在鹿邑，过去有三个地方是读书人必去、必拜的，对这些书生、学子来说，去这三个地方只要虔诚的祭拜，就会给自己带来好运，就会文如泉涌，金榜题名。这三个地方在哪呢？今天在这里给大家详细说道说道：
第一个圣地：文庙
即孔子庙，又称孔庙、夫子庙等，是纪念中国伟大思想家、教育家孔子的祠庙建筑。在古代中国县级城市都有文庙，目前国有1600多座，其中保存较好的只有300余座，列入国家重点文物保护单位的有21座。南京夫子庙、曲阜孔庙、北京孔庙和吉林文庙并称为中国四大文庙。
古代县级文庙一般与地方公办教育机构“县学”在一起，鹿邑的文庙亦是建在县衙东的县学内，即今天县委后院。据清代光绪版《鹿邑县志》记载，鹿邑文庙始建于元至正年间（1341－1369），是归德府太守观志能创建，后毁于兵。明洪武三年（公元1370年）韩姓知县重建，明末又为流寇所焚。清顺治三年（公元1646年）知县闵三元复建，以后康、乾、嘉、咸各朝均有修葺。同治九年（公元1870年）县人集资又予翻新。
同全国当时格局一样，鹿邑文庙的规模也很大，建有大成殿、崇圣祠、两庑（wǔ）、戟门、泮（pàn）池、太和之气、万古日月牌坊、棂星门、大门、屏墙等建筑，是一处规模庞大的县府学宫，现仅存大成殿和崇圣殿二处古建。
大成殿
大成殿
大成殿又称黉(hong)学堂，座北朝南，为清代建筑。曾悬挂有清代康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪等皇帝所颁御书匾额。现为县委会议室，1978年列为县级重点文物保护单位。
大殿面阔五间23.50米，进深三间14米，单檐歇山顶，顶覆绿色琉璃瓦，琉璃大脊饰滚龙，中置兽驼葫芦宝瓶。两端饰鸱尾形龙头大吻。垂脊饰荷花荷叶图案，戗脊饰滚龙。檐下一周遍置五踩重昂斗拱。昂嘴雕为卷云状。四翼挑角高大，整体雄浑凝重，古朴庄严。
殿内立柱圆形，围粗1.50米。覆盆式柱础。梁枋有彩绘。格扇门窗。槛墙高1.35米，宽2.15米，高3米。槛墙东侧嵌植树碑一方，边长为0.35×0.35米。门前有台阶七级可通于殿内。
该殿结构合理，古朴凝重，金碧辉煌，是我县仅存的几处古建筑之一，有很高的工艺价值、历史价值和研究价值，为研究清代的建筑史、教育史提供了重要的实物资料，为本县一处重要的人文景观。
崇圣祠
位于大成殿后，现档案局院内，现存崇圣殿一座，面阔五间，进深三间米，青砖灰瓦，古朴端庄，为清代硬山式建筑。
崇圣祠原奉祀的是孔子五代祖先，最初只是在曲阜孔庙建专祠祭祀，元朝至顺元年（1330年）因加封孔子老爸叔梁纥为启圣王（明改称启圣公），所以称为启圣祠。清雍正元年（1723年），清世宗追封孔子上五代王爵，命将启圣祠改称崇圣祠以奉祀。
（崇圣殿）
在明代以前的文庙里边，并没有崇圣祠。后来为啥要整这个祠呢？这是因为，从宋代开始，就开始有人指责说，单供奉孔子很不妥，因为只将儿子供起来，老爸却无处安身，也就是“子处父上”，这在讲究孝道的古代是不合时宜的。
于是这种看法从宋朝一直吵到明朝。直到明嘉靖九年，也就是1530年，明世宗朱厚熜采纳首辅大臣张璁的建议，命令国学及天下学校均建启圣公祠，主祭孔子之父叔梁纥，并拉上颜回老爸颜无繇、曾参老爸曾点、孔伋老爸孔鲤、孟轲老爸孟孙激，一块和孔爸爸享受香火。
后来里面供奉的人越来越多，包括孔子的后代、他的好多学生，神像放不下了甘脆画在墙上。几十口子人名太多不好记，今天就不在这给大家细说了。
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