公元398年，鲜卑拓跋珪率军金戈铁马自北而来，从盛乐迁都平城。既是皇城当然得有皇家祭祀、狩猎、娱乐、避暑之地，我们称之为皇家园林。
北魏迁都平城后，便在城北御河谷地设立鹿苑，按《魏书·高车传》记载："太祖自牛川南引，大校猎，以高车为围，骑徒遮列，周七百余里，聚杂兽于其中。因驱至平城，即以高车众起鹿苑。”
北魏鹿苑，始建于公元459年，是北魏文成帝兴建的一座大型皇家园林。2000年位于大同城东北3公里的马家小村北魏鹿苑旧址基础上重新修建，鹿苑风景区是大同市第一个恢复北魏历史遗迹的旅游区，新建建筑颇具北魏皇家风格，景区正在恢复繁盛时期的北魏鹿苑，林木葱郁、湖水潋滟，兔鹿栖身其间。
气势恢宏的牌楼
城门
道武帝拓跋珪的巨型造像
拓跋珪——北魏开国皇帝，是魏晋南北朝史上一位杰出的人物。流亡数十年，16岁便担负兴国重任。召集旧部，驰骋荒漠，南征北战，开拓疆土，建立强大魏王朝。据说云冈石窟第20窟大佛造像原型就是依照拓跋珪原型雕刻而成。
云冈石窟第20窟
生动形象的龙壁
普音寺
立于大雄宝殿前的观世音菩萨，高9.99米，重达480吨
颇具传奇的白龙洞
除了白龙洞，普音寺还有一处神奇的地方，名曰三音域。三音域能根据游客远近、轻重不同的击掌声，回应出“琴声”、“蝉叫声”、“鹿鸣声”三种不同效果的声音。
北魏鹿苑 《鹿苑赋》
大同是一座极富历史韵味的城市，很多景点去之前如果做了充足的功课，那你会感到非常的有趣，比如云冈石窟、善化寺、博物院等等。就像西安人对大唐盛世的理解和喜爱会比其他地方好很多。当然大同人对北魏鲜卑文化的理解比其他地方也深入很多。说到北魏鹿苑就不得不说《鹿苑赋》与其作者高允。
高允半身像
高允，字伯恭，出生于冀州勃海郡蓨县（今河北景县）的一个汉族名门家庭。少年为僧，后历经太武以下五位皇帝，久掌机密、博学谦和，代都后学奉为儒宗。高允的 《鹿苑赋》，借平城鹿苑佛事建设的成就，抒发对鲜卑拓跋氏走出蛮荒、偃武修文、兴佛从善伟业的赞颂。
公元471年，献文帝拓跋弘在与冯太后的政治斗争中以失败告终，被迫传位给四岁的太子，自己被尊为太上皇，被迫幽居在远离政治中心的鹿苑。高允在《鹿苑赋》这样写道：“睹天规于今日，寻先哲之遗诰。悟二乾之重荫，审明离之并照……正南面以无为，永措心于冲妙！”
高允告诫献文帝拓跋弘要认清形势、离开政治斗争，避免杀身之祸。但是，太上皇终究还是太年轻，没有悟透高允的告诫，不在其位仍谋其政，最终年仅23岁的献文帝被冯太后鸩杀。
当然高允的《鹿苑赋》是云冈石窟后期建凿的重要文献资料，这里不做表述。
北魏鹿苑 崔浩
接下来要说到和北魏鹿苑有关系的人物是北魏著名的军事谋略家——崔浩。
位于东城墙带状公园的崔浩雕像
崔浩，字伯渊，小名桃简，清河郡武城（今河北清河县）人。南北朝时期北魏著名军事谋略家，是太武帝最重要的谋臣之一，对促进北魏统一北方做出了贡献。
公元439年，太武帝拓跋焘命崔浩以司徒监秘书事身份，主持修编国史。由于崔浩秉笔直书，尽述拓跋氏的历史，详备而无所避讳，其中直书了拓跋氏一些不愿人知的早期历史。因此得罪了鲜卑贵族。
公元450年被太武帝拓跋焘诛灭九族。崔浩死后所撰写的《国书》石碑也被人砸碎后掩埋于鹿苑之中。
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