“今天，犬儒成为破坏我们社会的威胁，但我们大多数人却仍然不知道什么是犬儒。”
——徐贲《颓废与沉默：透视犬儒文化》
犬儒主义，相信这个词大部分人应该感到很陌生，但是我们大部分人在日常生活中都在“运用着”犬儒主义。其实早期的犬儒主义并不是贬义词，而现代的犬儒主义演变成了虚无主义、愤世嫉俗、玩世不恭。直到现在，俨然已经成为了一种当代的社会现象——犬儒病态。
简单一点说，这就是一种看破现实，但是无力改变也不知道到底需要改变成什么样子才能自己满意。迫于现实并不能接受现实的状况，然后开始用一些极端行为（嘲讽，笑话）对抗现实的行为进行精神解脱的逻辑。
如果对于爱情，你是一名理想主义者，那么你对爱情是抱有美好想象的，你觉得爱情就是淳朴又美好的。当你喜欢一个男生，男生对你也有一点点好感，但你们最终还是因为各种各样的因素而没有在一起。后来你看到喜欢的男生有了女朋友，你很沮丧很难过，你对爱情所有的美好想象都因此幻灭。于是你开始不再相信爱情，甚至是不再相信美好的东西存在了。并且你也开始嘲讽和劝阻那些还相信爱情和美好事物的人。这就是在我们生活中很常见的犬儒主义。
可以说几乎所有人身上或多或少都有犬儒的一面，但问题是我们大部分人不知道自己有时候是犬儒主义者。在这里再给大家举一些例子。比如说，在公共话语领域，最犬儒的一句话就是“认真你就输了”，尤其是不分语境地使用。 再看另外一种流行的犬儒催化剂：毒鸡汤。可以说，你每喝下一碗毒鸡汤，犬儒的毒就又深了一层。
古代犬儒主义有唐伯虎的“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”；而《大话西游》中无比自嘲的那句“他好像条狗啊”，则更符合当代犬儒的特质。
现代犬儒主义与古典犬儒主义最大的区别在于，它不再是愤世嫉俗，而是玩世不恭。既然世界是不可改变的，那还有什么可说的? 牢骚尽管牢骚，冷嘲尽管冷嘲，但一切最好以搞笑的方式进行。愤怒者最愚蠢，搞笑者最聪明。
因为聪明，所以犬儒，犬儒是玩世不恭。因为聪明，看透现实，或者自认为看透，所以觉得那些相信某种理念的人很可笑。因为聪明，明白了很多东西是骗人的，所以同情那些天真无邪的人，而自己什么都不信，不会上当。这就是不相信任何所谓的”价值追求“的犬儒。
理想—挫折—看透—虚无—嘲讽，一个犬儒主义者就这样诞生的。
一开始的你是抱有理想主义的，甚至可说是抱有一些不切实际的期待的；然而几经挫败和失望，理想破碎，幻灭，最终看穿一切。不再相信，因为希望会带来失望；不再认真，因为认真过后的失败会被视为无能；我从不会出错，我不无能，因为我从不尝试；我批判和指出你的错误与失败，我就站在比你优秀的位置，比你透彻，比你智慧。我很牛逼。
但对于个人而言，犬儒主义就没有任何的意义吗？答案是肯定的。犬儒的人就好比披上了自我精神的一个铠甲，他们懂得自我保护，于是乎有着一种“众人皆醉我独醒”的姿态，世间的烦恼都与我无关，无欲无求。但犬儒主义本就是一种对自己内在矛盾痛苦的发泄。这其实是治标不治本的。
我们总是要相信一些什么的。
我一直觉得，真正的有信仰不是你相信佛 鬼 神 上帝或真主或别的什么神，而在于相信人生应该有崇高的追求，有超出世俗的理想目标人活在世上，不能什么都不相信，什么人都怀疑，但我们也不能谁都信任，那是天真，是傻。所以，现代人最难的就是信任几个真因为如此，信任本身才是如此的珍贵。而不是像犬儒主义那样，他们认为谁也不能相信，信任的只有自己，因为他们觉得信任别人是一种风险。也或者是现代人受到一定的打击，而变成犬儒主义了。比如被一认为是信任的人欺骗了，一次还好，多次就让他不相信任何人，只相信自己，只相信线，使得人们陷入虚无主义。
“如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如果发出声音是危险的，那就保持沉默；如果自觉无力发光的，那就蜷伏于墙角。但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护；不要为自己的苟且而得意；不要嘲讽那些比自己更勇敢热情的人们。我们可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。”
我想，只有了解和认识了犬儒主义，人们也许就不会那么犬儒了。
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