华夏匠人陈国文：他的银毫盏高贵冷艳的像个王国公主！
回眸时光的长河，在那个茶文化发展到巅峰的两宋时期。建盏，冠盖群瓷，被誉为茶道圣器，无数文人雅士追捧传颂，一代帝王宋徽宗亲自为其著书立说，正如《大观茶论》中所载：盏色贵青黑，玉毫条达者为上。遥想昔年：“君王百姓同饮一盏，士子百官共谋一乐”，又是何等的空前盛况！
建盏独领风骚的两宋，银毫盏，无疑是盏中极品。状如兔毛，栩栩如生，纤毫毕现，釉面温润，如霜的毫纹交相辉映，声色并茂，筋脉色彩独特雅致，纹理间，透出淡雅而神秘的自然色泽。也难怪宋徽宗，这位见惯了极品珍宝的一代帝王对其爱不释手，赞叹不已。
时隔千年，在断绝近八百年的瑰宝重生涅槃的今天，一代又一代建盏匠人正把祖先的建盏文化重新推向辉煌，陈国文便是其中一个。
身为土生土长的南平市建阳区水吉镇人，自小，陈国文就对建盏文化痴迷不已。陈国文的姑姑就住在窑子边上，每次去到姑姑家，陈国文都会带着弟弟，听老人家讲关于建盏的故事。正是在这种耳濡目染下，幼小的陈国文心中，一颗萌动的种子开始发芽，“建盏”二字深深烙在心底深处。
1979年9月，中央工艺美院、福建省科委、福建省轻工所、建阳瓷厂组成攻关小组，使失传数百年的建盏古老工艺得以恢复。2011年，“建窑建盏烧制技艺”被列入国家级非物质文化遗产名录。
“那时候对建盏可以说是废寝忘食，最喜欢的事就是去各个窑址上看老师傅烧制建盏。”
由于对建盏的痴迷热爱，陈国文内心萌生出了自己烧制建盏的想法，不过当时建盏工艺刚刚恢复，烧盏的师傅不多，为此，陈国文就买了个小窑，尝试着自己烧制起来。一年三百六十五天，其中两百多天都在尝试，只是没有师傅指点，只凭借着一腔热爱，烧制出的建盏不够理想，瑕疵很多。
或许是自己的坚持，也或许是上天的缘分。一次偶然的机会，陈国文有幸认识了阙梅娇大师，凭借着一如既往的坚持，凭借着对建盏的痴迷热爱，最终打动了阙梅娇大师。
恩师的出现，改变了陈国文的建盏之路。每次烧制出建盏，陈国文总是第一时间登门请教。在阙梅娇大师的指点下，陈国文烧制建盏的工艺突飞猛进，烧制出的建盏也越来越漂亮。
说起自己拿手的银毫盏，陈国文唏嘘感慨不已，“一次因窑温没控制好，本想烧油滴纹，结果烧成银毫纹。我发现，银毫纹更具特色，更能体现出老盏的韵味，便潜心研制银毫纹的烧制技术了。”
建盏天成，其窑变纹理又含有一定偶然性，有着“入窑一色，出窑万彩”的说法。而陈国文与银毫的结缘，恰恰也是一种上天的恩赐。
银毫纹不易烧，窑温变化和油柴重量都会产生重要影响，特别是投入多少油柴，重量必须精确到克。只有在超高温下，釉面产生流动，才能形成银毫纹的条达。精准的强还原是为了高温下不使斑纹氧化。建盏斑纹的形成是一个变幻莫测的过程，烧制出银毫纹，更是难上加难，技术之外，还要看运气，所以高品质银毫建盏极为难得。
同样的原料，在不同窑炉、不同的窑位、不同的季节、不同的天气、不同的烧制方式下，烧出的纹样、釉色截然不同，变幻莫测。所以说，每个建盏都具独特个性，都独一无二，都是孤品。科学发展至今，许多瓷器生产可定制生产，建盏却不行，其纹理变幻莫测，依然只能“听天由命”。
“今人不见古时月，今月曾经照古人”。手中托的是银毫、品的是新茶、赏的是圆月，念的是曾经，忆的是古今！陈国文的银毫盏，黑如漆，硬如铁，声如磬。千百年传承，背负着历史，承载着日月。品之，如饮尽两宋文化，在光阴岁月的窑火中，书写着一段不朽的传奇！
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