梅花是中国的精神之花，从古至今，有诸多诗词佳句吟咏梅花。
比如林和靖的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，王安石的“遥知不是雪，为有暗香来”，黄櫱[niè]禅师的“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”，高启的“雪满山中高士卧，月明林下美人来”，等等。
今天，我们则要欣赏两首毛主席和陆游同题同调的咏梅词，这两首词立意完全相反，却都是咏梅词中的经典名篇。
先看毛主席的咏梅词。
卜算子·咏梅
毛泽东
读陆游咏梅词，反其义而用之。
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
毛主席在词序中就说，他写这首咏梅词，是读了陆游的咏梅词，反用陆游咏梅词的立意，写下这首词的。
卜算子· 咏梅
陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
下面我们对比首欣赏这两首咏梅词。
陆游词首二句是写梅花开放的地点，梅花在荒僻冷清的驿站外的断桥边，寂寞孤独地开放。这两句写开放的地点的荒僻冷清的，开放的状态是孤独寂寞的，开篇便给梅花营造了一个落寞凄清的氛围。
毛主席的词首二句是写梅花开放的时节，正是冬去春来之时。“风雪送春归，飞雪迎春到”，读起来便有一种爽利轻快的节奏，传达出的是一种欢快的气氛，开篇便与陆游的词形成鲜明的对比。
三四句，陆游词继续渲染梅花的孤独寂寞，黄昏日落之时，梅花独自忧伤，却更有一阵一阵的凄风苦雨，无情的打在梅花之上。“黄昏”、“风雨”都是古诗词中常用来渲染孤独寂寞凄凉的词。
毛主席词的三四句，倒过来写梅花开放的地点，但毛主席的梅花开放的地点与陆游梅花开放的地点不同，不是荒僻冷清的”驿外断桥边“，而是开在“悬崖百丈冰”之上。“驿外断桥边”，突显的是梅花的孤独寂寞，而“悬崖百丈冰”则突显的是梅花不畏严寒的人骨与精神。
“犹有花枝俏”，“俏”字形容梅花开放，更突显梅花不畏严寒的精神，它不是普通寻常的开放，而是要在风雪严寒中展现自己的风姿。
五六句，毛主席词与陆游词，都是写梅花与百花的关系。
陆游词“无意苦争春，一任群芳妒”，梅花开得早，它从来无意与百花争夺春光，任由百花因为妒忌而中伤它。
毛主席词“俏也不争春，只把春来报”，梅花虽然开得俏丽，但它并不与百花争夺春光，只是把春天归来的消息报道给百花，让百花享受美好的春光。在毛主席词中，梅花成为了报春花的角色 。
最后两句，陆游词“零落成泥碾作尘，只有香如故”，写梅花凋零，被辗成尘土，但依然清香不改，象征着梅花高洁的品格永远流传。
毛主席词“待到山花烂漫时，她在丛中笑”，则是写梅花完成报春的任务，便隐藏在百花之中，看到百花自在的开放，它在百花丛中，欣慰开心地微笑。
通读两首词，我们会发现，梅花在陆游与毛主席的词中，呈现了完全不一样的形象。
在陆游的词中，梅花是孤独寂寞的高洁之士，它无人欣赏，还要受百花妒忌中伤，在世俗风雨中零落成尘，但终不改其香，它代表着传统文人“穷则独善其身”的精神追求。
在毛主席的词中，梅花是无私奉献的报春花，它乐观积极，不畏严寒，又与世无争，在严寒中带来春天的消息，却又在春花烂漫之时隐身。
这两首词，其实也代表中现代人与传统文人对精神人格的追求的不同，在今天，相比“穷则独善其身”的消极追求，我们更推崇乐观积极而无私奉献的精神。
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