中美洲国家危地马拉有着丰富的文化，受到了西班牙和玛雅文化的巨大影响。生活在高原地区的贫困的玛雅农村居民和生活在城市地区的相对富裕的梅斯蒂索人(危地马拉称为拉迪诺人)的文化之间可以看到巨大的反差。
危地马拉的种族、语言和宗教
危地马拉人口约为1658万。拉迪诺人和欧洲混血占该国人口的60.1%。玛雅是第二大民族社区，占人口的39.3%。西班牙语是危地马拉的官方语言，玛雅语是居住在这个国家的土著玛雅人使用的语言。大多数人信奉基督教，其中多数是罗马天主教徒，少数是新教徒。
危地马拉的美食
当地的传统美食基于玛雅和西班牙饮食习惯。豆子、玉米和辣椒是制作危地马拉菜肴最常见的原料。玉米粉蒸肉是危地马拉最受欢迎的食物之一。它是用蒸玉米淀粉面团，再包上芭蕉叶或玉米皮制成的。玉米粉蒸肉里面有各种馅料，比如肉、奶酪、辣椒、蔬菜或水果。人们也喜欢各种汤和炖菜，不同类型的米饭，如炒饭，黄饭，豆类和椰奶饭等。流行的甜点包括香蕉蛋糕、大米布丁、糖浆面包等。
文学和艺术
危地马拉的文学作品使用西班牙语，或当地的土著语言。在西班牙人殖民统治之前，危地马拉的书面文学很稀少。然而，这个国家有着丰富的口头文学传统。在西班牙统治期间，文学十分繁荣。一些最早的作品包括一本叫做《Popol Vuh》的玛雅故事和传说的合集，它是在16世纪用Quiché语言写的，以保存玛雅的传统。两个世纪后，它被一位多米尼加牧师翻译成西班牙语。其他作品也专注于将口头文学转化为书面版本。在殖民时期，危地马拉作家也写剧本、诗歌和故事。民族主义文学在危地马拉独立运动时期变得很突出。到了20世纪，文学趋于成熟和多元化。同时，它也受到政治的强烈影响，连续的独裁统治和内战极大地影响了这个国家的文学作品。
危地马拉还拥有丰富的艺术和工艺遗产。当地的艺术家们利用几个世纪前哥伦布时代的传统制作艺术品。大量危地马拉艺术家的作品反映了本土和外国艺术传统的影响。许多艺术家在世界上享有声誉。
妇女纺织品以其优良的质量而闻名于世。各种各样的陶器设计充满了仪式感，高地地区的传统羊毛毯也很有名。工匠们还擅长木雕，手工制作的玩具，串珠珠宝，皮革制品等。
表演艺术
危地马拉有各种各样的音乐。居住在东北部加勒比海岸的加里福纳人有自己的民族和流行音乐，玛雅人也有自己独特的音乐传统，哥伦比亚的Cumbia在危地马拉颇受欢迎。最近，摇滚乐在这个国家赢得了一大批听众。危地马拉的艺术音乐有五百年的历史，然而直到最近，表演者才使它重新流行起来。马林巴琴是最常用的民间乐器。
体育
足球是危地马拉最受欢迎的运动。这项运动遍及全国各地，有专业的也有非正式的。国家足球队还没有获得世界杯参赛资格，但它已经参加了18届中北美和加勒比地区足联锦标赛。危地马拉的五人制国家足球队非常成功，自2008年以来参加了每一届国际足联五人制世界杯。1968年起，危地马拉开始参加夏季奥运会，国内开展如网球、篮球、游泳、田径等运动项目的培养。
社会生活
传统的危地马拉社会本质上是父权社会。性别角色被明确定义，男人被认为是主要的经济支柱，而女人则履行家务和养育孩子。然而今天，随着妇女受教育程度的提高，许多危地马拉妇女外出工作，虽然妇女的工资仍然相对较低。农村妇女参加农业活动，种植水果、蔬菜、香料和草药，供当地消费和销售；男性种植出口作物和需要更多劳动密集型活动的主要粮食作物。在城市地区，许多妇女从事教师、秘书、护士、办事员等工作。
虽然一些玛雅人的婚姻仍然是包办的，但该国的大多数婚姻都是基于夫妇的选择。家庭可能一开始会反对，但最终会让步。有时，情侣们会私奔结婚。一夫一妻制是一种常态。然而，在较贫穷的社会中，婚姻关系薄弱，往往导致男人离开家庭去找情妇。该国法律允许妇女对这种行为起诉丈夫，但贫穷的妇女几乎没有资源为她们的独立奋斗。
孩子们是按照他们的社会阶层长大的。那些属于高级班的学生经常在保姆的指导下，并享受最好的教育设施。农村的孩子通常在很小的时候就帮助父母干活。
社交礼仪因种族而异。过去，危地马拉社会的阶级意识很强。然而，现在情况已经发生了重大变化。土著玛雅人和拉迪诺人之间紧张的暗流仍然存在。危地马拉人热爱生活，热情欢迎外国游客。因此，旅游业在这个国家发展迅速。
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