相信很多学佛之人都有这样的疑问：佛经常说“善有善报，恶有恶报”，既然有善恶因果报应一说，可为何有不少坏人，甚至无恶不作的人，仍然升官发财，飞黄腾达，事事如意，过着令人羡慕的生活呢？
作恶后不见报应，反而收获很多财富和荣誉，日子过得风生水起，难道因果报应一说是假的吗？
其实，佛家所说的“因果报应”是分为“现报”与“隔世报”的。
所谓现报，就是今世作善作恶，今世就得到报应；而隔世报也叫作后报，即今生作善恶业（善恶事），要到来世才能得到报应，或者到以后几世、几十世甚至于几劫后才得到报应。
今世造业今世就受报的，就好比春天播种秋天收获，一年内就有收获；今世作善作恶要到后世才有报应的，就好比有些植物须在几年后才能收获果实。
有时候，因与果之间不是很长，有些善恶业，在非常短的时间内就能感受到果报。比如，你无缘无故地骂别人一句，别人回你两句，你骂人家一句是“因”，得到别人骂你两句就是“果”。
因果通于三世，因此不管什么人，今世做大官、赚大钱、享大名，都是由于往世做了大善行，如今正在享受福报所致。
过去生生世世中，恶业累积得多，今生只要造稍许小恶业，也会招来苦果，而不见乐报。相反，善业积累得多，今生乐报多，恶报则少。
若善恶不能互相抵销，他可以继续享受应享的福报，继续升官到应得的职位为止，或继续赚大钱，如他所应得的，直到福报享尽时，才会开始遭受为恶所应得的恶报。
遭受恶报的时间不一定就是现在，可能几年、几十年后，甚至在后世。所以很多时候，我们在现世就无法看到恶人遭受恶报的后果了。
很多时候，我们容易忽略掉善恶业的内在意义，对善恶业的前因后果分析得不够彻底，对善恶业的真实情况了解得不够全面，容易被事情的表面现象所蒙蔽，见解就会有偏差，导致行动产生错误。
使得本来想做的善事，最后变成了恶事，得到了恶果；也因为不明确善恶业的真实意义，通常会将别人做的恶事当成善事，善事当成恶事。
我们讨论行善，不应该只是看行为本身，还要看这个善行是否产生弊端；不应该只看当前，还要看到长远；不光看个人的得失，还要看对天下大众的影响。当时的行为虽好，但他的流弊足以害人，那么，虽然看起来是做好事，其实却在做坏事。
相反，有些行为当时看起来也许不是那么好，但它的影响却能给他人带来好处，那么虽然看起来不像善行但其实已经是了。
其实，对于“这个人为什么没有果报？那个人为什么不受因果？”这样的问题，可以用这些话来解释：
为善必昌，若为善不昌，乃自身或祖上前有余殃，殃尽必昌；为恶必殃，若为恶不殃，乃自身或祖上前有余昌，昌尽必殃。善恶到头终有报，不是不报，时候未到啊！
相信各位佛友看到这里已经明白了因果报应的真正含义了，大家在生活当中无论身处何地，都要保持一颗虔诚的心去对待他人，种下善缘才能获得善缘。对于因果报应如果你有不同的见解，或者你还想补充文章的内容，可以在底部留言区，分享给大家一起讨论。
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