当虚拟与现实交互乃至模糊，意识独立于躯体存在，到底哪个才能代表真实的“我”？@薛定谔的猹
前言
《黑镜》系列是英国电视4台及美国NetFlix公司出品的迷你电视剧。包括第一季、第二季、圣诞特辑和第三季构成。该剧分别以多个建构于现代科技背景的独立故事，表达了当代科技对人性的利用、重构与破坏。
而相比于剧集其他主题的冰冷、阴暗，《圣朱尼佩洛》这一集却讲述了两位女性的爱情故事，显得格外温情。但显然，在温情背后，不变的依旧是《黑镜》的反乌托邦内核。
故事由80年代美国浮华喧嚣的城市夜生活场景作为开端。白人女孩约克夏在夜店遇到了黑人女孩凯莉，对她一见钟情。分别之后，对凯莉念念不忘的约克夏，每周都会在固定时间去夜店寻找凯莉。伴随着约克夏寻找凯莉的过程，故事的真相也逐渐呈现在观众眼前——
最后真相大白时，也让影片上升到了更深一层关于科技和人性的探讨，让观众在观影时产生强烈代入感，并进一步引发对于人类本质及死亡等议题的思考。
《黑镜》一贯风格，悬疑、反转元素浸润在电影中各个细节中。
《圣朱尼佩洛》的主线可以分为两个部分，前半部分为约克夏在寻找、追求心仪的女孩凯莉过程中，逐渐揭开“虚拟世界圣朱尼佩洛”的神秘面纱。
影片开场就借由复古风格的音乐、发型服饰、汽车、电视机等元素，向我们展现了一个典型的80年代城市夜生活图景,这也是很多怀旧人群心中的“黄金年代“。
此时，穿着朴素、戴着眼镜，显得性格拘谨的女主角约克夏走进一家夜店，在一帮打扮时髦、纵情声色的年轻人里显得格格不入。
之后，约克夏遇到了黑人女孩凯莉，被其邀请一起跳舞，但约克夏显然适应不了嘈杂的环境，逃离了夜店，而凯莉也追出去询问。虽然影片这时还没有明确揭开这是个虚拟世界的真相，但是导演借由约克夏和凯莉的对话，表达了两位对于眼前这个虚拟世界“圣朱尼佩洛”截然不同的态度。
在凯莉看来，圣朱尼佩洛是个“派对之城”，在这里，自己不用受到现实世界的道德约束，可以在有限的停留时间内，及时行乐、放纵自我，可以光谈性不讲爱，周旋于不同异性乃至同性之间。但是第一次来到虚拟世界的约克夏，显然还被现实中的道德所束缚，并对眼前看似“不真实”的人存在不信任和戒心。面对凯莉邀请自己去她家的诱惑，约克夏以自己现实中还有一个未婚夫作为理由回绝。
为了突出约克夏在理智与情感间挣扎的内心，影片借由色彩斑斓、气氛暧昧的霓虹灯、淅淅沥沥的阵雨，阴冷潮湿的街道等意象，来营造出一种光怪陆离、似梦似真的氛围。
而场景最后一个俯视镜头，更是让观众仿佛以上帝视角来审视处于虚拟世界的女主。
一周后，约克夏再次来到圣朱尼佩洛，这一次她卸下了现实生活中的真实身份和心理包袱，跟随凯莉去她家里“放纵”了一回。
然而短暂的激情过后，之后的几周，凯莉却不见了踪影。心急如焚的约克夏穿梭于1980到2002年的各个年代去寻找凯莉的踪影。
在约克夏看来，自己已经爱上了凯莉无法自拔，但凯莉显然害怕陷入到这种虚拟的情感关系中。
凯莉向约克夏透露，自己的丈夫理查德两年前去世时，本来也有机会进入到圣朱尼佩洛，但他却因为不相信虚拟世界选择了放弃。而如今只剩下几个月寿命的凯莉也只是想来体验一下，并不打算永远留在这儿。
但在约克夏看来，自己却很“幸运”，全靠在虚拟世界她才能遇到凯莉，在现实世界她们的生活显然不会有交集，更不可能在一起。
随着凯莉说出“要来现实中看望约克夏时”，场景也从虚拟世界切换回了现实。
原来，约克夏所在的世界，是一个将现实中人的意识上传到云端的虚拟系统“圣朱尼佩洛”。在这里，那些行将就木的老年人，可以回到年轻时的状态，穿梭于各个不同的年代，去尽情交友、享乐，而约克夏和凯莉在现实中都是这些病危老人中的一员...
但是法律规定，活人每周只有限量的几个小时可以在圣朱尼佩洛体验。直到真正死去前，才可以选择是否要在死后将意识永久的留在这个虚拟世界...
在病房中，已经病入膏肓的凯莉来到医院，看望瘫痪在床同样命不久矣的约克夏。
这时，约克夏现实中的“未婚夫”，也就是护工格雷戈告诉凯莉，其实约克夏早在21岁时就因为父母反对其“出柜”而负气开车出走，不慎出了车祸，从此瘫痪在床大半辈子。
而好心的格雷戈选择在约克夏临死前跟其“结婚”，正是为了以配偶身份帮助约克夏安乐死，并在死后将其意识永久上传到“圣朱尼佩洛系统”。
“圣朱尼佩洛系统”本来是用“沉浸式怀旧疗法”帮助那些深陷老年痴呆等疾病的群体康复，却不料过于真实的虚拟现实让许多病人逐渐模糊了现实和虚拟，沉沦于虚拟世界，甚至死后选择把意识上传，永远留在虚拟之中。
这时，影片前半部分在虚拟世界中的所有伏笔和暗示都和如今的现实世界形成了呼应，可谓环环紧扣，形成强烈反转。
用真实与虚拟模糊了的双向世界，展现出科技对人的异化
由于在现实世界的不同人生经历，导致凯莉和约克夏因为死后要不要留在虚拟世界形成了矛盾。
凯莉在现实中有一段相濡以沫几十年的婚姻关系，尽管她是一位双性恋，但碍于社会道德以及对丈夫的忠诚，让她内心一直压制自己的欲望。而丈夫去世后，晚年的她终于可以找到机会，在虚拟世界释放自己被压抑的人性。但虚拟世界对于丈夫去世、女儿又早逝的凯莉来说，终究只是个逃避现实的临时避难所。尽管凯莉主动代替护工格雷戈和约克夏结婚，帮助她安乐死。但凯莉自己却认为这一切只是一段段虚幻的代码，不想自欺欺人，死后把自己的意识永远留在这儿。
但是约克夏不一样，对于她来说，现实生活已经没有值得留恋的地方。不同于凯莉的及时行乐，约克夏非常重视她和凯莉的感情——这也是她人生的第一段感情，不管是在现实还是虚拟中。在她看来，虚拟世界能弥补她在现实中的缺憾，圣朱尼佩洛对她来说反而更像是活生生的现实。这也引发了观众更深层次的思考：
对于人类个体来说，躯体或者意识，到底哪一个才能代表更真实的自我？当科技发展到模糊了现实和虚拟的程度，对于人类到底哪一个才更像真实？人类个体是否又有自主权利选择想要的生活方式——哪怕是活在虚拟中？
在影片中，圣朱尼佩洛被视为一个完美的天堂，而凯莉经过挣扎，最终选择了抛下现实过往，在自己死后把意识上传到圣朱尼佩洛，和约克夏一起在虚拟世界过上了幸福的生活。
但是事实真的如此完全理想化么？
影片虽然没有明说，但却通过描绘了一个叫做“泥潭”的地方，向我们展示了天堂里，隐藏在阳光下的灰色地带。
这里和现实世界一样，同样充斥着暴力、情色、混乱、无序。当没有了道德和法律的束缚，人性中阴暗丑恶的一面被放大，“泥潭”的范围会否扩展到整个圣朱尼佩洛，让其彻底从“天堂”变为“地狱”，从而摧毁这个系统呢？
另一方面，在圣朱尼佩洛，人们可以设定各种感官乃至疼痛度等级，在这里，你不会受伤也不会生病，而且只要你厌倦了，可以随时“清除”自我，永远告别这里。
看似十分理想化，但由此导致的伦理问题也会蔓延到现实中——这款原本用于医疗的技术会不会外泄或者商业化复刻，从而让沉浸于虚拟世界的群体由病危人群进一步扩展到普通人群，而对现实世界的运行造成不可逆的影响？
而那些有钱有势的死者会否利用自己的特权在圣朱尼佩洛获得更多“权限”，使得“天堂”也出现新一轮的阶级分化呢？
这些我们显然都难以预料。
科技本身是中性的，但它却会成为人性的放大镜，放大人性的丑恶和阴暗。显然，影片没有单纯停留在两位女主看似美好的爱情故事，而是跳出故事本身，上升到了更深一层对于科技发展和人性的反思。
写在最后：
尽管《圣朱尼佩洛》是《黑镜》系列最“温情”，也是结局看似最圆满的一集，但同样透露出反乌托邦式的悲观色彩。
“反乌托邦”通常会塑造一个科技高度发达的未来社会，来展现当虚拟和现实彼此交融、人和机器的界限模糊之时，引发的社会秩序失控、社会伦理关系混乱等议题，来体现对于科技发展的警醒与反思
在肉眼可见的将来，随着虚拟现实技术的普及和进步，《圣朱尼佩洛》所描述的场景终究不会是天方夜谭。当人的意识能够独立于躯体存在、像一串串代码数据一般存储复制，届时又该如何定义“人”的概念和本质？作为人类个体的义务及权利又该如何规范和保障？
《黑镜》系列所描绘的世界，看似极端、夸张，但所展现的被科技异化的人性，却又显得真实并赤裸。想来，能引发人类对于科技发展的思考和警惕，想必也是《黑镜》系列最大的魅力所在。
（完）
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