在我们老家的丧俗中 ，让我至今难以忘怀的，就是子女们“赤脚”和“穿草鞋”了。下面就给大家具体介绍一下这两种习俗：
一、赤脚
据我国古代典籍《礼记》记载，亲人去世，孝子为表示哀痛之情，要“徒跣”（即赤脚）“交手哭”。东汉经学家郑弦在关于《礼记》的注疏中，特别说明，只有孝子“徒跣”，孝女是不需要“徒跣”的。这一礼俗直到今天，在我国部分地区的传统葬礼中依然存在。如福建、浙江、广东、湖南、河南、山东等部分地区的丧俗中，逝者家属为表示对亲人的哀痛和孝敬，往往在亲人去世后，脱下鞋袜，赤脚为亲人送葬。
在我们老家的丧俗中也有赤脚的习俗。不过，我们老家的这一习俗与其他地区有两点不同：一是，逝者亲属只有在“指路”这一仪式中，才赤脚。在老人去世的第一天，子女为老人穿好寿衣后，要举行“指路”仪式（此礼俗我曾在相关文章中介绍过）。为报父母恩情，指路时，孝子、孝女、孝媳都要脱下鞋袜，赤脚从家中步行到村口跪拜烧纸。（现在部分地区已有所改进，如天气寒冷时，女儿和儿媳可以赤脚穿着草鞋去）。
指路结束后，孝子、孝女、孝媳仍赤脚回到灵前，按照从孝子、孝媳、孝女从长到幼的顺序依次开始戴孝。我父亲去世时，虽是寒冬腊月，为表孝心，我和哥哥、嫂子和我妻子，以及姐姐们都是严格遵循这一习俗，在为父亲指路的时候，我们都脱了鞋袜，一直赤着脚的。“指路”仪式结束，我们便不再赤脚了。
而在我国部分地区，从亲人去世，一直到出殡，埋葬等，亲属一直都要赤脚；二是，我们老家只有逝者的亲生儿子、女儿、儿媳赤脚，其他人不可赤脚。而我国部分地区，在葬礼中几乎所有的亲人都要赤脚。
二、穿草鞋
在中国传统丧俗礼仪中，孝鞋是孝服的重要组成部分。根据《仪礼》和《礼记》等有关古代文献记载，最重的孝服（斩衰：妻妾为夫、子为父、未嫁女为父等所服）都要穿菅屦（用茅草编织而成，即现在的草鞋）。如今，穿草鞋者一不多见，丧礼中大多以穿白孝鞋为主。令人欣慰的是，这一古礼在我国少数地区，如山东、湖南、台湾等地区尚有遗存。
以前我曾偶然在某网站看到台湾葬礼中孝子穿孝鞋（即草鞋）的全过程，感觉与我们老家颇为相似，如孝袜也是一块方形的白布，只是草鞋的样式比我们老家更加简陋，孝子们也没有赤脚穿孝袜。
此外，一些韩国影视剧如《明成皇后》等都有关于韩国传统葬礼的镜头，其中部分大臣穿着斩衰服，他们脚上穿的就是草鞋。本人在父亲葬礼上曾亲自体验了穿孝鞋（草鞋）的全过程，现将我们老家穿草鞋的习俗介绍如下：
在我们老家，一般在亲人去世之前，家人就要为其准备后事，主要准备寿衣、棺材、墓地的选择等，此外，就是买孝布和草鞋。当时我父亲去世之前，家里就把孝布和草鞋都买好了。我们在“指路”结束后，便准备戴孝。
戴孝主要包括：披麻、戴孝帽、孝巾、穿草鞋等。穿草鞋时，先用一块正方形的白布缠脚，即所谓穿白孝袜，然后外面套上草鞋。由于草鞋一般没有号码，大小几乎一样，所以经常会出现孝子的草鞋偏小，而孝女和孝媳的草鞋偏小的问题。如果草鞋偏大，像孝女和孝媳，一般多裹几块白布，脚腕上用麻绳或白布条系住就可以了。如果草鞋偏小，像孝子的，就有点麻烦，我在当时换了两双草鞋都穿不上，只好找人临时现打了一副大号的草鞋。
直到出殡以后，才可以脱掉草鞋仍在坟头，然后换上白孝鞋。 因为草鞋特轻，因此，我当时穿草鞋的第一感觉就像是没穿鞋一样，走起路来轻飘飘的。说实在话，穿草鞋还是挺不舒服的，虽有白布裹着脚，但还是有点咯脚。 在我父亲的葬礼上，特别是对于以前从没见过更没穿过草鞋的妻子来说，穿草鞋对她无疑是一种折磨。
我们第一次“送汤”回来，她的脚就被草鞋磨破了。还有就是，我们穿的草鞋比较粗糙，又不结实，因此，多数情况下，到了出殡的那一天，子女脚上的草鞋都烂了。按我们老家的习俗，葬礼上儿女们最好能把草鞋磨破，穿的越破就越越吉利。
此外，还有一种说法，就是葬礼上如果子女不穿草鞋的话，将来生下来的孩子的肚皮就会有问题，呵呵，这样以来，哪个子女敢不穿草鞋呀。（图片来源网络，如有侵权联系删除）
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