世界征服者成吉思汗：一生只有12万军队如何横扫半个西欧？

题记：“成吉思汗”这一称号本意指“大海一般权力无边的王者”，而他的确以实际行动诠释了这一称号。他戎马一生，历经60余场战争，缔造了煊赫的蒙古帝国。在他的统领下，蒙古军队南征北战、所向披靡，使蒙古帝国在鼎盛时期的疆域横跨中西亚和东欧，仅此一项便成了成吉思汗“天骄”的传奇一生。成吉思汗说：“余之使用武力，完全以极大的劳苦，乞求而为长期之和平，为奠定和平需要战争。草原之故老曾云，将尔无法媾和之敌消灭后，远近始可太平，洵非虚语。”

成吉思汗

一、“世界征服者”成吉思汗，盘一盘成吉思汗的“战争史”。

历史的云烟如果可以回溯，在1170年的漠北苍茫的草原上会看到一个九岁孩子的孤独无助。这年他的父亲被仇敌毒死，孤儿寡母被亲朋抛弃，靠着挖掘草根，捡拾果子，打土拨鼠度日，正是这样的生存环境，让这个孩子的性格逐渐形成一种刚硬、倔强甚至是冷酷。当三十多年后，他以“成吉思汗”的名称震撼了整个欧亚大陆，由他指挥的蒙古骑兵如同蒙古草原雄风从从东欧到朝鲜的几乎所有文明核心区域，建立了迄今为止幅员最为辽阔，也是史上唯一一个横跨整个欧亚大陆的大帝国，被成为“世界征服者”。成吉思汗跨马弯弓登上历史舞台之初，蒙古正处于各部分散、混乱和大变革的时代。当时有首诗歌对此形容道：“有星的天，旋转着，众百姓反了，不进自己的卧内，互相抢掠财务，有草皮的地，翻转着，全部百姓反了，不卧自己的被儿里，互相攻打。”他以其军事能力战胜和消灭了各部的奴隶主，完成了统一，在1206年创建了封建的蒙古汗国，结束了蒙古数百年的分裂局势。

当时除蒙古外，我国境内还有金、南宋、西夏、大理、高昌、西辽和吐蕃等并存政权。在征服境外一些地区后，吐蕃、高昌先后臣服，由此加快了成吉思汗向中原地区进攻的步骤。三次进攻西夏后，于1211年大举进攻金国，三年后，迫使金朝议和，蒙古军退出居庸关。金宣宗迁都汴京，成吉思汗以其缺乏诚意，于1214年再次攻入中原，次年五月占领中都，又派兵进攻汴京。此后，蒙古军主力转向西征，留木华黎为国王，负责攻金并统治所征服的汗地，至此，辽东西、两河和山西部分地区均为蒙古汗国所有，而成吉思汗才刚刚开启“一路向西”的模式。西征是因为偶然事件改变了成吉思汗的军事方向，也改变了世界的命运。公元1218年，成吉思汗派出的一个四百五十人的商队到中亚大国花剌子模进行贸易，不料刚走到今天的哈萨克斯坦锡尔河边的一座城市，就出事了。商队里有一个印度人是这座城市一位长官的老熟人，两人一见面他就直呼其名，没有表示应有的尊敬，而且还当场夸耀成吉思汗的伟大。

西征路线

长官很生气，下令拘捕商队，并报告国王。国王本来就对成吉思汗送来的国书中以父子关系形容两国关系十分不满，于是下令杀死所有商人、没收全部财产。当成吉思汗从逃出来的骆驼夫得知事情原委，他泪流满面，独自一人登上山头，跪在地上绝食祈祷了整整三天三夜，并愤恨地说：“战乱不是我挑起的，请佑助我，赐我复仇的力量！”《中国文脉》

“一些史籍还表明，成吉思汗每次出征前，总要将自己闭于帐中三天，独自与神在一起。第四天，这位得到天助的“合汗”才会走出帐篷，宣布苍天将保佑他获胜。“《草原帝国》

二、去世前成吉思汗的军队才只有12万多，他的蒙古军团靠什么横扫半个世界？

史书称颂成吉思汗“深沉有大略，用兵如神”。一生曾“灭国四十”《元史》他所灭的西域各国，也在这个数目之内。能够取得如此战绩，势必与其军队战力和部署有着根本关系。

蒙古骑兵

武器装备及兵制问题。这首先就是马匹。蒙古马个子不高，但是具有很强的适应环境，尤其适用于长途乘骑。对草料也没有特别选择，只要具有一定的天然水草就可以饲养。这种马匹很适于战争的需要。古代每个蒙古骑兵不仅是一匹马而是几匹，最多者有五、六匹，从而更好地发挥了骑兵的机动性，特别是在诱敌和迂回包围进行侧翼或腹背攻击时，可以随时换乘，以保证安全和提高战斗力。蒙古骑兵马术精良，他们从少年时就学会乘骑，而且通过经常参加放牧和狩猎活动，自然地培养了良好的骑术。在兵器方面，《武器和战争的演变》一书中曾经指出：“ 蒙古人的兵器主要有弓（至少需要166磅的拉力，比英国古代长弓还要重，射击距离为200至300码）。他们身带两种箭，一种比较轻，箭头小而尖利，用于远射;另一种比较重，箭头大而宽，用于近战。蒙古骑兵都有一柄很重的短弯刀或狼牙棒，还有一根套索，有的还带一支头上带钩的标枪或长枪。蒙古人中百分之四十是重骑兵，全身披着皮制的盔甲或从敌人那里缴获的锁子盔甲，骑的马有时也披有少量的皮制护甲。

兵器是挂在腰间或马鞍上。百分之六十是轻骑兵，除了戴一头盔外，他们还有一个特点是轻装、迅捷， “利野战”。成吉思汗指挥战斗，充分地发挥了这些特点和长处。“不见利不进， 动静之间，知敌强弱，百骑环绕，可裹万众千骑，分张可盈百里”，“敌分立分、敌合立合，故其骑突也，或远或近，或多或小 (少) ，或聚或散，或出或没，来如天坠，去如雷逝”《黑鞑事略》。战斗中，十分注意侦察，随时掌握敌方动向，“其行军常恐冲伏，虽偏师亦先发精骑四散而出，登高眺远，深哨一二百里间。掩捕居者、行者，以审左右前后之虚实，如某道可进，某城可攻，某地可战，某处可营，某方有敌兵，某所有粮草，皆责办於哨马回报”《黑鞑事略》。故能抓住有利时机，发起攻击。“其破敌， 则登高眺远，先审地势，察敌情伪，专务乘乱，故交锋开始，每以骑队轻突敌阵，一举才动，则不论众寡。长驱直入，敌虽十万，亦不能支。” “或才交刃，佯北而走，诡弃辎重，故掷黄白” 。《黑鞑事略》。对成吉思汗的战略战术，蒙古人虽没有作出系统的总结，但毋庸置疑的却是成为蒙古军团屡次获胜的最大软实力。

三、成吉思汗对话丘处机，丘劝其“止杀”，西征有评价是“七载之中成大业，六合之内为一统”，由此引发巨大争议。

西征开始不久，成吉思汗根据身边一个叫刘仲禄的汉族制箭官员的推荐，下诏邀请远在山东莱州的道教全真派掌门人丘处机来到军中，讲述养生之道和治国之道。丘处机已经七十多岁，历尽千辛万苦来到撒马尔罕。当时成吉思汗已经继续向西越过了阿姆河，在耶律楚材的陪同下到阿姆河西岸行宫见到了成吉思汗。丘处机一共向成吉思汗讲了三次道，大体可归为三个要点：一、产生之道，节欲清心；二、一统天下，不乱杀人；三、为政首要，敬天爱民。

成吉思汗接见丘处机

成吉思汗对此颇为赞赏，后来多次下令善待丘处机和他的教派。成吉思汗几乎是与丘处机 是同年同月去世的，成吉思汗享年六十五岁，而丘处机则高寿，享年七十九岁。这年秋天成吉思汗沿不花剌道继续前进，在途径布哈拉时，他询问了伊斯兰教的主要教义，并对这些教义表示赞同。但他认为不必千里迢迢去去麦加朝圣，普天之下都是腾格里的归宿。在撒马尔罕时，他命令穆斯林依他的名字祈祷，因为他已经取代了苏丹摩柯末。他甚至免除了穆斯林教师和民事法官的赋税，以此表明他的行为只是战争行为，无关宗教。公元1229年，为纪念成吉思汗的西征，特立一碑，以精辟概括这位草原帝国皇帝的生活方式和丰功伟绩，颇为生动地注入了宗教色彩：“天厌中原骄华大极之性，朕居北野嗜欲莫生之情，返朴还淳，去奢从简。……练万众以身人之先，临百阵无念我之后。七载之中成大业，六合之内为一统。非朕之行有德，改金之政无恒，是以受天之佑，获承至尊。”蒙古帝国对这位缔造者的高度评价自然正常，却在其身后不断出现更全方位的评介。

四、对成吉思汗的评价：当时的人便给出高度评价，认为亚历山大在军事艺术上只是其学生。

生活在成吉思汗同时代的伊朗史学家志费尼在其著作《世界征服者史》一书写道：“全能真主使成吉思汗才智出众，使他思想之敏捷，权力之无限为世上诸王之冠……说实话，倘若那善于运筹帷幄，料敌如神的亚历山大活在成吉思汗时代，他会在使计用策方面当成吉思汗的学生，而且，在攻城略地的种种妙策中，他会发现，最好莫如盲目地跟成吉思汗走。”无一有偶，同时期的马可波罗说：“他的去世是一大遗憾，因为他是一个正义、明智的人。”约因维尔甚至说：“他使人民保持了和平。”这些言论虽然看似荒谬，但经过推敲却发现不无道理。由于蒙古帝国统一了所有突厥一蒙古民族，由于铁的纪律被强行贯彻在亚欧大陆上，成吉思汗平息了草原各民族之间无羞之的内战，为商旅们提供了前所未有的安全。

然而不容否认的是，成吉思汗征服世界的脚步，成吉思汗的活动对全中国实现统一和中华各民族人民之间联系的加强也起了很大作用。当十三世纪初蒙古崛起于漠北高原时，中国正处于政权并立、分裂割据的状况下。如果从唐中期安史之乱算起，这种状况已经延续了四、五个世纪，因此严重阻碍了中国历史的发展，成吉思汗则用其武力，迫降了畏吾儿，灭亡了西辽，臣服了西夏，击败了金朝，在一二二七年他去世前，中国北方大部分地区已统一在蒙古政权之下; 他的继承者最后灭了金、宋，统一吐蕃、大理，结束了全国分裂割据的局面。元朝的大统一是空前的，其版图 “北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表……汉唐极盛之际，有不及焉。” 历史学家曾经表彰过秦皇、汉武、唐宗在统一事业中的丰功伟绩，成吉思汗和忽必烈的统一事业即然为汉唐所不及。

他对自己性格的总结颇为生动：“男子最大之乐事，莫过于压服乱众和战胜敌人，将其根绝，夺取其所有，迫使其妻痛苦，纳其美貌之妻妾。”无疑这种雄性分泌极端旺盛的铁木真占有欲显得更为炽烈，或许可以解释成吉思汗最终成就了他“大海一般权力无边的王者”。

参考资料：《草原帝国》、《元史》、《成吉思汗传》、《中国文脉》