战国名医文挚死得比华佗还冤，治好了国王的病却被国王给煮了

华佗 （约公元145年－公元208年），字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家，被后人称为“外科圣手” 、“外科鼻祖”。后来被人越传越神，最终成了神医的代表，人们一般以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。但后来因得罪曹操，被迫害致死。历史上关于华佗的死因，有两种说法，一种说法是曹操让他看病，他看完以后就走了，后来曹操又病了，来请他，他却推脱自己妻子生病，不能前往治疗。曹操三番五次给他写信， 华佗自持有才能，厌恶为人役使，仍然不去。后来曹操大怒，派人去抓他，抓来以后在狱中被拷问致死。另外一个说法是《三国演义》中的情节，曹操患有头疼病，让名医华佗来给他治病，华佗看完以后，认为曹操的病需要劈开头颅，加以麻沸散麻醉，动大手术，曹操十分多疑，认为华佗这是想趁机杀害他，便以刺杀的罪行，将华佗关押起来，最后被拷打致死。死因无论怎么说，但肯定是被曹操所杀。而且杀了华佗以后，曹操的头疼病一直没好，时常发作，曹操后来也很后悔杀了华佗。后来世人都替华佗惋惜，说他死得太冤。

其实古代的名医里，还有比他死得更冤的，那就是战国时期的名医文挚。为什么这么说呢？华佗是给曹操治病，病还没有治好就被杀了，而文挚却是治好了国王的病，但却被国王给烹了，是不是死得比华佗还冤还惨？文挚，战国时代名医。原籍为宋国，约生于公元前四世纪至公元前三世纪初年。关于他的生平事迹，正史无记载，其生平事迹仅《列子》和《吕氏春秋》有片断记载，后世的《医说》、《历代名医蒙求》、《古今医统》及《古今图书集成·医部全录》书也有零星记载。

太子听了恳求道：“只要能治好父王的病，我和母后会以死来向父王求情，以保全你的性命。”于是他与太子约好诊期。文挚故意不守信誉，失约没来，只好约了第二次，他又没来。又约了第三次，第三次他同样失约，齐王一见这个大夫屡屡失约，感觉受到了怠慢，异常恼怒。

没想到有一天文挚突然不约而至，来了之后鞋也不脱，直接上床，踩着齐王的肚皮，边踩边问他的病情如何。齐王这时病发，无法动弹，看到文挚如此的无礼，气得不理他。文挚见齐王已经被气得鼓鼓的了，暗想再烧一把火就差不多了，他当着群臣的面，把齐王痛骂一顿：“你是个昏君，刚愎自用，骄横跋扈，穷兵黩武，拒听谏言，任用奸相，听信谗言，残害忠良，认贼作父，你的霸道使君臣不和、百姓离心，你的贪婪使内外树敌，四面楚歌，泱泱齐国，亡无日矣。”齐王这一下真是气得目眦尽裂，大吼一声，突然坐了起来。齐王一声大吼，吐出来胸中的郁结之气，顿时感觉浑身轻松，马上吩咐卫士把文挚给绑了。太子和王后一看，齐王的病这么一下子就痊愈了，喜出望外。马上给齐王说明原因，替文挚苦苦求情。但暴戾的齐王根本不听他们的解释，觉得虽然文挚治好了自己的病，但自己受到如此的屈辱，文挚罪不可赦。

于是吩咐武士们把大鼎底下点着了火，把文挚丢在了大鼎里。不一会鼎里的水烧开了，热气腾腾。这时很多人围观上来了，等着吃文挚的肉，再喝一杯羹。但是柴火烧了三天三夜，文挚却在鼎里颜色不变，谈笑自如。最后一看自己真的是没法摆脱了，就对齐王建议道：“大王要是真想杀我，何不把鼎盖盖上，以断绝阴阳之气？”听了文挚的话，齐王于是让人把鼎盖盖上，不一会儿，文挚就死了。今天所说的这个齐王，在历史上也比较有名气，但是他的出名，一个是自己很残暴，另外一个就是他死的很悲惨。他本名叫田地，是齐国的国王，他有三个称呼，齐湣王、齐愍王、齐闵王。按照古代的谥法，在国遭忧曰愍；在国逢艰曰愍；祸乱方作曰愍；使民民悲伤曰愍；使民折伤曰愍；在国连忧曰愍；佐国逢难曰愍；危身奉上曰愍。他死后给他这个谥号，说明不是正面的评价。

事实上也是这样，齐闵王暴戾无比，杀人手段十分残忍，但他自己最后也遭到报应。史载他的死法和文挚不相上下，甚至比文挚还惨。前284年，秦、燕、三晋五国联军大举进攻齐国。 由于齐湣王平时光知道花天酒地，不寻思管理国家，所以这时的齐国国力很弱。再加上对士兵们赏罚不明，所以齐国的军队士气十分低落，联军的一次进攻，就把齐国军队打了个人仰马翻。齐湣王一看形势不妙，弃国逃亡。后来辗转逃到楚国，落到楚国大将淖齿的手中。“赢邑等地土地崩裂看到泉水，你可知道？”“不知道！”“有人伏在宫门外痛哭，而这人却始终找不到，你可知道？”“不知道！”反正不管问什么，就是不知道，你想咋的？！

结果淖齿给气得半死，于是派人把他悬挂在屋梁之上，活生生地剥皮抽筋，齐闵王在酷刑之下，哀号了两天两夜，最终才气绝身亡。齐闵王一生残暴，最后他也成了我国历史上死得最惨的国王。这是否冥冥中的报应？那只有天知道了。参考资料：《列子》战国·列子《吕氏春秋》秦·吕不韦《后汉书》南朝宋·范晔《三国志》晋·陈寿