《为农》是唐代诗人杜甫安居成都草堂时创作的一首五言律诗。诗的前两联描写草堂的自然环境;颈联即事抒怀,寄寓诗人避地不仕、为农终老之意;尾联再写诗人为农自得之情。全诗表达了诗人想告老为农求道的生活愿望,语言质朴,景物描写细致入微,意蕴悠长。
今日我们学习唐代诗人杜甫的诗作《为农》,一起来背诵!
《为农》【唐】杜甫
锦里烟尘外,江村八九家。
圆荷浮小叶,细麦落轻花。
卜宅从兹老,为农去国赊。
远惭勾漏令,不得问丹砂。
【译文】锦官城置身于战乱之外,江村里有八九家人家。
圆圆的新荷小叶静静地浮在水面上,嫩绿的小麦已在轻轻地扬花。
真想寻一住宅从此终老,耕田劳作远离长安。
很惭愧不能像葛洪那般,抛弃一切世俗求仙问药。
【注释】
1、锦里:即指成都。成都号称“锦官城”,故曰锦里。
2、烟尘:古人多用作战火的代名词。
3、从兹:指从此,从现在。
4、赊:远也。国:指长安。
5、勾漏令:指晋葛洪。洪年老欲炼丹以求长寿,闻交趾出丹砂,因求为勾漏令,帝以洪资高,不许。洪曰:非欲为荣,以有丹耳。帝从之(见《晋书·葛洪传》)。杜甫自言不能如葛洪一样弃世求仙,所以说懒。其实是一种姑妄言之的戏词。
【赏析】
这是杜甫开始卜居成都草堂时所作。当时,天下大乱,而“锦里”(即锦官城成都)不在乱中,故说“烟尘外”。“江村八九家”,是作者身之所在,是个寥落的江村。颔联“圆荷浮小叶,细麦落轻花”写景,眼前的圆荷小叶,细麦轻花是在居处周围所见,为下文作铺垫。后面四句,表现为国设想渐远渐荒唐,也渐使人明白:那不过是一种极其无奈的自嘲。杜甫不会真下决心“为农”而“从兹老”,更不会下决心追随葛洪故事去学炼丹砂。这是愤世之言,不可坐实。从“去国赊”可见杜甫始终不能忘怀国事。
此诗是杜甫生活史上一个转变的标志。 首联即勾勒出诗人卜居的环境。 诗人临江卜宅,见四周八九人家,遂生幽栖僻野之感。 地僻人稀,才真正为诗人创造了田园生活的温床。 十余载颠沛流滴的生活,政治上的屡遭失败,诗人肉体上的衰老多疾,精神上的疲惫不堪,此时荒村僻居正好适合了忘物遗世、隐居田园的心愿。 尽管物质生活不那么丰裕,然而却得以疏放自处。 所以,“锦里”两句诗,一方面实写草堂环境,是地理形势的描写; 一方面则是诗人轻松自适的主观感受的自然流露,是心理形态的再现。 颔联景物描写显得格外清丽、纤巧。 由于喜得避地,没有战乱,远离尘嚣,人的真率疏放之天性最易于重现。 “江村八九家”的田园环境富于乡野气息,本身就蕴藏着无限生机可以想见,在刚刚营造好的草堂周围徘徊游赏,诗人悠然淡泊。 在诗人的眼里,自然界的形态都变得温顺、和谐、小巧,绝无雕饰。 这一联联写荷写麦,以“圆”“细”形容,朴素而自然。 若再细心体味,诗中的“小”字、“轻”字更使读者感触到景物的宁静天放。 把这两句诗的顺序打乱,经重新组合,便呈现出这个样子: 荷浮小圆叶,麦落细轻花。 “圆”和“细”是诗人的直觉; 而“小”和“轻”则是融进了诗人疏脱幽静的主观情感。 堂成之后; 诗人的心境经常处于这种追求闲逸恬淡的状态之中。 身居村野,远离仕途,具备了超然物外的简朴的田园生活条件,也才有可能达到这种境界。 这一联语调舒缓自得,表现了杜诗体物入微描写细腻的特点。 颈联可见到诗人欲随缘自适,卜宅为农,终老于此的意趣。 诗人当时等于被唐肃宗放逐,政治上失意,经长期携眷流离,偶作此想是很自然的。 紧接着他又为自已这片刻的满足感到不安。 “为农去国赊”,这样离国家、政治太远,为国设想渐远渐荒唐。 尾联以典故作结,耐人寻味。 此诗一路写来,充满了诗人对江村田园般生活的憧憬。 诗人打算早日医好肉体和心灵的疾病,安居草堂,终老于此。 在这种意念的驱使下,自然要考虑长生不老的问题,也自然要联想到葛洪。 所以诗中说“惭”是真的“惭”,而非俏皮话。 在“惭”字前加一个“远”字,就不仅含有时间的范围,即葛洪时代的遥远,而且还包含空间的范围,即交趾位于广西,离成都很远。 加之当时的生活条件也不允许诗人得问丹砂之事。 对于这些,诗人心里非常明白,因此留下来的只有遗憾。 对于杜甫来说,江村卜居,以尽天年,够适意的了。 即便“不得问丹砂”也只是“远惭”而已,并不影响眼下的宁静闲逸的生活,故尾联结得轻松自如。 《为农》在杜甫草堂诸诗中占有重要的位置。 它描出了诗人这段幽居生活的思想轨迹,表达了诗人在经历了仕途沧桑和尘世羁绊后意欲寻求任情自然、胸无蒂芥的境界的愿望。 诗以质朴自然的语言再现了诗人的生活和心理状态,给读者以温馨、平和、静谧的感受。 同时以赋的手法直抒胸臆,又化用典故与葛洪作比,整体基调尚轻快。
名家点评 明 王嗣奭 《杜臆》: 此喜避地得所作,而“烟尘外”三字为一诗之骨。 自羯虏倡乱,遍地烟尘,而锦里江村,独在烟尘之外,举目所见,圆荷、细麦,皆风尘外物也,故将卜宅而终老于兹,为农以食力而已。 四民之业,唯农在家,今且去国,似违农之常,而非我之愿。 然卜居得所,何减葛洪之令勾漏,但勾漏有丹砂,而锦里不得问之,以是自惭耳。 盖乞勾漏亦因避乱,丹砂托词也。 烟尘不到,便同仙隐,而以不得丹砂为惭,戏词也,喜在言外。 “细麦”,小麦也,以对“圆荷”,亦称亦雅。
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