杂技百戏 中国杂技竟有七大种类 特色各有千秋

中国杂技是历史悠久的传统表演艺术之一，古代又称“杂伎”、“杂技乐”。

中国杂技的种类

中国杂技不下千种，经常在舞台上表演的也有200多种，五花八门，如万花筒般变幻万端。

图片来源于网络

中国杂技通常被概括为以下七类：耍弄技，如抖空竹、蹬缸、踢毽子等；顶举技，如顶碗、顶竿等；悬吊技，如空中飞人等高空杂技；平衡技，如高跷、走钢丝；驾骑技，如骑马、骑象、骑摩托；柔体技；魔幻技，如“仙人栽豆”、“吉庆有鱼”、“连环”等；模仿技，如口技、舞狮、舞龙等。

中国杂技的特色

中国杂技有鲜明的中国特色。中国杂技基本功好，造型优美，表演细腻，刚柔相济，不仅给人一种美的享受，更传达出一种积极向上、顽强拼搏的精神。丰富多彩的节目，悠久的传统，构成了中国杂技独树一帜、绚丽多彩而古朴大方的艺术特色，卓立于世界杂技艺术之林，弥足珍贵。

图片来源于网络

中国杂技的艺术特色主要概括为以下几点:

1、生活气息浓厚

图片来源于网络

中国杂技的各种技巧大都从生产生活中发展演化而来，有些节目就是劳动技能和民间游戏结合的产物。道具也多为普通的生活用具和劳动工具，碗、盘、坛、盅、绳、桌、椅等等，这些平凡东西，在中国杂技艺人手里，变幻万状，显示了中国杂技与劳动生活的紧密关系。

2、讲究真功夫

图片来源于网络

俗话说“京戏的筋斗，杂技的顶”，其实筋斗和顶功也是分不开的。中国杂技自古重视顶功，汉代画像砖石和壁画、陶俑中，有许多拿顶和翻筋斗的形象。“耍坛子”演员头顶都有一块磨得溜光不长头发的地方，这是苦练的印痕，而更为高超的“耍坛子”演员在轻重感觉通灵入化时，才留起长发来。中国杂技艺人，即使是表演古彩戏法的演员也要有扎实的武功基础，所谓“文戏武活”即是指此。

3、一通百通，千变万化

最能表现这一点的是“蹬技”节目，演员躺在特制的方台上，以双足来蹬，至于蹬何物体，几乎包罗万象，从绍兴酒罐、彩缸、瓦钟到桌子、梯子、木柱、木板和喧腾带响的锣鼓等等，轻至绢制的花伞，重到一百多斤重的大活人；被蹬物体，或飞速旋转，或腾越自如，从光滑的瓷制彩缸，到笨重的木制八仙桌子，都可以蹬得飞旋如轮，只见影子不见物象。

图片来源于网络

过去蹬技以重为胜，近世发展轻重并举，轻薄如纸的花伞、彩毯，演员亦能蹬得飘逸非凡。杂技艺术的不断超越精神，不仅带给人们更多的趣味和惊喜，而且还给人们以极大的鼓舞，激励了人们克服各种困难的精神。

4、力量和技巧并重

图片来源于网络

《叠罗汉》的底坐负重量是惊人的。唐代《载竿》有一人顶十八人的记载；现藏日本作为国宝级文物的唐代漆画弹弓，弓背上就有一个顶6人的形象。近世的《千斤担》一位老演员手举脚蹬同时举起四付石担和七、八个演员，负重达千斤以上，表现了超人的力量。传统的《拉硬弓》、《耍关刀》都是负重极大的节目。“大小武术”最典型地显示了中国杂技的超人力量和技巧跟斗的结合，演员在台上时而如鱼儿漫游，空气如水，身轻似箭，时而如紫燕穿林、蝴蝶翩飞，“倍加功夫，妙体生花”，构成独特风格，柔术与硬功，力量与技巧结合得天衣无缝。

5、平淡简约，返璞归真

图片来源于网络

中国杂技往往没有或只有简单的道具，却能表演异彩纷呈的节目。这就像得意忘形的中国写意书画一样，极简约而又极丰富，令人回味无穷。这其实也是真功夫的体现。在举世惊绝的《古彩戏法》中表现得最为突出。中国戏法演员只要一件长袍，一条薄单，平凡朴实，毫无华彩，然而这一身长袍却要变出千奇百怪的东西，从十八件大小酒席的菜肴至活鱼、活鸟，演员一个跟斗能献出烈火燃烧得熊熊灼人的铜盆，再一个跟斗又取出硕大无比、有鱼有水的鱼缸。

6、人、物、环境等完美协调

图片来源于网络

中国的很多杂技都体现了人、物、环境之间的完美协调，展示了人对环境极高的适应能力。如“走钢丝”、骑独轮车时种种惊险的表演，“晃板”、“晃梯”之类，凳上加凳，人上叠人，但顶上的人必须在动荡不定的基础上求平求静，这都需要极冷静的头脑和极高超的技艺，而这是经过千百次刻苦训练才取得的适应环境的能力。

7、一心多用

杂技“顶碗”是历史悠久的中国传统杂技的经典代表性节目。传统的“顶碗”节目是由单人表演，通常是演员在倒立和柔术状态下，在固定的表演道具上，表演用脚面夹碗和头部顶碗的高超技巧，表现了人在特定限制下创造奇迹的能力。

图片来源于网络

二十世纪五十年代，夏菊花在全面继承顶技技巧的基础上，大胆创造了倒立夹碗过头的柔术与顶技结合的新颖技巧，突破了传承千年的古老形式。“双层双飞燕顶碗”和“双顶碗”在传统基础上的突破与创新轰动杂技界……“顶碗过高梯”、“高车踢碗”等等创造，不离传统而又刻意求新，在东方人体文化重视柔韧、巧思、筋斗和平衡、力量，极大发挥人体潜能的超越自我的追求中，显示自己的艺术魅力，为祖国和民族争得了荣誉。

8、杂技艺术的平民化和极大的适应性

图片来源于网络

中国杂技是名副其实的草根艺术，和中国武术、戏曲一样，都是生于民间、长于民间。其技巧类型、表演形式、表演场所不拘一格，没有特别的要求。既可以在广场、剧场作大规模演出，也可以一个人作场即席献艺。正是这种深厚的民间性和广泛的适应性才使中国杂技绵延不绝，历千载而犹存。