——读《史记》卷六十九《苏秦列传》随笔
◆《日本新华侨报》总主笔 蒋丰
阅读司马迁《史记》卷六十九《苏秦列传》的时候，我注意到一个看似很小的细节，那就是在苏秦“出游数岁，大困而归”的时候，一起嘲笑他的人物是“兄弟嫂妹妻妾”，也就是说，至少有哥哥、弟弟、嫂子、妹妹、妻子、小妾六个人在非常蔑视地嘲笑他。司马迁没有讲苏秦的家庭出身背景，只说他“东师于齐，而习之于鬼谷先生。”由此，我展开想象：身为“东周洛阳人”的苏秦能够出国到“齐”去留学，还能够报考进入著名国际关系学教授“鬼谷先生”的门下，应该一个有钱人家的孩子。此外，他在家中不但有“妻”还有“妾”，也说明他的家境应该是不错的。还有，从这些人追求的“周人之俗，治产业，力工商，逐十二以为务”也可以看出，他们与一般平民渴望吃饱肚子就行是不一样的，具有的至少是中产阶级以上的要求。
他们最瞧不起苏秦“释本而事口舌”，也就是不去好好地追逐本业，或耕农，或经商，而是想靠四处耍嘴皮子吃饭，这样带来“困”的结果，自然是活该。
这里面，不仅有价值观问题，还有职业选择的问题。苏秦与家人是两股道上跑的车——走的不是一条路。中国著名散文作家周国平在其散文《家》中写道：“家是一只船”、“家是温暖的港湾”、“家是永远的岸”，展现出每个人对家的眷恋、依恋的情感。但是，苏秦作为“海归”回到故乡的时候，没有拿到学历文凭，没有带回大把的钞票，不是衣锦还乡，而是落魄而归，看到的不是笑脸相迎，听到的是大家的“窃笑”。这不仅仅是一种刺激，更是一种羞辱，带来的一种压力恐怕不是用“亚历山大”就可以形容的。
坚信“知识就是力量”、相信“知识改变命运”的苏秦是好样的，他没有在这种来自亲人的打击面前倒下去，而是继续寻找书籍，最终找到《阴符》这样的国际关系学名著，同时是“头悬梁，锥刺骨”地“伏而读之”，并且是不断地进行“揣摩”思考，最后是胸有成竹地再次走出家门，前往六国进行“合纵”抗秦的游说。
苏秦千里大奔行，风尘仆仆，不辞辛劳。他不但要把握六国的国情、政情，还要掌握六国执政者的心情，做到有的放矢，做到对症下药。这个游说的过程，我此处用省略1500字的方法不再叙述。当我看到赵国国王接受游说后赏赐给他“饰车百乘，黄金千溢，白璧百双、锦绣千纯”的时候，我知道苏秦开始时来运转进入人生的转折点了。
这以后，苏秦再次回到故乡家园的时候，他的家人“昆弟妻嫂侧目不敢视，俯伏侍取食。”注意，与上次嘲笑苏秦时相比，家人的序列中少了“妹”和“妾”，我推测前者在这个期间已经出嫁，后者在这个期间不愿“患难”而改换门庭了。
苏秦见此情景，发出响彻云霄的万般感慨，同样是一个人，“富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之”。这也因此成为中国历史上的励志名言！（2020年4月27日写于日本东京“丰乐斋”）
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