在我们北方农村，办丧事又唱又跳的，是分两等的，在我们那里，八十以上的老人去世了，叫喜丧，是又唱又跳的，家人和来吊孝的亲戚没有一个是悲伤的，仿佛办喜事一样。
去年我老婆奶奶去世了，老人家103岁，五世同堂，而且后人最全面，老人家一辈子积德行善，乐善好施，去世以后，就请了两班吹鼓手，对棚又唱又跳，而且桌席上的碗碟筷子是一桌桌清的，都被庄邻亲朋好友拿走了，因为是喜丧，无论别人拿什么东西，主家都不能生气，人家要的就是吉利，老寿星和后人挺全面。
而五十岁以下的人去世了，是不会又唱又跳的，请的乐手吹的也是悲伤的曲子，来吊孝的客人，也是满脸悲伤，家里儿女，侄儿孙女也是哭的撕心裂肺，路人看到这场面也会忍不住掉泪。
记得我父亲四十岁去世的时候，那会家里太穷了，办不起酒席，庄邻和亲戚朋友来吊孝，都是拿一刀火纸，和随5毛钱的礼，向我父亲的遗体磕头掉着眼泪离开的，因为他们看我家太可怜了，我们年龄又小，我是老大，才16岁，就连请的吹鼓手，都没有要钱，现在有时想起父亲，心里还不是滋味，下葬的时候连个棺材都没有，只有一个小小的骨灰盒。
其实，无论老人活多大，在世的时候，子女多多尽孝，才是真的孝顺，在世的时候不给吃不给喝，去世以后你花再多的钱办丧事，人家也指指点点，议论你不孝，如若老人在世的时候，子女特别孝顺，去世以后就是办不起丧事，别人也不会评论你一个不字，因为所有的人眼睛是雪亮的，正是人在做，天在看。。。
农村里面办理丧事为什么要请歌舞又唱又跳的呢？亲人去世，他们难道不伤心吗？
其实针对于每个地方是不同的，因为有些地方呢，他们有这样的风俗和习惯。
但是坟头蹦迪就有点过分了。为什么这样说呢？因为我们之前看到一个坟头蹦迪的情况，他们请了那些美女专门去坟头拜祭的地方进行跳舞唱歌。
风俗习惯不一样
总结来说，每个地方的风俗习惯不一样，因为有些地方呢，他们所请到的这些在丧事上面跳舞唱歌的其实也是他们一种风俗和习惯。
所以针对于这个问题，我们就不发表另类的看法，因为每个地方纪念亲人逝去的心情不一样，所以对于这些情况也可能有所差别。
我们这里的办理丧事还是比较严肃的，请来的办理丧事的乐队，他们所奏出来的音乐基本上都是悲伤的音乐。
所以我们觉得这个风俗习惯不同的地方，我们没有过多的情绪去评论别人地方所发生的这些所办理的风俗和文化。
尊重死者，死者为大
在我们这边对于办理丧事的这个看法还是比较严重比较严格的。
毕竟尊重死者为大，假如有两家同时办理这些一个是办理丧事的，一个是办理婚事的。如果一家子里面都请到了，要去两家的事情要去帮忙，那么如果人手不够的情况之下，多半会选择去去办丧事的这个家庭里面。
这个体现出了我们农村里面对于死者为大，尊重逝者的习俗和看法。
因为农村里面办喜事的，你这一次错过了，下一次还有机会，那办丧事的也不可能说这次我过来我下次再来。
所以尊重死者是我们这边传统依赖的习俗和文化，对于逝者是尊重的，死者为大，任何事情都不能够与这个死者的情况相比。
亲人去世，痛心疾首哭声连天。
在我们这边的风俗习惯而言，如果是对于亲人去世的这种情况，多半很多人的情绪都是比较悲伤的。
那么如果一个家庭里面他的人口多一点，然后再办理这个伤势的时候，你就可能会听到哭声连天的情况。
哭得掏心掏肺，甚至有的人听了都忍不住掉眼泪的。
所以在这里我们觉得对于亲人的逝去，对于亲人的怀念，它是一个悲伤的情绪，但是有的地方呢，经常会用这些歌声和跳舞来衬托这种气氛。
其实我们这边哭丧的，还是有这个文化和习俗的，但是跳舞就没有。
在这里我们只能够说每个地方的情况不同，所做的事情也不一样，所以不能够一味的说，这种事情不好，或者说这种事情不能够延续。
总体而言，我们觉得还是需要尊重习俗和文化的。
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