紫砂中的竹元素。宁可食无肉，不可居无竹

宁可食无肉，不可居无竹

无肉使人瘦，无竹使人俗

中国传统文化中，常把“梅兰竹菊”视为四君子，在此四君子中，因竹有节，人们常以竹喻君子之品德，有“高风亮节”之赞。正所谓“竹节竹品映风骨”。

青青翠竹，清香宜人，是风雅之物。文人爱竹、爱壶，清雅竹风也得到了制壶艺人的认同，以竹入壶，亦是紫砂艺人追求清高脱俗的艺术实践。

竹有其特定的文化内涵，无论是书画装饰、还是在器形表现上，都与紫砂交相辉映，有着独特的艺术魅力。清香之竹，与茶香相合，以竹为题创意设计成紫砂壶，五百年紫砂艺苑多有经典之作。

以竹饰壶

近现代 顾景舟制、吴湖帆书画 相明石瓢壶

吴老先生根据中国历代文人士大夫爱竹，崇尚竹的气节精神，在壶的正面均画了潇洒疏落、飘逸俊秀的竹枝竹叶。

近 民国三十七年 顾景舟制 吴湖帆书画 寒汀石瓢壶

「寒生绿罇上。影入翠屏中」。竹叶姿态爽飒，如有习习清风，行书劲健洒脱，正与壶身整体权衡协调之线条、造型对应成趣。

清 杨彭年制 瞿子冶画竹图紫砂壶

竹叶画意延伸于壶盖，逸趣横生，刻工犀利，疏密交错掩映、枝叶生动自然，相应成趣。

清中期 瞿子冶刻吉安、月壶款紫泥调砂石瓢壶

此壶腹之向，子冶亲自操刀，刻绘《野兰图》。刀势生动，笔法凌而不乱，寥寥数笔，制更古朴，筋骨兼备，率真处颇近自然。写兰兰叶偃仰，墨花横溢，超然出尘，得文征明之秀媚，而更气厚力沉，格调简率遒劲。

清 瞿子冶三絶 兰竹图石瓢壶

此子冶「兰石图」主题与气息适与此壶书画互为辩证，相为映衬，此画以写意风格画滋厚浑融的秀石与丛兰。盖书画同源，以书法入画，兰竹飘逸，撇捺波磔，俱见挥毫笔意矣。瞿子冶好刻兰、竹于壶上，以格调高雅，韵致无穷，时人称之「三绝壶」。

以竹入壶

近现代 顾景舟 双线竹鼓壶

壶底为盘状，竹形鼓身，壶身双线，饱满有力。一弯嘴，圆把，桥梁钮，均塑以竹节，盖上贴饰竹叶，竹节刚劲挺拔，竹叶俊秀飘逸。此壶以竹为形并塑造而成，用线条作为壶体的装饰，表达出秀逸、刚柔相济、丰满厚实的气韵。

当代 何道洪 十六竹壶

此壶虽为竹壶花器，但又具筋纹器之谨严法度。壶体为十六根竹筒排列自然紧凑，阴纹阳文线条错落相间中富于变化，每根竹筒圆润光亮，肖形于真竹。

八根竹筒凸起成壶肩，相间的八根竹筒构成一平面，四根竹筒稍长伸出构成壶底之壶足，使得壶体稳重中不失轻盈。高低连绵的竹筒富于节奏变化，增添了竹林之情趣。

当代 汪寅仙 斑竹提梁壶

此壶造型意取斑竹，静谧中藏有动势。壶身为圆竹段，竹节壶身采用倾斜的曲线，提梁把手为双枝交叉，其竹稍延长线化于壶身竹节之中，给人以流畅抒怀之感。一段三节弯竹为流，向外伸展，欲吐香茗。双枝提梁壶把节间交叉富于变化，以明接手法处理，清秀挺拔。

吴云根 绞竹提梁

提梁以两根竹枝缠合一起，既增加了提梁的强度，又使提梁没有臃肿感。并且与壶盖上的“的子”相呼应。因为“的子”也是两根小竹枝相绞合。壶盖上贴的竹叶也是点题之笔。壶身是“竹段”，以线条表现结构，加强了壶的层次感。三弯竹段嘴，舒展自然。

朱可心 竹段壶

取二节竹段作壶身，大平底，大口面，盖微穹，以手工镶接成型，故能口盖丝严合缝。竹节三弯流，旁出一枝秀竹于壶身，壶盖亦为虬曲的竹节结构，竹叶飘动，平衡均齐，似塑如画。

乾隆御制荷花提诗壶

此壶以竹节的形象作为壶身、壶流、壶把和壶钮。其式样在传统的竹顶壶造型上添加筋纹变化，并对各个部位进行加工提炼，渐趋完善，制技亦精细纯熟。壶身方中寓圆，饱满圆湛，端庄稳重，有节奏之美。

而壶身上万顷荷田的浅浮雕堆绘装饰，更彰显出此器的皇家出身，与茶之香远益清相得益彰，寓意出淤泥而不染，与竹之高风亮节交错互生。壶盖上一堆绘技法呈现乾隆皇帝御制诗文，其字细如蚊脚，然遒劲有金石之风，工艺令人赞叹。

孟候十六竹

以十六根竹竿并拢为筒身，竹形三弯流上翘，嵌盖上一曲竹枝钮，制作看似随意而法度严谨，技艺高超。

清康熙 黄泥湘妃竹壶

壶身为一捆十二枝湘妃竹围绕，壶把、壶流及盖钮皆竹节之貌，其上点点红斑，浑若天成，写实自然，极为肖似。形制以年久风残的竹柴组成壶，刻划精细入微，生趣盎然。

清 陈鸣远 束竹壶

壶呈圆形，以多根竹竿并拢为壶身，束腰，竹形流上翘，夹竹相绕做柄，嵌盖上竹枝作钮，制作看似随意而法度严谨，技艺高超。为束竹壶精品之一。

邵大亨 龙头一捆竹

以64根长竹段围成壶身，以合64卦之数。以32根短竹段分成四组，每组8根，结以成足。壶盖浮雕八卦图，盖钮成太极图，颇有匠心。壶流壶把饰以飞龙形象，制技精美，含义深邃。是最具有中国传统设计“道法自然”，可谓一壶掌乾坤，是抽象与具象的完美统一，堪称紫砂艺术极品。

竹形杂件

当代 徐秀棠刻 仿竹陶板

此陶板形制竹，“竹段”一节节，栩栩如生。板面还刻竹，竹节刚劲挺拔，竹叶俊秀飘逸。

清 川如刻字紫砂仿竹臂搁

此件臂搁整体塑形，以竹子为蓝本，极富艺术表现力和层次感。其紫砂质，呈浅黄褐色，仿竹刻而成，竹节状，小巧雅致，搁上有凸起的竹节，更将竹子的蛀洞惟妙惟肖地表现出来。

清康熙 陈鸣远 斑竹杯

此件竹节杯，饰斑竹纹也称为“湘妃竹”，此杯介于光素器与花货之间，风格为仿生手法。斑竹竹节杯的构思别出心裁，杯身取一截竹段为主体，呈扁圆随形状，造型素净，气韵生动，杯身外侧以紫褐色脂泥描绘色斑，运笔流畅自如，写实逼真。

清道光 紫砂仿竹纹笔筒

此紫砂笔筒仿天然竹节外形而制，像由诸多干枯竹子捆扎组成，竹段长短错落有致，粗细参差不齐，器底作竹子断面，竹节及纹理表现逼真，体现出作者高超的造型功力。

陈鸣远 紫砂竹段笔架

仿生竹形笔架，线条流畅，形态自然，实为文房必备佳器。

清雍正 陈砺成款 段泥仿湘妃竹笔筒

笔筒仿湘妃竹，其上点点红斑，浑若天成，写实自然，极为肖似。虬曲的竹节，竹叶飘动，平衡均齐，似塑如画。

杨彭年制竹笋水注

仿初生春笋之皮色，略施淡彩。取材天然竹笋之形态，竹根、胞叶及叶纹无不精致细腻，笋壳上可见虫蛀小孔，惟妙惟肖，十分传神。腹部中空，笋尖留小孔，可以注水，构思精巧，独具匠心。

清 玉成窑制郑板桥画稿兰竹纹花盆 （一对）

器形呈圆式，盆体高耸厚墙，泥胎黄赭相间，砂质细密。圆形口，深长腹，胎体平整，简洁素雅，玉立亭匀，气度非凡。整器线条流畅自然，大气典雅之韵味十足。

一盆器身镌刻雨竹图式，署款“乾隆七年元宵前一日，板桥居士郑燮画”；另一盆则镌刻幽兰图式，题识为“买个盘儿带回去，栽他南北两高峰。

清 杨彭年制 紫砂竹形盖盒

此圆竹节盒，侧面贴饰竹叶，竹节刚劲挺拔，竹叶俊秀飘逸。

将竹元素巧妙融入壶中，或是壶身仿形，或是贴花竹叶，或是表现竹之线韵，皆生动细致，极为精巧。

竹的精神文化以紫砂来呈现，散发着不一样的魅力，这样也更能够形象地了解为何是不可居无竹了。