礼成江畔的泉城要塞消灭了唐军。新罗军队还把唐朝军队驱逐出平壤。尽管如此，中国军队仍不放弃原来对百济和高句丽的领土要求，直至公元735年，才承认大同江以南的领土属于新罗。于是，新罗成为拥有韩半岛大部领土和原来三国的大部分人民的单一国家。

高句丽覆灭后，高句丽前将领大祚荣组成了一支高句丽和靺鞨（一个通古斯族部落）人的军队，带领他们前往由中国掌管的领土。他们最终在满洲的吉林附近定居下来，并在那里成立一个国家，起先叫震国，于公元713年改名为渤海。渤海国不久便控制了过去高句丽的大部分领土。渤海国的统治阶级大多是高句丽人。渤海国宣称自己是高句丽的继承国，有时自称高丽国。

渤海国在9世纪上半叶宣王统治年间达到鼎盛时期。当时渤海国的疆域北起满洲的松花江和黑龙江，南至现代韩国的北部各道。它的首都位于当初建国的所在地－吉林地区的东京城。

随着唐朝的覆亡，出现了政治混乱和暴力，渤海国成了受害者。公元926年，契丹征服了渤海，后来还统治了满洲的部分地方和中国北部。渤海国统治阶级大多是高句丽人。他们中的许多人南下，加入了当时取代新罗而新建立的高丽王国。

当时渤海国在满洲部分的领土虽已丧失，但是在鸭绿江和豆满江（即图们江）边界线以南的地区却得到了恢复。于是人们迁徙到高丽。

新罗于935年被王氏高丽所灭，新罗时代结束。

宋辽金时期，朝鲜半岛上的国家是高丽，那个时候一个统一强大的中国始终未能出现。在宋辽和宋金的较量中，都十分重视高丽的作用。宋朝试图结好高丽，用以在战略上牵制辽金；辽金以武力强迫高丽臣服，但同时也提防高丽与宋朝联合；高丽虽然偏居朝鲜半岛，但中国各政权势力消长却时刻影响着高丽。高丽只能奉行务实的外交政策，以小事大，确保本国利益。因此，宋与高丽的邦交时断时续。

1004年，北宋与辽签订“澶渊之盟”。双方约定就此罢兵，互不侵犯；宋辽约为兄弟之国，宋每年向辽交纳岁币，以金钱换和平。

宋朝确立了对辽的基本国策后，也以此来指导宋与高丽的关系。即宋与高丽可以发展友好关系，但不针对辽。

高丽的文化源于隋唐，在心理上自然对宋朝更亲近。对于北宋的数次战略联盟的提议，实在是心有余而力不足。事实上，辽与高丽的关系在最初阶段是很糟糕的，高丽数次遭辽的入侵，高丽都以小国事大国的宗旨，委屈地入贡谢罪以求和平。辽宋和辽丽先后达成和平协议，也为宋丽之间的友好交流创造了比较好的条件。此后，宋丽双方友好往来不断。

1170年和1173年，以武将郑仲夫为首，发生两次政变，政变军人废立国王，大杀贵族文官，最终建立了武将崔忠献挟持国王的“都房”政权。

1231年，高丽蒙古战争，高丽国王逃至江华岛；1258年，崔氏政权垮台，国王投降蒙古，蒙古则答应撤军。元朝建立后，不肯降元的三别抄继续发动抗元战争；1273年，元军占领济州岛，高丽蒙古战争结束。高丽成为元朝的藩属国。直到1356年恭愍王回复时高丽朝廷才重新掌握统治权。

李成桂

明朝建立后，高丽国继续投靠蒙古，但其大臣和百姓都不愿意。于是高丽的大臣李成桂在大臣和百姓的拥护下推翻了高丽王朝，建立了新的国家朝鲜国。

李成桂完全倒向明朝，抵制蒙古。他向明朝称臣进贡，并请皇帝给他的国家起名字。皇帝朱元璋定国名为朝鲜。任免李成桂为“权知朝鲜国事”。后来任命他的儿子为朝鲜王。相当于明朝的郡王。

从法律上说，朝鲜事明朝的一部分，明朝政府委派朝鲜王统治朝鲜。所以每个朝鲜王即位的时候都要经过明朝批准。朝鲜大臣其实也是明朝的大臣。有过朝鲜国王不忠于明朝而被大臣废除的例子。朝鲜的政治经济文化都按照明朝郡王的级别。

这个制度一直持续倒满清入侵朝鲜。当时满清要求朝鲜“独立”，并帮助满清打中国。朝鲜王说：我跟明朝的关系就是儿子和父亲的关系，哪有儿子帮助外人打父亲的道理！

最后，满清占领中国之后，朝鲜才不得不屈服于满清。但依然使用明朝年号。在内部称满清酋长为“胡皇”。朝鲜还保持明朝的所有制度和风俗。

1636年，皇太极率兵新征朝鲜，攻占朝鲜京都汉城，朝鲜国王在国家存亡之际，迫于无奈，接受了清军的条件投降，停用明朝年号，断绝与明朝的一切交往，并奉清朝为宗主。清朝定都北京以后，双方使节每年往来不断。朝鲜方面，每年除有贺冬至、贺正朔、贺圣节、纳岁币的四次固定朝贡使节外，还有多种不定期使节来华。

日本明治维新之后，把侵略予头指向朝鲜。1876年1月，日本一方面远征朝鲜进行侵略，胁迫朝鲜订约通商。另一方面派人来华交涉。当时总理衙门答称，中国向来不干预朝鲜的内政外交。日本趁此借题发挥说，中国既不过问朝鲜事务，所谓“属国”只是空名，日本决心以“自主之邦”对待朝鲜，遂于1876年2月26日迫使朝鲜签订了朝日“江华条约”。“江华条约”明显暴露了日本排斥中国在朝鲜“宗主权”的野心。

日朝签订“江华条约”

此后，日本加快了侵略朝鲜的步伐，先后酿造了1882年“壬午兵变”和1884年的“甲申政变”。虽然由于清军的迅速行动平息了这两次事变，但日本还是趁此迫使朝鲜签订了1882年的《仁川条约》和1885年《汉城条约》，扩大了日本在朝鲜的侵略权益。由于日本并不满足于这些利益。在其准备就绪之后，就发动了侵略朝鲜继而侵华的甲午战争。清军战败，清政府被迫与日本签订了《马关条约》，确认朝鲜“独立”，清朝与朝鲜的宗藩关系结束。