魏广东|解读荣格分析心理学（十六）象征

象征是无意识的语言。

无意识只有通过象征的方式才能进入意识被意识感知到变成心理事实。

荣格认为，象征可以分为两类，一类是自然的象征，就是人与生俱来的一种象征感知，这往往是原型的意象，其根源就是远古时代人们遇到的观念和意象，对于现代个体来讲可以说是遗传而来。

另一种象征则是文化象征，这些象征一般是为了表示“永恒真理”，这种象征经历过很多次变化，甚至经过一段有意识的发展，才成为集体意象，受到文化社会的接受。

文化的象征也会对人的心理产生深远的影响，他们不仅仅使我们精神组织的主要成分，也是构成人类社会的必要力量，如果没有严重的损失，他们是不能从人类的心理中根除的。

当这些象征被压抑或被忽略时，他们的特殊力量就会在无法说明的原因下从无意识中消失。当然，这些象征也还会在潜意识中复生和增强。

那些没有机会表现在意识层面的象征经常可能会成为人类心理的阴邪面，这也是为什么很多人对潜意识和心理学产生的恐惧的原因。

现代社会，由于科学知识过于成熟，我们的世界因为远离了内心的象征而失去了人性。人类感到自身在宇宙间的孤立，因为我们开始变得与自然脱离了关系，而且失去了与自然现象之间的“潜意识认同”的联结。

打雷再也不是神灵发怒的声音，闪电也不再是上天对人类的警示，河流再没有精灵，树木不再是通天的梯子，蛇不再是智慧的意象，再没有石头、植物、动物对人类说话，更没有人认为给这些东西说话他们可以听懂。总之，人类已失去与大自然的接触，而且失去象征所供应的深奥的感情力量。

不过，这巨大的损失在我们的梦中获得了一定的补偿。在梦中，我们又获得了原始的、自然的直觉和思考。

不过，这些直觉和思考以原始的自然的语言把内容表达出来，我们已经无法理解这些语言了，这让我们感到奇怪和无法理解。只有用现代的语言把这些内容诠释出来，才能消除我们的困惑。

时至今日，我们已经不再相信狼人、吸血鬼、丛林灵魂，我们排斥巫婆、法师等，我们仿佛要清除掉这些迷信的和不合理的元素。不过，人类内心是否能真正摆脱这些原始的东西却是另外一个问题。比如，“十三”这个数字不依然是西方人的禁忌吗？

由于我们讨论的是人的心理，是一个非常复杂的研究对象，因此我们在理解象征的时候，不仅要考虑文化的意义，还要与个人的经验结合起来理解。

还是以“十三”这个数字为例，当一个人梦到了与“十三”相关的梦时，比如十三层楼，或者和十三个人在一起，或者看到某个东西有十三个标记，等等。如果这个人本人一向相信“十三”是一个不详的数字，那么这个人的梦就会带给他不祥的感受，也可能是不祥的预兆。如果一个人并不认为“十三”是不祥的数字，当他也做同样的梦时则“十三”只是个记号而已。

所以，不要妄图通过背诵象征的知识来理解来访者，每一个人都是独特的，象征对于这个人的意义来说也是独特的。

尽管如此，了解一般的象征意义也是必须的。比如，太阳是光线和温暖之源，同时它又是有形世界的中心点，因而它象征着生命的赋予者，它是神性的，或者是代表神性的意象。

在耶稣教里，太阳常常被比喻成耶稣。生命的第二个源泉是水，因而水也有生命的象征。

在耶稣教中，水除了象征生命外，还常被比喻成耶稣基督腰部伤口所流的血。

诸如此类的象征，心理医生都是要学习和了解的，所以从事解梦、解读沙盘、解读绘画的以分析心理学为理论基础的治疗者要多阅读神话、宗教、童话等典籍，从中汲取象征的知识。

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魏广东

分析心理学专家，国内著名沙盘游戏疗法专家，儿童沙盘游戏教育课程的创建者和引领者，“爱沙游”创始人，中国社会工作联合会心理健康教育工作委员会沙游学部主任委员，主要从事荣格分析心理学和沙盘游戏疗法研究。在传承沙盘游戏疗法治疗技术的同时，魏广东首先提出了沙盘游戏疗法家庭化、游戏化、教育化的思想，并积极探索沙盘游戏疗法在企业员工心理援助及社区心理工作中的应用。

魏广东曾作为心理专家受到中央电视台“心理访谈”、东方卫视等媒体的邀请，并担任了《中国新闻周刊》等媒体的心理专家撰稿人。魏广东讲课风格深入浅出，能够将深奥的心理学理论与现实生活相结合，在轻松愉快的氛围内让学员领悟心理学专业知识的奥妙。至今，魏广东已经在全国范围内100多个城市举办了300期沙盘游戏疗法培训，学员包括企业心理工作、学校、监狱、社会工作等多个领域的心理工作者。

主要著述：《不能不学的心理治疗方法：沙盘游戏疗法入门》、《心灵深处的秘密：荣格的分析心理学》、《沙盘游戏疗法：游戏中的心灵疗愈》、《沙盘游戏疗法象征手册》，主编《地板游戏》等。