道教知识-学习与道士沟通的方式，进道观敬香礼拜的礼仪

入道久了，小道碰到过形形色色的香客，与之沟通时发现了一些普遍存在的问题，今天就来给诸位善信说一下。

一

与道士沟通的一些忌讳

1 不问道士年龄，叫道不言寿。

2 不问道士俗家名字，不问道士是否可以结婚。这里说一下，道教两大派别，正一道士是可以成家的，全真派不能成家。所以一般不要问道长是否可以结婚。

3 不问道长修行多久，修了多少年。这个也是忌讳，至于原因就不多说了。

与道士沟通的一些误解

1 道士不是和尚，所以一见面不要对我们说南无阿弥……直接说道长，慈悲，你好都行。此外道士是从道学院出来的，不是佛学院，道教有自己的学院是叫道学院。

2 道教神，不叫菩萨，菩萨是佛教称呼，道教神仙，可以称呼天尊，大仙都行。观音菩萨，道教称为慈航真人，详细可以自己百度。

3 对道教神仙或者对道长问候，不必双手合十（此乃佛教礼仪）。道教问候礼，是抱拳礼，类似于电影里侠客见面礼，双手抱拳，打个躬，不必太低。

对道士认知的一些误解

1 不要看见道士吃荤，就说人家是假道士，以讹传讹。道教两大派，正一派的道士是可以吃荤的，一般来说是戊日吃，而全真道士不吃荤。 在没成仙之前，道士也是人，一些蔬菜给不了的营养也是要摄入的，道教讲修身养性，没有营养命都修不了，怎么修道（现在有些信士盲目吃素，却由于日常消耗大，导致营养不够，身体不健康）。

当然也有些是不吃的，就是大五荤小五荤。比如说，鲤鱼，牛，狗，龟，蛇，无鳞鱼等，这些是不吃的。

2 道士可以用手机，可以上网。很多信士都会问我，道长你们怎么还用手机啊？手机作为现代通讯工具，其作用自然不用说，查资料，打电话，何其便利。为何不用？

从古至今，道教都是走在科技前沿，古代数学医学天文学的发展、火药的发明等等。道士从不死板，时代在变，道士也在跟着变。 如今人们眼中的道士形象过于刻板，总认为道士应该不食人间烟火，实际上道士若不了解世俗，又怎渡世。

以小道为例，最近小道我写的一些文章被很多人认可，但留言中也有提出了类似的疑问。关于我和朋友一起做这个公众号的初衷，希望诸位信士可以看一下这篇文章（亿心聚玄阁的缘起）进要行了解。

3 心存敬畏。道教的经书，法衣，神像，道观，皆是神圣之物，切不可随意毁坏经书，乱穿法衣，玷污神像。更不可在道观墙壁上写xxx到此一游，xxx和xxx永不分离……

二

道教的宗教活动，又叫“斋醮”，行法醮坛，请神仙降临，神圣又庄严。
每逢道教节日，各地宫观法事甚多，祈福消灾，无量功德。这个时候，香客们应该怎么做，能得到祖师爷庇佑，又不冒犯祖师呢？ 在这里小道就说一下。

1 诸多秽不可入坛，瑶坛肃清。也就是说，道教在举行迎真祈福道场时，切不可有吊丧、问病、畜产等不洁之物进入道场。阴事道场，各地不一论，简单来说就是不可乱言，胡言秽语不可出。

2 心存恭敬。切不可随意走动，惊扰坛场，不要好奇在坛场拍照，这是一种不尊重。切不可用手指着祖师神像议论，这是一种极其冒犯的行为。

3 敬香礼拜。诸信士可以先洗手净口，清洁污秽。敬香后，坛外如有拜垫，可以恭恭敬敬磕几个头，静下心，虔诚礼拜祖师爷，以求祖师爷庇佑。当然有条件的也可以升表做法事。

三

敬神最常见的方式莫过于敬香。敬香，也称献香，世人多称烧香。敬香有焚香、拈香两种方式。焚香较为常见，为平日道士及信徒用线香敬神的仪式。

敬香旨在“以香达信”，即以人的诚心通过香烟达于神明，所谓“一柱真香通信去，上圣高真降福来。”

这里我讲一下敬香要注意的事项。

1 道教之神不受檀香，教律早有说明，民间斋醮仪式不可烧檀香，乳香……违者三代宗亲受罚。

现在佛教盛行，香烛店里也多是各种檀香，信士不甚了解，以为是香就能烧，其实无用。 此外世面上各种各样的檀香多是化学香精合成，百害无一利，并且化学毒香燃烧烟味刺鼻难闻，呛人，久闻让人恶心，熏得眼流泪不止。

小道每逢初一十五值殿时，香客极多，香炉内的化学香使得整个大殿乌烟瘴气，使我深受其害。

给道教神烧香，艾香、柏香都行，艾香便宜，不足所谓的名贵檀香十分之一。

当然，来道观拜神不是一定要烧香。道教有句话，心存邪僻，任尔烧香无点益，身扶正大，见吾不拜又何妨。

所以即使没有烧香，拜拜也行，心诚者祖师爷自然会护佑你。并不是说烧更贵的香，祖师爷就多护佑你，那种又大又粗的所谓高香，五米长十米长，烧之无用，面子工程罢了。

2 道教献香，不同佛教，香数，三六九即可，每个神前三支即可，九是最高的尊敬。

具体做法：

a 选三柱(支)香，不要断香。

b 点燃香(用左手点香，点燃后若起明火，可左右摆灭，不能用口吹灭)。

c 面对神像，双手举香(与额相齐)，躬身敬礼。

d 用左手上香（可一次上完，也可分为三次上。分三次上时先插正中，次左，再右。神像的左右，不是你的左右边），三柱香要插直、插平，间隔不超过一寸宽(以表示“寸”心)

e 上香讫，即行叩拜礼。

3 道教与佛教跪拜之礼不相同，跪拜之时，要心无杂念，也不可交头接耳。
具体做法：

a 站在跪垫(拜垫)前，双脚站成“八”字形，两脚跟相距二至三寸。
b 一面躬身，一面双手于腹前合抱，自下而上(与口相齐)。
c 左手离开右手捂心(心意散乱为道教之大忌，捂心表示以专一沉寂之心向神致敬)，同时从容俯身，右手按跪垫，两膝下跪，紧接着，左手离开心口，按右手背上，形成“十”字状。
d俯伏叩首，头磕在双手背上(头与脊要同时下伏，切忌臀部高于背)。此时，心中存想神容并诚心祈祷。
e 抬头，左手收回捂心，右手用劲，慢慢起身，右手随之收回，双手抱拳高拱，准备第二次叩拜。如上重复两次，是为三礼三叩。
三个头磕完后，起身，双手合抱放于上腹处(道教称“怀抱太极”)。接着，再一次向神行一作揖礼，待双手自上而下至上腹处并立身站定后，方可离开跪垫。

今日是中元节，各地道观一般都会举办超度法会，建议诸位有空可以去当地道观上香，积累功德。

先讲到这，想了解更多道教知识的信众，可以把往期的文章都看看。 觉得此文对自己有帮助的朋友，可做随喜功德，对本文赞赏、转发、点赞、留言。如此也能让更多人看到此文，也是广结善缘，广施善心。

福生无量天尊
慈悲

庆贺中元七炁赦罪地官圣诞。

志心皈命礼:青灵洞阳。北都宫中。部四十二曹。偕九千万众。主管三界十方九地。掌握五岳八极四维。吐纳阴阳。核男女善恶青黑之籍。慈育天地。考众生录籍祸福之名。法源浩大而能离九幽。浩劫垂光而能消万罪。群生父母。存没沾恩。大悲大愿。大圣大慈。中元七炁赦罪地官。洞灵青虚大帝。青灵帝君 。

部分图文来源于网络，如果侵犯了作者权益，请联系我删除。