《为奴十二年》：从所罗门的三次自救，探讨恶劣环境中的生存智慧

凡是不给别人自由的人，他们自己就不应该得到自由，而且在公正的上帝统治下，他们也是不能够长远地保持住自由的。——林肯

《为奴十二年》是2013年上映的一部老电影，豆瓣8.1分，好评如潮，并且获得了第86届奥斯卡金像奖和第71届金球奖。当年美国影评界对此片美誉不断的同时又多少有一丝尴尬，这样一部直面美国历史上最黑暗的一页的优秀电影，却出自一位英国新锐导演史蒂夫·麦奎因之手。主要演职人员也大多来自英国。电影讲述了一段真实的故事，改编自所罗门·诺瑟普1853年所著的自传体小说《为奴十二年》。

影片讲述了18世纪美国南北战争时期，纽约一个名叫所罗门·诺瑟普的自由黑人，他会做木匠活而且会拉小提琴，生活幸福安宁。谁知厄运从天而降，有一天他遇到两个白人，允诺在华盛顿帮他找一份报酬优厚的工作，当所罗门跟随他们来到华盛顿之后，才发现自己被拐卖给了奴隶贩子，而后又被卖到遥远的南方种植园里成为一名黑奴。

在这12年里，所罗门受尽磨难、九死一生，经历许多奴隶制度下的黑暗与残忍。但所罗门从没有放弃过恢复自由的念头，多年之后依靠一个好心的加拿大人替他送信，才重回家园。

身为奴隶，所罗门没有一天不想念家乡和妻儿，但逃跑何其艰难，影片围绕着这段经历，着重描写了所罗门的三次自我救赎，前两次都失败了，最后一次才成功。为什么这么难呢？今天我就从所罗门的这三次自我救赎，来探讨一下，人们在极端恶劣的环境中想要活下去，需要秉持哪些生存智慧。

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第一次自我救赎：所罗门差点被吊死，被救后躺在地板上对主人福特说明自由人的身份，同情抵不过人性的自私

所罗门被拐卖后，奴隶贩子为隐藏罪恶，便给他改名“普莱特”，他只要再向人说出自己是自由人，就会遭到一顿毒打。一起被贩卖的黑人提醒他，想要活着，就不能再提以前的事情，否则他们随时随地都可以弄死他。留得青山在，不怕没材烧。所罗门从此后，隐忍不发，面对现实，慢慢寻找机会自救。

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他很幸运，遇到了第一个主人福特。是一名非常富有同情心的绅士，他对手下的黑奴很友好，给予他们基本的生活保障和应有的尊重。可是负责管理黑人的监工提比茨却是个坏家伙，处处挑刺。所罗门为了得到主人的好感，决定多替主人做点事情。福特的木材厂运输木头需要花费很多钱，而所罗门之前做过木材生意，知道可以利用水上航道来降低费用。他的建议，得到福特的赞赏和支持，获得了成功。

作为一名黑奴来说，太优秀是一种罪孽，提比茨因此心怀嫉妒，处处找茬，所罗门为了自保打了他一顿。灾难很快到来，所罗门差点被吊死。

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福特赶过来救了他，但为了不继续惹麻烦，同时也是为了还债，只能把所罗门给卖了。

所罗门奄奄一息地躺在地板上对拉住福特说的手：“福特老爷，我必须告诉您，我根本就不是奴隶！”
福特回答说：“我不想听这些！”
所罗门：“来你家之前我是个自由人。”
福特：“我还有很多债务要解决。你现在已经是埃德温艾普斯的人了。”

在利益和良心面前，人是趋利避害的动物。第一次自我救赎失败，福特不会因为同情所罗门就让自己蒙受经济损失。福特在奴隶主里算是个非常友善的，懂得体恤他人。如果不是他遇到债务危机或许所罗门还有一线希望。但在自身利益受到损害的时候，很少有人还能拿得出同情心来给别人。

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第二次自我救赎：遇到贪酒的白人，所罗门用钱收买他，帮忙寄一封信给家人，承诺抵不过利益的诱惑

所罗门被卖到一个非常残暴的“黑奴克星”艾普斯处，这个人每天以鞭打奴隶为乐，奴隶在他眼里就不是人。他在给黑奴训话时说：“作为一个仆人，要知道主人的意思，你没有自己的思想，否则将受到鞭刑的伺候。”在这里，所罗门每天顶着烈日在棉田里劳作，摘不够所需的重量就是一顿鞭打。每天活在恐惧和疲惫里，生不如死。

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一次夫人派他去买东西，经过灌木丛他想逃跑，结果在路上遇到一群白人拦截，当时的美国，不管是谁只要抓住逃跑的黑人他们就会收到一大笔奖金，处处是天罗地网。所罗门只好取消逃跑的念头，另想办法。他偷偷地从夫人购买的纸张里拿出了一张，自制了墨水和笔，想找人替他寄信给家人。

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这时他遇到了一个来打工的自由人阿姆斯比，他和所罗门一起摘棉花，在所罗门挨打时帮忙上药很友好。于是所罗门动了念头，拿出拉小提琴挣来的私房钱，晚上找到他，希望他能帮忙寄一封信，不管成不成功，保证不要出卖他。阿姆斯比答应了，谁知第二天就向主人举报了所罗门，他想成为监工。所罗门硬撑着不承认，说他是喝醉酒说胡话，一直以来嫉妒所罗门，才编造出谎言，终于瞒过了艾普斯。暗夜里，所罗门偷偷地烧掉了好不容易写好的一封信，无比伤心。

第二次自我救赎，失败。幸好，没有暴露身份。所罗门成熟了，没有像第一次那样直接告诉别人自己的过去，而是隐藏了最重要的部分。知人知面不知心，人与人之间的交往不能看表面，在利益面前一个能被金钱收买的人，能被收买第一次就能被收买第二次。轻飘飘的承诺抵不过利益的诱惑。

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第三次自我救赎：遇到崇尚自由的木匠贝斯，所罗门讲述了自己的遭遇，恳求帮助，三观一致的人才是救星

所罗门烧掉了信后，内心已经开始感到绝望。他已经慢慢习惯这样的奴隶生活，看到身边的朋友，一个接一个地被殴打虐待侮辱直至死去，也许他的一生也就这样无声无息地过去，再也无法回到日思夜想的家园。无望的所罗门摔碎了那把给他带来很多欢乐的小提琴，那上面偷偷地刻着妻儿的名字。

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直到遇到了来自加拿大的木匠贝斯，所罗门才燃起一线希望。贝斯是一个非常崇尚自由的人，反对奴隶制度，他认为上帝面前人人平等。而且他孤身一人，没有牵挂。所罗门寻到了一个机会，跟贝斯聊天，试探了他的口风。发现他真的是一个值得托付的人，于是将自己的遭遇和故事讲给他听，恳求贝斯能写信给他的朋友，救出自己。

所罗门：贝斯先生，如果正义真的存在我永远也不会来这儿。
贝斯：跟我说说。
所罗门：我不敢说。
贝斯：你说的每一个字我都会守口如瓶。
所罗门：……
贝斯：你的故事让我震惊。真是太悲惨了！
所罗门：你觉得奴隶制是应该被废除的邪恶制度吗？
贝斯：我觉得应该。

这次所罗门真的很幸运，贝斯冒着危险，帮所罗门联系上了家人，他终于成功恢复自由。再回到家园，他的孩子们都已经长大成人，有了外孙，为了纪念他，孩子的名字也叫所罗门。

第三次自救成功，很大程度上归功于所罗门找到了一个与自己三观一致的人，贝斯对奴隶制度深恶痛绝，相信黑人和白人一样应该拥有平等和自由。而且他没有什么负担，不在乎危险，因为救出所罗门是非常有意义的一件事，关系到很多和他同样命运的人的未来。

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想要走出逆境，这三点生存智慧必不可少

那么多黑奴，能够成功被解救的很少很少，为什么所罗门·诺瑟普能成功呢？

首先他懂得隐忍，为了活着，他必须要做出一些牺牲，哪怕是失去尊严。

伊莉莎在指责他讨好福特的时候，所罗门非常痛苦。但他知道一味地反抗是愚蠢的，保存实力才是上策。伊莉莎整天为失去的两个孩子而哭泣，甚至在主人在给大家念圣经的时候还不住嘴，让福特一家非常讨厌，很快就被卖掉。

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小说中交代了伊莉莎的结局。她被转卖到一个更残暴的主人手中，生了病，很快就死掉，再也不可能见到她的孩子们。如果所罗门也像伊莉莎一样不肯面对现实，整天闹腾，那只能一样被灭掉。人死了，就什么希望也没有。所以想要活着，必须有所牺牲。所罗门卖力地干活，为福特献计献策，就是想得到更多的自由和逃跑的机会。福特很喜欢他的能干，送了他一把小提琴。这把小提琴让福特免受了很多劳役与折磨。

美国著名心理学家威廉詹姆斯曾说过：“承认既定事实，接受已经发生的事实，放弃应该放弃的，这是在困境中自救的先决条件。”人要学会在恶劣的环境里生存下去，第一点就是要面对现实，牺牲隐忍，保存实力。不鸣则已一鸣惊人。

卧薪尝胆的故事大家都知道，为了能复国，勾践不惜躬身为奴，亲尝粪便，拼命讨夫差的欢心，还将美女西施送上，一步步地赢得自由的机会。夫差松懈之后，将勾践放回，勾践卧每日薪尝胆，励精图治，终于一雪前耻。

其次所罗门非常谨慎，懂得运用智慧，而不是蛮干。

白人想要奴役黑奴，首先一条就是给他们洗脑，让他们接受“天生就得服从主人”的意识，不给黑人读书识字的机会。所以很多黑奴根本没有逃跑的意识，更没有与之相关的头脑。

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但所罗门不同，他接受过教育会书写，知道自由的滋味，内心无比渴望自由，不认同黑暗的奴隶制度。所罗门想要重获自由，必须借助外面的力量，而不是靠说服奴隶主放了自己，福特那么富有同情心的一个奴隶主尚且不会放了他，更何况是残暴无比的艾普斯了。所以所罗门老老实实地隐藏着自己能够读书识字的事情，等待着机会。

他想到写一封信给外界的朋友和家人，偷偷地利用买东西的机会拿到一张纸，然后用果汁做出墨水，接下来就开始找人送信出去。他甚至为送信准备了金钱，虽然很少，但至少给了送信人一份勇气。虽然失败了，但幸好没有暴露。所罗门及时烧掉信件，而后找个理由搪塞过去。他很清楚，如果稍有不慎，等待他的就是死亡。

中国有句古话“小心驶得万年船”，越是危险的境地越是要小心谨慎，多动脑子而不是蛮干。诸葛亮一生做事非常小心谨慎，很少出差错。空城计就是最著名的绝境逢生的例子，不慌不忙、沉着应战，唬得司马懿退兵。蜀国不是他精心谋划，哪里会有三足鼎立的气象呢？做事之前多谋划，想好各种对策，才会有备无患。

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最后所罗门情商很高，懂得结交朋友，赢得他人的好感。

遇到贝斯，是所罗门的幸运。他是一个非常温和的人，崇尚自由，而且不以利益为重，看重友情。所罗门在跟他一起工作的过程中，他的勤劳肯干给贝斯留下很好的印象。所以听了他的故事之后，深感同情，愿意帮助所罗门写信联系家人。

电影中没有具体写贝斯联络的过程，小说中交代得很清楚，贝斯的信寄出去后，迟迟没有收到回音。因为家人无法找到具体的位置地点，就在所罗门快要放弃的时候，贝斯提出亲自动身去纽约一趟。正是因为贝斯的无私付出，他最终得救。所罗门终身都很感激贝斯这位大恩人，活着的每一天都在为他祈祷。

有关研究指出，成功80%来自情商，20%来自智商。尤其是在恶劣的环境中，更要靠群体的帮助才能活下来。情商高的人，愿意为朋友付出，才能得到更多的生存机会。所罗门保护帕西，甚至为之挨打也甘心，赢得了大家的喜爱和尊重。离开的时候，帕西深情地拥抱了他，依依不舍。

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一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。越是危险的地方越离不开他人的援手。明英宗在“土木之变”中被瓦剌抓走成了俘虏，没想到在敌人是军营里他竟然好好地活下来，并且顺利回到了大明。瓦剌首领伯颜帖木儿甚至跟明英宗两人成了朋友相见恨晚，一直都把他当上宾款待。这都源于明英宗待人宽和，情商超高。

历史不会重演，我们不会再遭遇上世纪的那场噩梦，但所罗门在困境中的生存智慧还是值得我们再三回味的。哪怕环境再恶劣，只要不放弃信念、懂得智慧地坚持、巧妙地利用资源，就一定能突破重围，获得新生。