“问世间情为何物，只叫人生死相许。”金庸大师笔下的赤练仙子李莫愁绝对是因爱生恨为爱痴狂的典型，为爱而活，含恨焚于烈火而死，这种情感是如此浓烈到让人心悸。在深入讨论“因爱生恨“之前，我们不妨先思考一下，爱与恨的本质究竟是什么？。
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1.爱与恨的本质
喜欢或欣赏一个人并不能代表你爱他；而讨厌或嫌弃一个人也不能意味着恨他。爱与恨并非是每天都会出现的情绪。在心理学上，学者将爱与恨都定义为一种“动机”。。
爱：是一种希望他人的福祉能够保持或增长的动机
恨：则是一种希望他人的福祉能够降低或者被摧毁的动机。
这也就是为什么说“如果你喜欢一朵花，你会摘下它；如果你爱一朵花，就会为它浇水”。
不过需要知道的是，爱与恨的动机具有主观性，并不必然会导致行动 。
和喜欢、讨厌不同，动机则更持久且稳定。喜欢、讨厌的情感常是被对方的某个特征即刻触发，相较更为短暂和波动。但如果对方给我们带来的感受足够强烈或持久，就可能让我们对对方产生“动机”。
但爱与恨仍有不同。我们也许会因对方具有的优秀特质而产生爱，也有可能是因为对方和我们的关系，比如对方让我们感觉良好而产生爱。
不过，我们不会仅因对方的特质就产生“恨”的动机。我们只有在“主观认为他伤害了我”之后，才会将他视作一个自己的威胁物而希望他变弱或者消失。
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2.爱情中，我越爱你，为什么我也越恨你？
研究者指出，人的感情在外界刺激下，具有两极性的特点 。即“心理摆”效应。也就是说，人们的感情很容易向相反的状态转化。就如钟摆被高高拎起然后荡下去一样，感情的力量越大，这个反向转化的程度就越大。
因为心理摆效应，对于那么曾经深深爱过的人，我们会更容易产生“恨”。特别尤其是当他给我们带来了直接的伤害和痛苦。在爱情中，这些伤害的常见情况可能包括：
“单方被动的失去”、
“不平等的付出－收获”、
“对方允许关系中存在爱慕自己的第三者”等等。
在爱情中，我们一般都会完全敞开自己，暴露出自己的种种脆弱。而这同时也给予了对方能够伤害自己的可能性，在缺乏尊重和平等的关系中，一方往往抓住这一点，从而实施故意的利用、操纵、欺骗和剥削。
这种伤害带来的不仅有痛苦，还有自我羞耻感。比如自责于自己的“轻信”，或感到自己很愚蠢。在被伤害后，一方可能会对开始敞开脆弱性的行为和决定感到羞耻。而心理学家们认为，羞耻感，本身就是指向毁灭的、是一切暴力最本质的起因 。
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3.“恨“于我们的意义也有好处吗？
a.当我和你分开了，恨是我和你保持联结的一种方式
很多人说“当你还恨的时候，你还没有放下这段感情”——这也许是真的。在“爱”不再可得的时候，“恨”是唯一一种能够和爱人保持紧密的情感联结的途径,，是正面紧密联结不可得时一种折中和妥协。
b.自我保护
对一个人想爱而不能爱，这种情况会导致强烈的情绪失调。为了调和这样的情绪失调，我们往往会否认自己爱着对方，选择一个恨的立场。这种反向作用的心理抵御机制，将人们不能接受的事实压抑到潜意识里去——不用意识到它们，从而减少自己的痛苦感。
c. 力量重建
在被伤害的时候，恨反而会让人们感到自己有力量，因为这是一种抗争的反应。恨把被动的、由外而内的“对自己的无望、无力和耻辱感”转化为一种主动的、由内而外的对他人的攻击和对抗。
d. 对公平感的追求
“希望对方的福祉减少或者摧毁”的愿望，其实也是希望自己受过的痛苦，能够被对方经历和承受。这是一种对于公平感的向往。比如说，很多年前风靡一时的巫毒娃娃和最近的“天道好轮回”,都反映了人们对于这种公平感的追求。
以上。
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