人际交往在任何时期都是人们非常重视的事情,即便是在年幼的孩子之间,交际关系也是非常重要的。因为宋朝是一个商品经济高度发达,文化也相对繁荣的一个时期,所以人际与社会交往就形成了一个非常活跃的氛围。
除此以外,在交际的时候,也有着很多独特的特色与讲究。
那么,在人际社会交往十分活跃的宋朝,又形成了哪些独特的交际礼仪和风俗呢?
初次见面或者日常会面,人们会遵守哪些相见风俗?分为官场上以及民间礼仪
1、官场上,官员与官员之间的会面,注重礼节性
揖逊算是宋朝历史上最为平常的一种礼节。拱手相揖,以礼相待,不只是应用在朝野之上,对外交流的时候,当时的人们也会采用这种礼节。
《叶适集》中关于宋辽檀渊之盟事件,就有“天子亲与之揖逊于庭,未尝一日败盟约也”的记载,由此可见,在当时,揖逊这种礼节性行为,还可以作为国际性的礼节行为呢!
在官场上,另外一种常用的礼节就是拜。
宋朝时期的拜礼与之前那些时期有着非常明显的差别,而最根本的原因则是因为当时椅子被发明了出来,所以在那很多场合,人们的拜都偏向于只屈一膝的雅拜之礼,这一点,理学家朱熹在《朱子语录》中做过一个详细的解释。
他提到,过去人们所谓的坐,其实并不一定是坐,而是跪。宋人已经有有椅子,所以在接见宾客的时候,是垂足而坐的,自己平时的时候可以随着习惯盘足而坐。
而在北宋的宫廷,即便是官员与官员之间的会面,在等级上已经没有过去那么严格,但是礼节性的动作还是要做的。当时百官在中庭会见宰相的时候,只是行屈揖礼而已。
不过屈揖礼相较于跪拜礼来说,确实已经变得人性化不少,所以这可能是也宋朝能够形成一种相较于其他朝代来说更加轻松活跃文化氛围的原因之一。
重礼节,但又不是那么太重视繁文缛节。
2、民间会面时的礼仪,与官场上的会面礼仪有所相近,但是也有自己的特色和讲究
民间会面的时候,也是非常注重礼节性的,不过也有着一些他们自己的特色。
民间人士会面的时候,如果是男子与男子之间,那和官场上有所相近,大多数时候大家身份都差不多,男子相揖,而如果对方是女子,则就需要行一个万福礼。
这一情景或许我们曾经在一些以宋朝为背景的电视剧中见到过不少。当男子与女子经人引荐会面的时候,男子都会弯腰作揖,而女子则盈盈屈膝,行一个万福礼,以全了礼节。
不过倒也不是说,这种礼节性行为在任何场景都是适用的,比如说在家中出现丧事的时候,还是得用上最传统的跪拜礼。
客人来至之际,宋朝人是如何迎来送往的?在会客的时候又有哪些讲究?
说完了宋朝人在会面时的一些必要的礼仪之外,我们再来说一下,当客至的时候,宋朝人又是如何迎来送往的。
1、 客至之时,宋朝人如何迎客?
其实宋朝人和其他朝代在在某一个方面的区别到正是不大,那就是有身份的人,在互相进行拜谒事前,需要先下拜帖通知对方,自己将会在什么时间拜访对方,对方给出回应之后,方才会有下一步会客见面的后续。
这种礼节和我们今天去别人家做客之前先打个电话告诉对方这个消息,让他备好酒菜的行为可是有很大的差别,也正是因为如此,当贵客来临的时候,有讲究重礼节的人家,都会在这方面做出非常详尽的安排。
在《吕氏乡约》中,关于宋朝人如何迎客的礼节,做出了一个非常具体的要求,甚至细分到按照对方的身份来决定自己应该实行怎样的礼节。
“长者来见。先闻之则具衣冠以俟。若门外下马。或徒行。则出迎于门外。若不及知。及入门下马者。据所至迎之...敌者来见,俟展刺,具衣冠,据所在出迎....少者来见,俟展刺,具衣冠,将命者出请。宾入,主人迎于庭下......”
书中提到的长者,不难理解,就是身份尊贵或者父辈以上的人;敌者则大多是和自己平辈的人,而少者则是自己的晚辈。总之三代中,具体如何对待他们,在书中其实都有了相对应的对接标准。
2、 在会客的时候,宋朝人有哪些讲究之处?
在会客之前,少不得还要先给客人先准备好茶水瓜果。
而客人上桌之前,这如何引客人上桌,也算是一个非常有讲究的事情。我们的古人通常非常尚右,讲究以右为贵,所以当家中来客人的时候,右边的席位都会留给所有客人中地位最高的那一个。
这个时候,投拜帖的好处就体现出来了,因为有提前打好预防针,主家知道来自己家的人他们的身份地位之怎样的,所以可以合理根据对方的地位安排座次。
其实关于这座位尊卑方面的讲究,当时还有另外一种说法。
《梦溪笔谈》记载:“宾主之位,宾西主东。因东卑于西,故自处于卑,以西方尊客。”
所以,当时的人们如果不论席位的左右尊卑之分,还有可能按照这个东西方位定尊卑。但是不管什么地方尊,什么地方卑,最后的含义其实都一样,那就是代表尊的那个位置,一定会留给到场的客人之一。
而在待客的坐姿上,前面也提出,由于宋朝的时候,高足座椅已经被发明出来,所以在待客的时候,“垂足危坐”是一种非常值得提倡的待客姿态。
除了这个座次问题,其实还有一个问题,需要主家提前准备好,那就是他本人的衣着问题。见客人的时候穿什么衣服,才会显得既庄重,又不失礼数?
我想即便在今天,这也应该是在身处特殊场合时,很多人都会考虑的一个问题吧!
宋朝人见客,一般来说都是身穿常服,但是必须要保证衣冠端正。
不过对于士大夫来说,很明显,他们对自己的自我要求就会显得更高。朱熹也曾经说过,对于士大夫一族来说,纱帽、皂衫、拏带算是老三样,缺了哪个都不行,夸张到没有脸面出门的那种地步。
所以据此倒也可以猜想得出,士大夫们在举办聚会的时候,会穿鞋些什么衣服了。
对于致仕闲居的人来说,则可以不必有这么多的讲究,他们可以穿的稍微随便些,不必那么板正。
3、 会客结束的时候,宋人又是如何送客的?根据年龄以及社会等级,各有讲究
其实在会客结束的时候,如何送客,在《吕氏乡约》中也有了一个比较明确的要求。
“长者来见......退则送上马,徒行则送于大门外;敌者来见......退则送上马。若徒行,则送于中门外。无中门,则送于大门可也。少者来见......既退,或留就阶上马,则送其上马;或出外上马,则送之于门。”
在这里,根据地位以及辈分,对于主人家如何送客,描述的应该算是比较详细了。可以说,针对个人的身份地位,主人早已经将如何送他们离席安排地明明白白。
这一点其实和我们今天来说是大差不差的,身份地位以及辈分决定了客人在宴席上会有什么样的待遇。
总结:
中国是礼仪之邦,这个观念曾经深入人心。其实宋朝作为整个历史长河当中难得的一个商品经济高度发达,文化也极为繁荣的一个时期,所以人际社会交往非常活跃,也因此形成了一些非常独特的礼仪文化和习俗。
这些礼仪文化和习俗,体现了当时人们的一种审美情趣甚至是道德的观念,一直到今天,都依然在影响着我们的待人接物的行为准则,影响着我们的日常生活。
宋朝形成的这种交际风俗,给我们展现了宋朝与其他朝代不一样的民俗文化。在宋朝之后,这种光辉灿烂的文化逐渐失去了他原有的光芒。
所以,宋朝这个朝代,可以说是一个非常宝藏的朝代,他的很多东西都值得今天的我们继续探究。
参考资料:
《叶适集》
《朱子语录》
《梦溪笔谈》
《吕氏乡约》
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.