低调又任性：西安东岳庙900年沉浮录

西安东岳庙大殿壁画局部

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一句“西安人的城墙下是西安人的火车”，让很多外地游客建立起了对于西安最直观的印象，这座方方正正的烟灰色砖城虽不能言语，却凭借厚实和浓重的古韵俘获了无数人的心。

不只是对于游客，对于生于斯长于斯的本地人更是这样，这份文脉浓烈的气息已然融入秦人血脉，任由寒暑交替、岁月流淌。如今看来似乎重归平淡、但实则韵味悠长！

真正的西安人，对于这座城市的景区如数家珍，但大多却不屑于一去，钟楼、城墙、大雁塔，恐怕一辈子也不会上去几次，但这并不妨碍他们每天在城墙下遛个弯、撇两眼日出日落在钟楼金顶上滑过的样子。

长乐门和内侧的东岳庙大殿

西安就是这样，不用刻意寻找，历史很自然的弥漫在周围，渗入你的生活，让你感觉不到敬而远之的生分。

即使是在城墙根下悠悠的走上一圈，也足以称之为寻宝之旅，这些古迹总是出人意料地隐藏在城墙根下深浅不一的巷子和民居里，而有些可能连大多数西安人也闻所未闻。

清西安府城图，长乐门区域。除东岳庙幸存外，真武庙、圆通观、文昌宫等等俱已不存。

就在东门里西北侧，离城墙不足50米的地方，就藏着一座高大雄伟的“东岳庙”，而它的历史竟然可以追溯到北宋。

这座大庙静静地藏在曾经的昌仁里小学内，旁边是高大蔽日的古树，而我发现它，也是因为在城墙上晃荡的时候，被它庞大的木结构大殿所吸引。

在城墙上看到的东岳庙大殿

西安东岳庙在东门内的昌仁里，始建于北宋政和六年(1116年)，是西安城里供奉东岳泰山大帝及诸神的道教场所，为东岳大帝在关中地区的总祠。

关于东岳庙的来历，《咸宁长安两县续志》上有这样的记载：北宋徽宗政和年间，陕西关中久旱无雨，道士于净中邀集百姓，在东岳庙一带设立道场祈雨成功，连下及时雨，当年秋粮丰收。道士遂募化钱物，于政和六年在当地修大殿一座，祭祀神灵，后因奉祀东岳泰山神，故改称“东岳庙”。

民国时期东岳庙大殿外景，可见明代所建石牌坊和石碑。

及至元代，庙宇被毁，明清两代曾多次修葺、扩建。明弘治年（1488~1505年）、万历十年（1582年）秦王曾翻修大殿，增建石牌坊，上书“岱岳尊崇”四字。清代东岳庙被圈入“满城”之内，及清光绪二十一年（1895）扩充修葺，原庙有华表、山门、会堂、牌坊、牌坊和三教宫。

民国时期，道观尚存有明朝所建的大殿、后殿、三教宫、石牌坊等建筑，以及万历十年所刻“岱岳尊崇”汉白玉碑及历代名流撰写的碑文、壁画等文物，非常珍贵。庙内的三教宫还存有道教祖师老子、佛教之祖释迦牟尼、儒教之祖孔子塑像。

石牌坊近景，现已不存

1917年，庙内道士创办私塾“道德班”，1931年，学堂更名为道德小学，1952年，政府拨款对东岳庙古建筑群进行了一次修葺，并将“道德小学”改为“西安市东大街第二小学”，1954年又改名为“昌仁里小学”。

1956年，东岳庙被陕西省人民委员会定为陕西省第一批重点文物保护单位，道士与师生共处一院的情景一直延续至1966年，在那段时期，学生放学后，道士从事宗教活动，每逢东岳庙会，学校放假，游人如织，成为这里的奇特一景。

西安东岳庙大殿剖面图

东岳庙被昌仁里小学一直使用至2005年初，搬出的小学与东新街附近的原东三路小学、化育巷小学在东新街化育巷合为“励耘小学”，东岳庙才重新归属文物部门管理，现仅留存大殿、二殿、台阁三座古建筑。虽然身处闹市，但这么多年一直没有对外开放，昌仁里的邻居们都将其称为西安“最低调古庙”。

自2013年起，东岳庙开启全面整修，历时五年，终于在今年8月份终于重新开放，现已成为西安市民俗博物馆和西安市文物交流中心所在地。正因如此，我才得以进入一探究竟。

东岳庙外景

但踏进大门参观的过程却并不简单，可以说是“三过其门而不入”。周末不开、节假日不开、临时维修不开、甚至夸张到有时“中午午休不开”的地步，如此任性，怕也是博物馆里少有的。

参观靠运气，让很多去过的小伙伴也感同身受，或许是因为刚刚成立的原因，但愿博物馆能在最短的时间里正常起来。

东岳庙平面图

踏进东岳庙大门，进去便是大殿，为明末清初所建木构建筑，是东岳庙最古老的建筑。大殿为五大开间，进深三间，单檐歇山顶。

四周廊庑相绕，有朱色明柱24根，柱础正面是二龙戏珠浮雕，其它为花卉，刻工精良。殿前斗拱饰龙首，雕梁画栋，气宇轩昂，至今仍可窥见昔日盛况。

大殿正面

大殿正面屋檐斗拱

大殿西南角斗拱

大殿东南角斗拱

大殿内部，梁架为彻上明造，构架为抬梁式，但仍保留叉手驼峰，这也是关中古建筑历来的普遍做法。

关中建筑的驼峰普遍雕刻精美，而东岳庙大殿的雀替未经雕刻倒是显得朴素。梁上、檩上的彩绘应该可以视为陕西古建筑彩绘原汁原味的遗存。

大殿内景

大殿内部木结构梁架

大殿中展示的替换下来的鸱吻

大殿内东西山墙上存有大幅壁画，按照东岳文化分为76司，反映了当时人们对生死以及价值观的理解，是陕西现存宫观壁画中单体面积最大的壁画，色彩斑斓，至今栩栩如生。

此外，壁画内容还受宋代世俗绘画的影响，平凡人物的日常生活事迹成了壁画创作的焦点，多数的司职内容没有采用衙门审判图式，而是通过普通人的日常生活为题材来显现。

大殿内壁画局部

经相关专家研究，初步断定东岳庙内现存壁画绘制于清代，其中主殿壁画绘制于清朝康熙五十四年(1715年)左右，寝殿壁画应绘制于清朝乾隆二年 (1737年)左右。

西安东岳庙源于北宋，历经宋、金、元、明、清、民国流传至今已逾900年，沧海沉浮，建筑多有更迭，虽仅存殿宇四座，但相较周边消失的真武庙、文昌宫等，仍然可以说是十分幸运的。

大殿后侧全景

二殿西侧外墙

二殿和附近城墙上的敌楼

庙内草地上萌萌的石刻

这座古城毕竟不是一座历史的废墟，许多传奇都已消散于巷道民居之中，普通的人们在这里普通的生活着，只有细细品味，你才会真正了解它骨子里的韵味。

寒暑之间、气象万千；一城之内、动静有别。也总有低调的所在，独守着自己的美。

注：东岳庙大殿内禁止拍照，所用大殿内图片来源于网络，特此感谢！

全文完

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