隋朝的教育事业，历史上真实的记载是这个样子的

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公元581年，隋文帝杨坚取代北周自立为帝。公元589年，隋灭陈，实现了南北统一。至公元618年隋朝灭亡，隋的存在只有短短38年。但是，它结束了中国魏晋南北朝以来300余年的大分裂局面，使中国社会由大动荡、大分化阶段迈进到一个社会相对稳定、经济发展繁荣的时期，客观上推动了中国历史的发展。今天小编就来说说隋时期文教事业的发展情况。

一、隋文帝时期文教事业的发展情况

隋文帝即位初期，就非常注重教育事业的发展，积极采取各种措施，鼓励人们学经习礼。

其一，提倡学校教育，从中央到地方广泛建立学校。为了加强中央皇权对教育事业的管理和领导，中央设置国子寺，内设祭酒一人，总管教育事业，创设了中国教育史上专门的教育行政管理部门和专门的教育管理官员。祭酒下有属官主簿、录事各一人。国子寺负责管理国子学、太学、四门学、书学和算学，当时中央官学的教师约有四十人，而生徒多达千人，教学效率是非常高的，出现了文教繁荣的局面。

国子寺及祭酒的独立设置，是我国历史上第一次由中央政府设立专门管理教育的机构和官员，标志着我国封建教育已经发展到了成为独立部门的时代，这在中国教育发展史上具有重大意义。书学和算学的创建标志着我国封建专科学校的多样化。虽然隋朝的律学和医学并未设置独立的组织机构，只设了律博士和医博士，但为以后唐朝医学、律学的创建莫定了基础。

隋朝在地方上实行州县二级制，公元583年，隋文帝下诏劝学，在地方上设置了州县学，公元589年又下诏再促劝学，要求天下州县普遍设置博士，以教民化俗，构成了中央——地方的教育网络，为教育事业的发展创造了条件。在隋文帝的大力支持下，国学及州县学生徒数量有较大增长，学校教育相当发达“讲诵之声，道路不绝”。后因隋文帝崇佛，改变了教育政策，州县学被废除了。

其二，号召人们学经习礼。隋文帝亲临国学视察，奖励学业优秀的学生。不过在隋文帝后期，因他重视佛教，加之官学管理不善，师生关系不睦，教师教训不笃，学生学业不勤，导致一度繁盛的学校废置了。其三，开创了考试取士的人才选拔制度。隋朝建立后，沿袭了秦汉的中央集权制度并进一步强化了中央集权制度。

为了巩固中央集权制度，选拔合乎统治阶级要求的人才，必须对魏晋南北朝以门第取人的“九品中正制”进行改革。隋文帝在开皇三年诏举贤良；在开皇十八年设志行修谨、清平干济两科，采用考试的方法，以分科取士逐渐取代了魏晋以来的九品官人制度。

小编认为：后期隋文帝在崇儒兴学上出现反复‘“不悦儒术，专尚刑名”，废学兴佛，认为学校生徒多而不精，培养人才效果极差，下令太学、四门学及州县学皆废，只保留京师国子学，学生只有七十余人。不久，国子学改称太学。隋初教育蒸蒸日上的势头未能得到蓬勃发展。

二、隋炀帝时期文教事业的发展情况

隋场帝即位后，复开庠序，重振教育，学校再次得到了发展，中央和地方官学的规模超过了文帝时期。隋炀帝大业三年，改国子寺为国子监，仍设祭酒、主簿、录事，另增设司业一人，丞三人。国子监之名一直沿用至清朝。国子监下设国子、太学、四门学、数学、算学五学，国子学有博士和助教各一人，学生无定额；太学有博士和助教各二人，学生定额五百人。另有律学隶属大理寺。国子学和地方郡县学校均得到一定程度的恢复。

炀帝迁都洛阳后，在洛阳也设立国子监和中央官学，充分发挥和利用了中原地区的人才、教育资源，并使其重新走上文化教育事业的中心舞台。然而，好景不长，炀帝对内横征暴敛，对外穷兵膜武，各种矛盾激化，隋政权自身难保，学校教育自然也就随之衰落下去了。

隋炀帝还以考试的方式广泛搜罗人才，设置“进士科”废止“九品中正”制度，创立了由国家用考试的方法来选拔人才，而不再是由地方察举的办法来选拔人才的科举制度。从此，科举制度为以后的历代封建王朝所沿用，维持了一千三百年之久。科举制的确立从某种程度上促进了学校教育的发展。

小编认为：隋朝立国时间虽短，但其文化教育政策及实践对以后的教育发展产生了重大影响。

读史可以明智，今天小编给大家带来隋朝的文教事业，历史上真实的记载是这个样子的。大家喜欢吗？欢迎在下方留言评论，小编会一一回复噢~

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