说起造纸大家并不陌生，
可曲阜市王庄镇纸坊村的“桑皮纸”
却被冠以了“千年纸坊文化部落”的美誉，
这种承载了千年的造纸文化至今仍很神秘，
我们去了解一下
刚过完春节的曲阜市王庄镇纸坊村，二十多个家庭式作坊已经开工了，家家户户传出了“咚、咚、咚”的声响，院子里的墙面上铺满了桑皮纸，一家手工作坊的女主人正手脚麻利地从墙上揭下制作好的纸张。
“这个桑皮就是我们造纸的原料，第一步的原料，这是从湖北、山西大别山过来的这个天然的野生的原料，他这个桑树皮，是年年扒，年年发。”鲁明桑皮纸代表性传承人郑友明说。
郑友明介绍，有了桑树皮这种纤维丰富、纯木质原材料后，就进入了造纸的初步程序，由于桑树皮纤维韧长而结实，内皮有黏性，光滑细腻,易于加工，需经过砍条、剥皮、去杂、浸泡、灰桑皮、化瓤、送背头等72道工艺，才能将青色化为白色，把树木变为纸张，多层 “脱胎换骨”的变化，是72道工艺凝聚的结果，其中，“水里捞金送背头”最考验造纸工匠的功力，记者在现场看到，孔家第71代传人孔昭平站在玄坑中熟练捞纸，虽然手拿30多斤的水帘连续操作十分辛苦，但她的脸上却带着笑意。
孔昭平还说“从早上六点开始，到晚上十一点多吧至十二点，能捞一千多张，很有意义。”
郑友明介绍，捞纸，是桑皮纸制作流程中“出成果”的环节，送背头是这一环节中“窍门之举”。帘子，帘床子、压帘棒子、担竿是捞纸必备工具。“干这门手艺这么多年，我们自己就能做这些工具。”郑友明说，他从祖辈承传下来，这些工具、工序都有严格的尺寸和技巧力度，机械设备难以替代。
郑友明边忙边说“这一道工序叫压纸，它压的目的在这里面捞出来之后，把它翻到这个台子上，把这水压掉，不压掉这个纸揭不下来，用别的掌握不准我们这个踩纸的平衡，第二呢就是它压的这个程度不行。”
现场看到，压好的纸经过贴墙凉晒，揭开整理就成了书画家创作文化艺术的上等佳品。曲阜市王庄镇科技文化服务站站长孔祥雷介绍，明朝时期，乔氏、郑氏两家由山西洪洞县同时迁入安南庄，并将桑皮纸工艺传入曲阜。为讨村民和睦相处、安居乐业的好彩头，村子更名新安礼。随着桑皮纸工艺的发展，村中生产的纸张备受欢迎，并为孔府采用，随后村子就更名为“纸坊村”。因郑友明承继祖辈造纸工艺，2014年被曲阜市命名为“市级非物质文化遗产代表性传承人”，2018年被济宁市商务局认定为“济宁老字号”，此举不仅让“千年纸坊村”具有了现实文化意义，桑皮纸也在厚重的文化传承中大放光彩。
“今后镇里继续加大桑皮纸的传承保护力度，随后投资建一个非遗展馆，把全过程浓缩到一个展馆里，对这些大中院校联合也开展了一些实践实习基地，引导学生接受传统的手工制作。目的呢就是把咱们这个传统的手工技艺传承下去，发扬光大下去。”孔祥雷告诉记者。
现场看到，王庄镇已将纸坊村有生产桑皮纸能力的村民集中在一起，通过发挥“非遗”资源的特殊优势，开发具有地方、民族特色和市场潜力的文化产品和文化服务，实现“非遗”保护与经济社会协调发展的良性互动，既传承了文化，延续了民族文化基因，又能够拉动内需，扩大就业，实现文化传承与经济效益双丰收，而对于非物质文化遗产代表性传承人郑友明来说，也正是赶上了好时代。
“我现在已经继承了我爷爷我父亲这一辈的传承，这个活虽然辛苦，我一直没有放松，不管你在经济方面这个挣钱不挣钱，我教育我儿子，我儿媳妇，这个传统的文化这个技艺这个过程流程咱不能丢失，咱祖祖辈辈的造这个纸咱一定要继续造下去，把咱这个文化传承下去。”郑友明谈到桑皮纸传承时说。
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