千古文豪苏东坡的传奇人生（二）：自求外放，宦海沉浮！

导语：

宋神宗熙宁六年（公元1069年）苏轼兄弟回到京城，苏轼任职判官诰院。此时，北宋出现政治危机，社会矛盾重重，热衷变法的宋神宗任命王安石为参知政事，全面负责变法革新，这就是著名的王安石变法。改革的大幕刚刚拉开就引起了轩然大波。苏轼一向忠言直谏，秉持正道，他认为王安石变法过于激进，会带来许多社会问题，他极力向皇帝进谏，反对王安石变法。

苏轼屡屡直言上书，反对变法，这样做的结果使他走上了欧阳修、司马光等师友的前路，于是苏轼自求外放，调任杭州通判。

苏轼先后在杭州、密州(今山东诸城)、徐州以及湖州(今浙江吴兴)担任知州，为官长达八年之久。

而在这八年中，苏轼政绩最为突出的便是在徐州抗洪。

徐州那一年发大水，苏轼率领军民抗洪抢险，几过家门而不入，苏轼以身帅之战胜洪水的壮举受到朝廷的奖谕，也深得徐州人民的敬重。

但就是这样一位受百姓爱戴的好官，在接下来前往湖州（今浙江吴兴）的调任时，却遇到了有生以来最大的一场灾难。

元丰二年（公元1079年）四月，苏轼来到湖州（今浙江吴兴）出任知州，就在他刚到任不久，便被朝廷捕获下狱。

原来在他担任地方官几年间，力主变法的王安石已经偃旗息鼓，离开了宰相的职位，司马光也不问朝政，闭门著写《资治通鉴》。

而此时，自幼就立志变法图强的宋神宗决定拿出皇帝的权威，对反对变法的保守派一律严惩。

此时，朝中一些小人趁机披着忧君忧国的面具粉墨登场，导演了一场北宋史上有名的冤案——乌台诗案。

苏轼湖州上任后，给神宗写了一封《湖州谢表》，这本是例行公事，但苏轼是诗人，写的时候不免加上了一些表达自己情绪的内容“难以追陪新进”，“老不生事或能牧养小民”，等等。

苏轼在反对改革的阵营中名气最大，为了防止苏轼卷土重来，宋神宗身边这群人便给苏轼定下攻击新法、不学无术、无视朝廷、蛊惑人心、诋毁圣上声誉等几大该杀之罪，苏轼生死命悬一线。

此时，与苏轼政见相同的许多元老纷纷上书，连一些变法派的有识之士也劝谏神宗不要杀苏轼。王安石当时退休金陵，也上书说：“安有圣世而杀才士乎？”

最后在大家努力下，苏轼得到从轻发落。

走出牢房之后，经历了死生之劫的诗人满怀感慨却，一首诗中写道：对酒杯疑是梦，试拈诗笔已如神。此灾何必深追咎，窃禄从来岂有因。从文字中隐约可见苏轼对官场已经心生厌倦，而颇有归隐之意。

乌台诗案之后，苏轼被贬黄州（今湖北黄冈），担任团练副使。

何人把酒慰深幽，开自无聊落更愁。幸有清溪三百曲，不辞相送到黄州。——《梅花二首其一》

元丰三年二月，苏轼到达黄州贬所之后，官职低微，已无实权。

他寓居定惠院，随僧蔬食，空厄煮寒菜，破灶烧湿苇，生活十分困顿。历经乌台诗案的波折之后，他开始思考自己的人生，希望能够得到心灵的真正安宁。

苏轼这样描写自己的生活：某现在东坡种稻，劳苦之中亦自有其乐。有屋五间，果菜十数畦，桑百余本，身耕妻蚕，了一卒岁也。

与此同时，他也将目光转向了宗教，在老庄与佛禅中寻求解脱，对于物质上的窘困，诗人已经毫不在意。

在这样的心态下，这一年七月的一天，一次与朋友一起游历黄州赤壁时，面对波涛汹涌的长江，回顾自己的半生坎坷，诗人心潮澎湃，百感交集，文思泉涌，也成就了那首后来流芳千古的《念奴娇·赤壁怀古》：

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。——《念奴娇·赤壁怀古》

在这首词中，苏轼以古怀今，不仅表达了对古代英雄的缅怀和仰慕，还有对自己年岁将老，壮志难酬的感慨。

这首词不仅是苏轼的代表作，也堪称宋代豪放词的经典，在此之后苏轼还在这里写下了《前后赤壁赋》等很多佳作。

在黄州的四年岁月，对于苏轼来说，或许是他人生的一个低谷，但是在艺术创作上，无论从数量还是艺术水准，都达到了一个前所未有的高度。

他在这里留下的那些传世名句，也将永远被人们所铭记。

元丰七年，宋神宗病逝，年仅十岁的宋哲宗继位，宋神宗的母亲高太后垂帘听政。

高太后一贯反对新法，她掌权后起用保守派司马光等人，苏轼也重新得到重用。在苏轼到达京都的八个月之内，朝廷将他擢升三次，最终任命为第三级翰林，为皇帝草拟诏书，那一年他四十九岁。

当时以司马光为代表的集团的想法是全面废除王安石变法内容，但苏东坡认为王安石变法有不少地方是有可取之处的。

面对这场北宋历史上有名的“洛蜀党争”，苏轼备感无奈，他连上四道奏折，请求再度外调，终于在元祐四年三月十一日，朝廷允其所请，任命他以龙图阁学士出任杭州太守，领军浙西。

元祐四年（公元1089年）七月，苏轼到达杭州，美丽的西湖就像一幅风清云淡的水墨画，苏轼已把身心融入到其中。

游遍钱塘湖上山，归来文字带芳鲜。在担任杭州太守的三年里，苏轼也在这里留下了很多脍炙人口的故事。

苏轼在杭州所作的工作中，最值得称道的便是对西湖的重新修建。

当时的西湖湮色几半，水面日减，茭葑日滋，几乎呈现病态。

于是，苏轼清挖了西湖湖底，用湖底的淤泥在西湖西侧修了一座长八百八十丈的长堤，沟通了湖的南北，为了使湖中的恶草不再滋生，他将部分湖岸开垦，让农人种上菱角。

苏轼曾不无得意的在诗中写道：

我凿西湖还旧观，一眼已尽西南碧。又将回夺浮山险，千艘夜下无南北。——《与叶淳老、侯敦夫、张秉道同相视新河，秉道》

正是由于当年他的努力，而今才会有苏堤春晓的绝佳风貌。

苏公当年曾筑此，不为游观为民耳。如今的杭州人谈起苏轼来，依然是滔滔不绝眉飞色，仿佛在谈论的是自家的远方亲戚。

走在今天的苏堤之上，微风和煦，杨柳醉人，吟上一句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”苏轼的影子仿佛就在这一片湖光之中若隐若现。

自任杭州太守之后，由于朝廷新党再次上台，苏轼被五改谪命，贬逐投荒。

他依次被贬到颍州（今安徽阜阳）、扬州、定州（今河北定州），而后又被贬逐到偏远的广东惠州。

位于惠州市区的西湖原名“丰湖”，由于它富有“苇藕蒲鱼之利，岁数万。”湖水又可灌田数百顷，给当地居民带来丰裕的收获，故称丰湖。至于西湖的名字，是由苏东坡南来而得名的。

北宋绍圣元年（公元1094年），苏轼便以“讥讪先朝”的罪名被贬到惠州。

原来他以为粤东的惠州是蛮荒瘴疠之地，谁知下车伊始，一看山川风物美不胜收，不禁高声赞美：“海山葱茏气佳哉”。

于是他消除了政治上失意之感，表示“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”一住就是三年，写下了一百九十多首诗词和数十篇散文序跋。

离开惠州之后，苏轼又被贬谪到海南岛上的澹州，直至四年后方被调还内地。

公元1101年，苏轼病逝于常州，终年66岁。

苏轼生前曾留下遗愿：“即死，葬我嵩山下，予我为铭。”

在他亡故后，他的弟弟苏辙遵照此愿，将其埋在小峨眉山下，即现今河南省平顶山市郏县城西27公里处的小峨嵋山东麓。

苏轼死后十一年，弟弟苏辙也长眠于此，而后苏轼子孙相继安葬在这里，到了元代，父亲苏洵的衣冠也置放于此，称为“三苏坟”。

纵观苏轼的一生，正像他自嘲的那样“心似已灰之木，心如不系之舟。”

“不系之舟”恰是苏轼坎坷命运的绝佳写照，在他40多年的仕途生涯中，有30多年辗转漂泊于各个地方，这其中苏轼个人情感生活又有哪些鲜为人知的感人故事呢？

参考资料：《宋史》、《苏东坡传》