循环日报
循环日报是早期国人自办报刊中最出色的一份。【评价】
1874年2月4日,循环日报在香港创刊,中国早期维新派思想家王韬是该报的创办人和第一任主笔。
在王韬的主持下,循环日报以“强中以攘外,诹远以师长,变法以自强”的为办报宗旨,是中国近代第一份宣传资产阶级改良主义思想,公开鼓吹变法的报纸之一。
该报取名为循环,是因为其创办人王韬是循环论的信奉者。王韬先后在该报上发表了数以百计的政论文章,评论时事政治,鼓吹变法自强。
循环日报对中国近代报业发展的最大贡献,就是首创了一种以政论为灵魂的报纸,开创了中国近代报刊的政论文体。
王韬为循环日报撰写的政论,立场鲜明,短小精悍,深入浅出,通俗易懂,而且富于感情,后来发展成为一种新的报章文体,对当时的文坛和以后的维新派报人有很大影响。
1884年王韬离港返泸定居,不再担任循环日报主笔,此后循环日报思想渐趋保守,断断续续出版至1959年终刊。
王韬
王韬是中国近代著名的报人和报刊活动家,早期的维新思想家。
1867年王韬旅英三年,两度访法,加深了对西方和西方时政的了解,并于1869年参与《六合丛谈》的编撰。
1872年王韬创办《循环日报》并主持笔政十年,撰写大量评论,评论中外时事政治,鼓吹强中攘外,变法自强,成为中国最早的报刊政论家。其政论文体不拘一格,有所创新,后形成一种新的报章文体,对当时文坛和以后为维新报人影响极大。
1883年王韬将其部分政论编成《弢园文录外编》,这是中国新闻史上第一本报刊政论文集,王韬关于办报的言论代表了维新变法前报刊理论的最高成就,奠定了近代报刊理论的基石。
新闻观点:
①论述了办报的目的和意义,办报立言,通过报纸宣传变法自强的政治主张;
②论述了报纸的功能和作用,博采舆论,上下相通,对外宣传,介绍西方国政民情;
③论述了新闻自由的思想,最早的言论自由的要求,呼吁放宽言禁,允许民间办报;
④论述了报纸的文风,应直抒胸臆,反对八股文体。
⑤论述了报纸编辑人员的条件,编辑应知识广博,主笔应品德高尚、持论公正。
时务报
1896年在上海上创办,黄遵义筹创,梁启超任总编辑,汪康年任总经理,是维新派最重要的舆论阵地。以“御外报译”为主,同时开设言论栏目,主要宣传进化论,倡导学校废科举,设议院、兴民权,发展民族资本主义,揭露帝国主义罪行,呼吁捍卫民族独立。
其中影响最大的是《变法通议》,第一次全面而系统的阐明了维新变法主张。而其新闻思想代表作《论报馆有益于国事》则提出去塞求通的观点,认为报馆有耳目喉舌的作用。
该报的宗旨是,宣传维新变法,救亡图存,其大胆而新颖的言论使朝野震动,所译外报文章更使读者大开眼界,因而“举国趋之,如饮狂泉”,创当时报刊发行量的最高纪录。
在时务报上发表的像梁启超的文章那样谈论时务,宣传维新变法的文章,被人们称为时务文体。
简述《时务报》的代表人物及其编辑方针
《时务报》1896年在上海上创办,为同人报,黄遵义筹创,梁启超任总编辑,汪康年任总经理。
其代表人物梁启超是我国近代思想家,维新运动领袖之一,是清末影响较大的资产阶级报刊宣传家之一。他从1895年主编《万国公报》和《中外纪闻》进入报界,初露锋芒,《中外纪闻》被迫停刊后,他南下上海主持《时务报》笔政,大力宣传变法,名噪一时,把《时务报》办成了当时维新派最重要最影响最大的机关报。戊戌政变后,梁启超逃亡海外,创办了《清议报》,《新民丛报》等报刊,大力介绍西方资产阶级的社会政治学说,鼓吹保皇立宪,被誉为”言论界之骄子“。
《时务报》的编辑方针是强烈地宣传变法维新的观点,这个编辑方针就明显地体现在该报总主笔梁启超在每期卷首的政论中,他在《论报馆有益于国事》的文章中,明确提出报纸的任务是“去塞求通”,发挥耳目喉舌的作用。开宗明义,表明了《时务报》的编辑宗旨。在另一篇著名长篇政论《变法通义》中,列举大量事实,提出中国已经到了覆灭的边缘,强烈地要求自强,要求变法。
国闻报
国闻报是戊戌变法时期,维新派在华北的重要舆论阵地,也是维新派创办的第一份日报。
1897年创刊于天津,主要创办人是我国的近代启蒙思想家,报刊活动家和翻译家严复。
国闻报在当时的维新派报刊中独树一帜,“以通外情为要务”,不惜重金聘请懂得英、法、德、日文字的翻译人员,大量译载西方资产阶级的社会政治学说和自然科学知识,以及外电外报的消息评论。
同时出版旬刊《国闻汇编》,主要译载在西方社会科学论著和外文报刊的新闻与评论,曾发表严复翻译的《天演论》,第一次向中国介绍了进化论学说,在当时起到了巨大的思想启蒙作用,该报作为日报,重视国内新闻,特别是京津和北方地区的新闻,大量及时的报道了百日维新。
严复
是我国近代思想启蒙思想家,报刊活动家和翻译家,在公车上书之前,连续在天津《直报》上发表文章,猛烈抨击列强的侵略行为,揭露封建专制制度的弊端,提出了“鼓民力”“开民智”“新民德”的主张。
1897年在维新派办报热潮的推动下,严复与友人集资创办的《国闻报》和《国闻汇编》,大力鼓吹变法维新。
严复认为办报的目的是“通上下之情,通中外之故”。
他在《国闻报》上翻译并发表了《天演论》,第一次将向中国人介绍了进化论的学说,起到了巨大的思想启蒙作用。
严复并不赞成维新派“倡民权”“开议院”的主张,属于维新派中的右翼,戊戌政变后潜心翻译工作,思想趋于保守。
报章文体
报章文体是指出现在报刊之上,不同于桐城派古文的一种比较通俗的文体。【定义】
始于王韬《循环日报》,未成气候。因旧文体难以表达维新派要求变革的热情;加上新思想、新知识、新名词不断涌入,旧文体不能适应新知、新学的需求。发展于梁启超《时务报》称“时务文体”。成熟于梁启超《新民丛报》称“新民文体”。
这种文体的特点是半文半白,笔锋常带感情,有时还夹以口语和外来语。
这种新文体出现以后,风行一时,成为文言文与白话文之间的一种过渡文体,为”五四“白话文运动开了先河。【影响】
第一批国人自办报刊的特点
19世纪70年代开始在中国出现的国人自办报刊明显表现初以下特点:
①办报主体方面,创办者身份复杂。包括知识分子(主要)、商人、洋务官员等对西方接触较多人士。
②办报性质方面,除个别外,一般为私营性质。这一时期的报刊既是政治觉醒,也是一种经营行为。
③报纸内容方面,洋务运动的支持者和宣传者,运动的一部分。个别还进行了早期的维新思想传播。
④政治立场方面,表现出鲜明的反侵略爱国思想。
⑤业务工作方面,形式上大多参照外国人在当地出版中文报纸的模式,进行了一定的革新和发展。
⑥报业环境方面,经济上民资弱、读者少、缺乏党政支持,政治上封建主义殖民势力双重压迫。
第一批国人办报,数量不多、规模不大,发行时间不长,地域范围不广,为求生存往往寻求官府庇护或假托洋行发行,总体社会影响不大。真正打破外报对中国报业的垄断,改变中国报业结构的是维新变法运动时期创办起来的维新派报刊。
国人第一次办报高潮的特点
①报刊数量多,70年代-1895间30多种,1895-1898三年间90多种;
②办报地区广,遍布各地,以上海最多,并深入内地中小城市;
③报刊种类多,除政论见长的综合性报纸外出现专业性、商业性、文艺娱乐性等新类型。
类型众多,但主流始终都是维新派主办的以变法维新为主旨的政论性报刊。办报力量主要是维新派人士,形成一支以康有为为领袖、指挥的宣传队伍。
办报方式:“三位一体”从开民智、育人才的总体思想出发,把办报同办学会、办学堂紧密联系。报刊编辑是学堂学会骨干、教师,学会(书局)为学堂和报刊的开办提供条件,学堂为学会报刊培养输送人才。
近代新闻立法的有益尝试
维新变法运动中,康有为等人继王韬改良思想家之后,再次提出建立以言论出版自由为本的近代新闻法律制度要求,并得到光绪支持一度付诸实施。翻开中国近代新闻立法建设第一页。
①冲破“言禁”、“报禁”,争取言论出版自由,是中国近代新闻法制建设的第一步,也是最关键的一步。经过维新志士的努力斗争,1896.3.4官书局成立,出版了《官书局报》,是清政府公开发行的新式官报,暗示着清末新闻法制建设的起步。
②光绪的支持:颁过多道上谕,承认官报和民报均具有合法地位,冲破了“言禁”、“报禁”,扶助政策如减低邮费、免税等。
③立法准备,康有为《请定中国报律折》提出立法议程,光绪令康有为草拟报律。
中国近代新闻法制建设在百日维新期间以皇帝颁布具有法律效力的上谕的形式迈出了第一步,“报禁”一度解除,“言禁”一度放宽,新闻立法一度被提上议程。虽然这次近代新闻法制建设实践活动为时过短,以失败告终,但仍是一次极有益的尝试,具有重要的历史意义。
维新派报刊的业务特点与历史作用
一、维新派报刊在新闻业务上的特点
维新派的板报活动始于19世纪70年代,到戊戌变法时期,已积累了许多经验,不断改进、创新逐渐摆脱外报影响,形成本土特色,主要有以下特点:
①开创新的报刊政论文体。摆脱传统制义文章的束缚,开创适合报刊宣传要求的新文体——报章文体,影响了一代文风。
②新闻报道中夹带评论。报纸和期刊未分野,新闻未成报纸主角,之一时期的报刊大多政论发达而新闻报道薄弱,常寓评论于新闻,成为评论文章的补充。
③编辑工作有所改进。编排、版式、标题等诸多方面都有改进。
④重视新闻的采访工作。随着电报的采用,出现了一些时效性强、具体生动的新闻报道,维新派报刊对新闻的态度严肃认真。
⑤运用新闻图片配合新闻报道。维新派为配合新闻报开始注意使用新闻图片。1884《述报》首创。
二、维新派办报活动的进步作用与历史贡献
维新变法运动是新兴资产阶级和具有先进思想的中国知识分子面对民族危机为、挽救国家命运发起的冲击封建统治和封建思想的政治运动。西学和新学是维新派宣扬的主题,报刊成为这些思想的载体和传播工具。维新派办报活动进步作用和贡献主要有:
①向读者进行了资产阶级思想启蒙教育。维新大幅介绍西学和西方情况,热情宣扬资产阶级新文化,使广大知识分子的知识得到更新,思想得到解放。批判了封建思想文化,冲击了传统封建意识,对中国社会生活产生极大影响。但仍有旧文化残余,新学不纯粹,夹杂封建旧学思想。
②向读者进行了救亡图存的爱国主义教育。维新派报刊始终贯穿着爱国主义热情,并表现为明确的民族主义和国家观念,维护民族独立和国家主权。刺激民众的爱国觉醒,唤醒了部分士大夫和知识分子的梦寐,促使他们投身救亡图存的爱国运动中。
③维新派的报刊宣传活动有力的推动了维新运动的发展,促进了变法的实现。造成了巨大的舆论影响,使变法、维新成为不可抗拒的社会潮流。
④冲破了封建统治者的报禁、言禁,对中国近代新闻事业做出巨大贡献
⑤开了政治家办报的先河,提高了报业、报人的社会地位。维新报刊以其思想性、知识性提升了近代报刊在社会上的地位,成为近代思想文化的载体。
⑥推动了民族近代新闻事业的发展。形成办报高潮,打破了外报的垄断,是政论报刊成为中国近代报业的主体。从此报刊被大多数中国人接受,成为社会生活中不可或缺的一部分。
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