谁说深圳没有方言，普通话≠深圳话

说到方言，每个地方都会有属于自己的家乡语言。比如说广州的方言是广府话，也可以叫白话。而潮汕的方言是潮汕话，胶(gā) 己(gǐ) 侬相信大家都很熟悉。梅州、河源的方言则是客家话。

但似乎总有一个例外，比如深圳。相信很多人都会被问住，深圳有方言吗？深圳不是一个移民城市？深圳的方言是普通话吧？

NO NO NO，拒绝三连。深圳作为一个已经有1700多年古老历史的城市，自然有属于它的方言。下面小编就来好好给大家介绍下我们大深圳都有哪些方言。

深圳地处珠江三角洲东部沿海地带，自古以来就是多方言并存地区，留存到现在的两大主要方言是：属于粤语的宝安本地话以及客家话，另外还有作为古代驻军文化产物的大鹏话，以及分属粤语的疍家话。

改革开放前深圳本地方言比例和分布（载入宝安县志）：客家话占56%，粤语占35%（当年宝安县政府把新移民深圳的基围人的母语基围话、围头话、还有很多地方土语也统计进了粤语），大鹏军语占9% (大鹏半岛上主要语言为大鹏客家话，当时的宝安县政府把大鹏当地的客家话也统计进大鹏军语中）。

改革开放以后，因各种原因大批潮汕人迁入深圳。此时，深圳形成了岭南三大民系鼎力的局面，客家话、围头话和潮汕话各有特色，大鹏军话因为用的人少反而趋于鲜为人知了。

客家话

大万世居

厓喺客家人，厓讲客家话

在广东，客家话被称作最难听懂的方言之一，甚至有人会觉得客家话跟日语有点像。 客家话最独特的一点，就是坚持“不忘祖宗言”的特性，只要说客家话，无论在大陆的广东、福建，还是在台湾、马来西亚、印度尼西亚，就会互相视为“自家人”。

深圳本地的客家话又分为龙华客家话、龙岗-坪山客家话、罗湖-盐田客家话，大鹏客家话、西部客家话和中部客家话。

带客家凉帽的妹纸

●龙岗-坪山客家话：主要分布在现龙岗、坪山的布吉、南湾、坂田、横岗、龙岗、龙城、坪山、坪地、坑梓、龙田、马峦等地。龙岗客家话北面和东莞客语，东面和坪山、惠州客语连成一片。

●龙华客家话：跟龙岗客家话在语气语调上有差别，但是大致一样，可以流畅沟通，主要分布在今龙华区全境的龙华、民治、大浪、观澜等地区。

视频：香港客家话

●罗湖-盐田客家话：是原特区内盐田大部分区域和罗湖部分区域居民的日常交流用语，主要分布在现罗湖区的布心、草埔、罗芳、莲塘、梧桐山、水库新村等地和盐田区的沙头角、盐田、梅沙等地。此片区的客家话南面与香港北部新界的客语相通。

●大鹏客家话：大鹏半岛上使用人口最多的是大鹏客家话，其次是大鹏军话，大鹏客家话属于龙岗客语的分支，跟盐田、罗湖客语、香港新界客语有词汇上的差别，主要分布在葵涌、南澳、大鹏等地。

●西部客家话：主要分布在宝安区的石岩大部分、西乡部分地区以及南山区的蛇口、西丽、桃源、沙河、大冲等地，光明区亦有白花社区和红星社区等纯客家话社区。

鹤湖新居

客家方言里，打靶鬼、捏脚鬼、死狂鬼（麻），都是用鬼来骂人的。

笨基财主，笨基里——笨死了，你个废物

三乖，做嘛该？——孙子，干嘛去？

听客家人聊天确实是自带保密功能，听得人一脸懵x… …

深圳广府话

南头古城

在深圳说到粤语，可是有好几个种类哦。

比如：小子，你妈叫你回家吃饭！这句话就有如下几个版本：

靓仔，你妈嗌你翻屋企乞饭啰！（围头话版）

死仔，你奶嗌你返屋企食饭！（南头话版）

僆仔，你妳嗌你翻己食饭啦！（沙井话版）

深圳早期粤语的代表性语言南头话，目前使用人口已不足1万，基本只在南头城及周边村落。另一种代表性的粤语则是围头话。围头话，又叫“新安话”，是旧时新安县一带的方言，是粤语的次方言。

电影《我爱纽纹柴》，发哥讲的就是围头话

围头话和东莞话比较接近，不过现在有被广州口音取代的趋势。因为和广州口音不同，在旧时香港，围头话曾经被不少英国人误会成客家话。事实上，围头话一些发音还要比客家话更古老。围头话并不是每条村都同字同音，村与村之间都会有小小的区别。

深圳的粤语类方言与它的包容特性如出一辙，也是多方面结合的。

凤凰古村广府特色民居

●围头话：主要分布在深圳西部一带及南部部分村落。其地域范围包括原特区外宝安区的西乡、福永、沙井、公明、松岗五个镇和光明街道以及罗湖、福田部分区域，代表语言是沙井话和公明话。

●南头话：其使用人口在南头地区大概只有5000人左右。南头话的代表点是原南头城内原居民所讲的话—“南头九街话”。“南头九街话”的使用区域是以南头城为中心延至周边的一甲、关口、田夏、冲下、龙屋、陈村、北头等自然村庄一带。

●基围话，是上世纪二三十年代到五十年代从广州、东莞、番禺、南海等地移民过来的基围人所使用的方言，主要分布在南山的大新、白石洲及宝安区的新安、西乡、福永、沙井等地，使用人口1.6万。

深圳小孩，你为什么不讲广东话

大鹏军话

大鹏所城

大鹏话为深圳市东部大鹏半岛及香港东平洲原住民使用。这些原住民相信是明代以来当地迁入驻军的后代。而当地人也称大鹏话为“千音”，又叫“大鹏军语”。“千音”是指古代“大鹏所城”有一千二百多户军人，一千多个籍贯，一千多个口音。

那小小的大鹏为什么会出现“千音”呢？据说，这“千音”的大鹏话和大鹏山歌的形成与明代大鹏所城建立有关。

据清康熙《新安县志》记载，明洪武三十七年(公元1394年)为防倭寇、防海盗，朝廷准奏在大鹏修建“守御千户所”军事城池，“分筑墩台，屯种荒田，且耕且守，以备倭冠”600多年前的大鹏，处在穷山恶岭的“荒蛮之地”。

大鹏话视频

从南头县城去大鹏，“高山峻岭如弁鸟鹰三转，大小梅沙尖、九顿岭等处轿马难走必步行越，横涌海港无渡，伺潮退以涉，无大风雨四日可至，遇有风雨，高山难越，海潮难沓不退，路期不定”(清康熙《新安县志·地理志》)。

建立起来的大鹏所城，屯耕的军队和“军户家属共有二三千人”，兵士多半都是从广东、福建沿海招募来的，以讲粤语和客家话等为主，而军官则基本上都是从朝廷派下来的北方人，官兵之间语言难于沟通。来自天南地北的官兵们，在一处偌大封闭的军营堡垒中，内部慢慢形成当时的“普通话”。在古文献中，这种独特的军营专用语被称为“军话”、“军语”。

大鹏山歌

深圳本地多方言地理分布的特点显示了不同方言的历史层次，相互交融关系以及文化变迁的过程。

从这点来看，深圳开放包容的特性不仅仅体现在改革开放后，早在邓老没有画圈前不同文化交织融合的现象早已在宝安县这一块土地上枝繁叶茂。

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参考资料：网络、《大鹏镇，大鹏话》等

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