观音菩萨是佛教中的一位大菩萨,在我国民间流传甚广。不分年龄,不分贵贱,大家都对“观世音菩萨”的名号十分熟悉,可谓妇孺皆知,人皆称颂。逢年过节,或者遇事相求时,我们都会在佛菩萨圣像前虔诚祷告,诉说心愿,希望得到观音大士的慈悲加持。
对佛教知识比较熟悉的朋友可能知道观音菩萨还有多个“名号”,比如观自在菩萨,圆通大士、大悲圣者、正法明如来、普光功德山王如来等等。诸多名号无一不体现出观音菩萨的大慈大悲与神通广大,圆满无碍。
我们知道在修行成道的果位上是各有不同的,最高的就是成佛,菩萨也分为初地到十地不等,可能有人以自己的分别心去判断,认为菩萨的能力或者说神通没有佛这么大,因此,念观音菩萨圣号还不如念“阿弥陀佛”或者“药师佛”等佛名号,自己就能得到更多、更大的力量的加持,这种想法与佛法是完全背离的。也是自己的贪欲与妄念造成的。
其实,观音菩萨在过去无量劫时,就早已证得究竟圆满的佛果,成就无上正等正觉,号“正法明如来”。为什么后来又“降”为了菩萨的等级呢?就是因为不舍众生受苦,想要解救众生于“水火”之中,使众生迷途知返,离苦得乐,于是倒驾慈航,降为菩萨,再来普度众生,足见菩萨的“慈悲”广大。
那么我们在称念“观世音菩萨”的圣号,或者念诵《观世音菩萨普门品》,又或者持诵大悲咒,念诵《心经》等等,在修持观音法门的同时,其实也就是要像观音大士学习,以她为榜样,学习观音菩萨普度众生的慈悲之心,将“慈悲”二字牢记心中,如此必可获无量功德。
什么是慈悲呢?我们知道观音菩萨本来是“男子”,具足三十二大丈夫相,为什么传入中国后,渐渐流传至今,变成了“女身”了呢?这也与“慈悲”二字密切相关。因为佛教所说的慈悲与女性所特有的温柔、慈祥、和蔼、注重情感等特质十分类似,比如母亲对自己儿女的关爱和呵护是无微不至的,对于婚姻情感的执着,等等。其实说到底,体现出来的就是一个“爱”字。
有所不同的是,世间之爱是带有“自私”、“占有”等成分的,而佛教中所说的佛菩萨的慈悲,则是“无我”的,完全没有任何“我执”。也就是说佛菩萨认为众生与自己就是一体的,不分你我,众生的痛苦就是佛菩萨的痛苦,众生的烦恼就是佛菩萨的烦恼,众生的业障就是佛菩萨的业障,只有众生都得到解脱了,都离苦得乐了,佛菩萨也才能得到真正的解脱。所谓“无缘大慈,同体大悲”表达的也正是这个意思。
所以,当我们称念“观音菩萨”的圣号,一定要时刻牢记“慈悲”二字,要慈悲对待一切众生,爱一切众生,利益一切众生,使一切众生都得到欢喜,自在,安乐,有了这种“大爱之心”,就注定能与菩萨相应了。
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