离开天台庵,跨过浊漳河,便由平顺进入潞城。在河岸高处,耸立着唐、宋风格“混搭”的原起寺。
再重新跨过河向东北方向走,就是低调奢华的大云院。这座恢弘的古庙里,保留着我国古代佛寺殿堂中仅存的五代壁画,绝对是稀世珍宝。
翻山越岭,在极具压迫感的大货车车流中穿梭,精神上却满足得不得了。
中国仅存五代壁画
唐代画风仙宫缥缈
能够在崇山峻岭中发现这些古迹,还要感谢一边徒步一边作画的连达先生——这位“野路子”画家没受过建筑和绘画的科班教育,愣是依仗小时候学书画的经历,以及对古建筑的热爱,徒步遍寻山西古建筑,并把它们一笔一划地留在了纸上。
(图片来自新华每日电讯)
感谢连达先生,为祖宗的智慧留下印记,也为我们的“朝拜之旅”提供了路线图。
过了河,上了坡,远远就看见原起寺的石塔。
原起寺
位于潞城市东北22公里的凤凰山下,滔滔漳河水依山而去。原起寺建在一处80多米高的土崖上,占地1200平方米。原起寺始建于唐天宝六年(公元747年),后经历代维修、扩建,成为唐宋两代混合结构,保护得比较完好,是山西省重点保护文物。
原起寺始建于唐天宝六年(公元747年),寺内青龙宝塔则建于北宋元祐二年(公元1087年)。寺内石刻楹联曰:“雾迷塔影烟迷寺,暮听钟声夜听潮”,“飞阁流丹临极地,层峦耸翠出重霄”。 该寺由大雄宝殿、三佛殿、青龙宝塔、香亭、经幢五部分组成,主体建筑大雄宝殿座北朝南,单檐歇山顶;面阔三间,进深四椽,平面呈方形,柱有侧脚,升起明显。梁枋用材规整,屋坡举折平缓,出檐深远。虽经历代修葺,仍不失唐宋风格。
寺庙依然是锁着门的,打门上的电话,会有管理员赶来开门(老规矩,每人给管理员10块钱)。
寺庙规模不大,大雄宝殿内的佛像已为后世重修,但梁柱据说是古物。院内佛殿三间,琉璃脊屋,飞檐斗拱,顶上鸱吻雕刻精美,很有看头。
更有看头的,是殿前矗立的八角青石经幢。石经幢据说建于唐代,前刻陀罗尼经及建幢建寺的“铭记”。幢座八面雕刻的使女乐人个个风姿动人。
石经幢一侧,还有古钟和古碑。
大钟年代不是很久远,但石碑确是极其古朴——根据石碑上雕刻佛像的衣襟风格判断,石碑很可能是北魏的古物,那原起寺最早的建筑年代似乎也可以溯至北魏了。
这里最著名的,便是殿西矗立着的大圣宝塔(俗称青龙宝塔)。宝塔建于北宋元祐二年(公元1087年),巍峨凌云。塔身八角七级,高17米,层层飞檐斗拱,精雕细刻,形状各异。
塔顶八角安装了8个铁人,个个威风凛凛,闪闪发光。每个塔角各挂一个铁铃,风映铃响。
遗憾的是,目前塔顶的铁人只是复制品,真品已被盗走。
有风吹过来,塔顶的铁铃阵阵作响,寺内外古树微动,时光瞬间倒流。
接着向北耽车乡的大云院进发,路程很惊险。国道全是呼啸的拉煤大车,偏偏大云院又要调头上山,过马路过得心惊胆颤。
但爬上狭窄的山路,穿过冷清的小村庄,国道上的喧嚣早被甩出去老远,幽静的大云院出现在眼前。
大云院
又名“大云寺”,是国家重点文物保护单位,位于平顺县城西北23公里处的北耽车乡实会村北龙耳山中,三面环山,南临漳水,林木茂密,僻静幽深。寺院创建于五代晋天福三年(938年),初名仙岩院;五年,寺内建大佛殿。五代周显德元年(954年),建寺外七宝塔。北宋建隆年间,已有殿堂100余间。
北宋太平兴国八年(983年)奉敕改寺名为大云禅院。现存山门,天王殿,后殿及两庑,均是清代建筑。大铺作,飞檐起翘,九脊顶满覆琉璃,巍峨壮丽。殿内保存有我国古代佛寺殿堂中仅存的五代壁画,共21平方米,东壁绘维摩变相佛教故事,紫殿红楼,流云环绕,富有传奇色彩。八个伎乐人,或伴奏管弦,或舒腰起舞,表现出神姿仙态。扇面墙正面绘观音,势至二菩萨。飞天乘云遨游长空,姿态飘逸。
明代时,寺院遭受了山洪的侵袭,除主殿大佛殿之外的其他建筑全都未能幸免。历经千年,大云院几度兴衰,惟独大佛殿古貌仍旧,原构依然,彰显出苍劲宏伟的雄姿。
这里需要买门票,20元/人。虽然殿内遗存建筑均为清代所建,但那深远的屋檐却是十足的唐宋遗风,彰显中国古建的恢弘大气。
更震撼的还是大佛殿中的壁画,这是中国古寺里目前仅存的五代壁画,绝对可以算是国宝中的国宝(其他五代壁画只能在敦煌石窟中看到)。
在殿内又遇到了刚刚在天台庵见到的古迹爱好者社团,又蹭了专家的讲解。
大云院五代彩绘,是中国古建筑中稀有之例。殿内东壁和扇面墙上保存五代壁画21平方米。东壁画题“维摩变相”,8个伎乐天一边奏乐一边起舞,表现出超人的神态仙姿。扇面墙正面上部画飞天,两侧是观世音和大势至二菩萨,乃弥陀佛胁侍。后面画“西方净土变”,云气缭绕,菩萨、天王、侍从等参插其中,上部天宫楼阁悬空。
可以看得出来,壁画中的人物面相圆润,肌肉丰盈,乐舞伎广袖长裙,姿态柔丽俊美,还带着非常明显的唐代画风。
佛像身后墙壁同样绘制彩画,脸型圆润,体态丰腴。
静静站立,心里很感动。千年之前的能工巧匠,把佛经中的奇幻故事用精美壁画灵动地展现出来,这是怎样的智慧和想象力啊!
除了大殿,侧殿和后殿也有壁画,但应为明清时绘制。
寺内残存的古物,被安静地摆在展厅之内。
寺内还残存大量古碑,年代从宋朝至明清都有。古人的书法端正、雄浑、力透“石”背。
除了壁画,大云院还有一处更传奇的所在——七宝塔。
七宝塔
在大云院寺外左侧,还保存着五代后周时期所建的石塔1座,俗称“七宝塔”,青石雕造,高约6米,原为七层,现存五层。
下三层平面呈八角形,第一层雕莲花、狮子,麒麟,飞马等。第二层雕伎乐人,体态轻盈,舞姿优美,伴奏者栩栩如生。第三层转角处雕绞龙柱,回旋盘绕。塔檐下飞凤、飞仙、共命乌等变化多姿,檐下周匝垂帐,正面券门上双龙戏珠,门侧侍立二天王,后面比丘半掩门,两次间二力士分立左右。第四层周匝垂帐,前后有假板门。第五层上覆大圆盖宝珠顶。此塔设计精巧,雕刻讲究,极具观赏价值。
见到石塔第一眼就被震了,塔上石雕神态生动,造型丰富,一看就是厉害的“手艺活儿”。
塔上雕刻有各类神仙、天王、力士、比丘,让人眼花缭乱。
甚至还有展翅的“飞天”(忘了具体叫什么了),特!美!
传闻七宝塔内藏有“宝贝”,这也招来盗贼的觊觎。上世纪80年代,在一个月黑风高之夜,盗贼把大云院看寺人捆绑之后洗劫了寺庙。后经清理发现,大云寺内东西没少,“七宝塔”却被推倒,也不知塔内是不是真的有宝物,是不是真的已经被盗……目前,七宝塔虽经修复,但已由7层减少为5层。
绕着塔转了好几圈,又回到寺内徘徊。实在不想走,不想加入国道的大货车车队中。
和我一起,看看世界其他角落的人在过着什么样的生活。
滨海潮编辑 阿史
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