“棍棒底下出孝子”这句话到底是谁说的？

最近笔者老是失眠，不为别的，

很少往来的邻居打孩子现象，越来越严重。

每周1-2次打骂孩子到深夜，

发了疯的母亲大吼：

为什么还不洗澡、

为什么还不睡觉、

为什么又搞脏了！

12岁女孩和9岁的男孩：

除了哭，就只能哭！

我实在忍不住，拨打了物业管理处电话投诉

（因为认怂了，万一打不过这个女的怎么办）

我的邻居看上去像“成功人士”，每天开着宝马5系上下班和接送孩子，好像是大型企业高管。6岁的儿子问我，为什么隔壁大人要打孩子？笔者一时无言以对。。。

“棍棒底下出孝子”出处

为了找到“打骂孩子”的基础理论和坚实依据，马上度娘的很多知识，然而现代没有一个教育体系是支持“打骂孩子”的这个家庭观念的。

好，我不得不把老祖宗的教训“棍棒底下出孝子”拿出来PK一些，老祖宗两千年智慧看你怕没？

原来，这句话是来自韩非子的名言“孝子不生慈父之家，忠臣不生圣君之下”。经过历史不断演变传承而形成现在的俗语。

韩非子（约公元前280年—公元前233年），战国时期杰出的思想家、哲学家和散文家，创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据，秦国就是利用法家学说，统一中国。

而他理论消极的一面，是吸收了其老师荀子的“性本恶”理论，认为民众的本性是“恶劳而好逸”，要以法来约束民众，施刑于民，才可“禁奸于未萌”。因此他认为施刑法恰恰是爱民的表现。

后来因为“过于严苛”的秦朝短短十几年灭亡了，庆幸“儒家”上台2000年，法家作为帝王术的小众理论。

一个相信“人出生的本性恶”的思想家，帮助帝王奴役人民的政治家，在那个奴隶+封建制度并行的时代，当时没毛病。

然而，中国远离剪掉皇帝的辫子已经100多年，而且步入现代互联网科技现代社会的今天，还有多少中国人骨子里的家庭教育，是那个被灌输的“不打不成器”的主导思想。

天啊，说好的要对传统文化“弃其糟粕”呢？？两千年来居然都没有改过来。

不可思议，真的不可思议。。。。

社会在进步，除了亲子关系

1. 1. 为什么说咱们大部分国人的家庭教育观念、亲子关系没有巨大的进步？

答案：阶级思想根深蒂固

下图可以看出来，在奴隶+封建社会，人类发展史中，人与人的关系，因为诸多因素，都会出现各种各样的阶级，他们的关系是“上下级”，垂直不平等，或者是压迫关系的。

到了21世纪，平民做主人了，老师不再体罚学生，老板和员工成为合伙人，男人与女人各半边天，连黑人都可以当白人的总统了！因为“底层”的群体其实有反抗的能力，随着人性平等的广泛共识，从垂直关系改进成为水平关系。

可悲的是，

由于身体发育、养育物质等因素，孩子没有能力反抗任何来之大人的暴力，很多国家的父母打骂孩子，仍然作为传统的保留项目。

2、父母怎么带大我，我就怎么教孩子

作为70、80、90后的家长们，儿时年代是社会主义初级阶段，老一辈的父母们都先是解决温饱问题后，没有时间“管我们”，培养出守纪律、守规矩、有一技之长就可以了。

可悲的是：

高晓松说过，我们现在和以后的孩子，面临人工智能全面的到来，AI取代了大量的劳动力，以后的人谋生，更加看重审美观、源创力和决策力。你确定这40年前的教育思想能教出来？你确定用打骂孩子的方式能教出来？

3、从来没有学习过任何的育儿教育

为了谋生，我们上学和考证，拼命拿各种职业证书，证明自己能胜任工作。

为了带团队，我们学习团队管理、学习人际交往，学习领导力课程，给未来升职准备。

可悲的是：

生孩子这个人生最大的事情，我们扪心自问，自己看了多少本科学育儿书籍，上了几个小时的家庭教育课程，考过“合格父母证书”嘛？

4、不要拿国学说事

现在很多人，拿“国学育儿”的片面理解说事，刚才已经说了“棍棒理论”真不是精华，而真正的古人育儿和家庭教育，并不提倡打骂，特别是明清之后，“知行合一”等中国古代“心理学”也得到了大发展啊。

汉代《韩诗外传》

第七卷：“冠子不詈（li）,髦（mao）子不笞,听其微谏,无令忧之。此为人父之道也”

大白话：子女已经到成人的年龄，父母就不能靠体罚责骂；子女还是幼童的时候．父母就不能鞭打或杖击。这就是为父之道、教子之方。

南北朝《颜氏家训》

《颜氏家训·教子》：凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶，但重於呵怒伤其颜色，不忍楚挞惨其肌肤耳。当以疾病为谕，安得不用汤药针艾救之哉？又宜思勤督训者，可愿苛虐於骨肉乎？诚不得已也！

大白话：其实父母又岂忍心鞭笞自己的骨肉？不仅仅是有罪恶感，而且也是自己无能为力的一种表现，不是吗？

明朝《温氏母训》

儿子是天生的，非打成的。古云棒头出肖子，不知是铜打就铜器，是铁打就铁器。若把驴头打作马面，有是理否？

大白话：知道铜再打也是铜器，铁再打也是铁器，绝不能把驴头打成马头。换言之，单靠打不能改变儿童的行为，要依凭本身的禀赋，顺势诱导其天性，才最重要。

清朝《幼训·爱养》

至于年幼儿童应否接受体罚，清朝人崔学古《幼训·爱养》提出了一种方案。他认为六七岁的孩子，应该尽量教导，用好言劝谕，如果“徒事呵斥而扑责”，“不惟无益，且有损”。

至于八九岁的孩子，则“或可用威”，如果劝谕不能收效，可“略用教笞”，不过此法“在一两月或半年一用”才能奏效，因为"若久用不止，则彼习以为常，必致耻心丧尽，顽钝不悛（quan）。

大白话：不解释了，如果老是打骂孩子，孩子的廉耻心丢失，自尊心全无，可能变成顽固不讲理，或者迟钝之人。

不打骂应该怎么教育

现代各种各样、有效的教育理论和风格，其实都趋向于人最根本的人性，也就是心理学层面的个人幸福感、价值观、归属感。我今天介绍其中一种比较有效、正面的教养风格：和善与坚定并行！

1、和善

首先停止打骂孩子行为，已经迈出了第一步了。

接着，要真正了解孩子大脑和发育的原理。中国人的又一句古话：三岁看大，七岁看老（广东话则是三岁定八十），西方儿童心理学惊人的一致：就是孩子在2-3岁，一个人的自尊心、自卑心已经形成了。

“尊严“这个人权和人格，应该得到大人的平等对待。

所以，“和善”的意思，就是尊重。面对同事、朋友等人际关系，尚且以尊重为前提，对一个没有发育完成的亲身骨肉，为什么就不能运用同样道理和方法呢？

2、坚定

很多父母会有一个错误的感觉，就是不打骂=骄纵。但是，人的社会性，就是规则的遵守。父母不管理、不去要求孩子，缺少训练孩子，”熊孩子“的养成是个人的摧毁，更是社会的危害

同时，很多父母又误认为外国人采用的鼓励教育与中国无法接轨。但是，笔者真正与外国教育家交流沟通后，才发现他们是如此的坚定（狠心），他们认为坚定=底线，底线是对自己尊重，对当时情景的尊重。与孩子沟通的时候，他们会与孩子先约定，特别是孩子共同达成的约定，最后如果孩子撒野，父母是不会退让的。

3、和善而坚定并行

核心就是一句话：

孩子，我爱你，同时---NO。

先与孩子产生感情链接，再去进行纠正。

引用：

1、百度百科

2、《中国古代育儿》

3、《正面管教》

4、《阿德勒理论导读》

下丘脑隐伏在大脑底部，可根据神经网络传来的各种微弱信号刺激分泌生长的激素，神经过度紧张和压抑，会抑制内分泌的产生，导致发育不良，甚至成为矮小症。