没想到张予曦开始拍这种片了！

　　最近《海大鱼》很是火爆，它是一个关于海神新娘的故事。很多网友说：“张予曦”怎么最近老是出嫁呢？之前她参演的《美人皮》、《人鱼缚》都是根据《聊斋志异》改编的，看来张予曦和《聊斋》有说不尽的缘分啊。下面来看看这部网络电影有哪些看点吧。

　　拍摄场面模仿《他是龙》

　　想必看过《他是龙》的观众一定记得，影片的最后一幕，男人跳下悬崖化身为龙，然后女主骑上龙去天空遨游。而这次同样的画面也出现在《海大鱼》里，韩栋饰演的鲲为了带心爱的女人去人间，也是跳下悬崖变成鱼，然后带着女主遨游云端。

　　难道这两个画面不是很类似吗？就算不是刻意模仿，但是导演一定是借鉴了《他是龙》这部西方电影中的桥段。

　　缺乏解释的片头

　　在《海大鱼》中片头的一幕是触目惊心的，海里的一只大鱼跃出水面想要吃掉船上的人类，这与后期“鲲”善良的性格明显不符，但是影片到了结尾也没有向大家解释这片头中的鱼是谁？

　　或许导演仅仅只是想通过这个片段来引入“鲲”娶新娘的传说，但是没有把片头融入到正片中，也是本片的一个败笔，加上五毛钱的特效，让整个电影情节的完整性受到了破坏。

　　海大鱼的传说

　　很多观众很好奇在《聊斋》中《海大鱼》的传说到底是什么样的呢？和这次改编的影片究竟有几分相似呢？书中的原文是这样写的“海滨故无山，一日，忽见峻岭重叠，绵亘数里。众悉骇怪。又一日，山忽他徙，化而乌有。相传海中大鱼，值清明节，则携眷口往拜其墓，故寒食时多见之。”

　　意思是在东海本来是海边上，本来没有什么山的，但是奇怪的是有一天海中突然出现了重重叠叠的山，而且还连绵的数里，大家就很吃惊。又过了一天，群山还会动，就迁徙到其他地方去了，海边上又恢复了原来的样子，山也不见了。

　　人们因此就传说海中有大鱼，到了清明节，他们也要携家带口的去祭奠，因此人们总是在寒食节看见这些山。

　　按照现代科学的角度，海边出现山只有2种方法可以解释，第一，要么是出现了海市蜃楼，正好光的投射就是一座座山的地方，而之所以是清明节，那是因为“清明时节雨纷纷”，这时候空气中的水汽重，雾气也多，更容易在空中成像。另外一种说法就是，海中确实有大鱼的存在，但是那最大的可能是今天的“鲸鱼”，因为古人对之体型不是很了解，只知道它很大，所以就类比成了山。

　　和《聊斋》中的原文对比之后，我们发现《海大鱼》并没有很大程度上根据原文来进行改变，而是瞎编了一个大鱼救世，人们拿新娘以还之的故事。而聊斋中的大鱼指的是鲸鱼，并不是“鲲”，这部影片把大鱼换成了另外一种在《庄子·逍遥游》中出现过的生物——鲲。书中提到“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。”

　　很奇怪的是，该影片再次对“鲲”的设定进行了虚构，把“化而为鸟”的步骤省略了，这“鲲”作为巨型鱼类已经直接能够上天飞了。

　　人鱼恋

　　近几年，人鱼恋的爱情屡见不鲜，最出名的应该就是《水形物语》，当初影片上映的时候轰动了多少人。其实表达的爱情观都一样，就是这些女性在真实的陆地上是找不到幸福的，所以才寄托于“鱼”。

　　比如《水形物语》中的哑女在正常的生活中，她长得并不算美，也没什么男人追求，别人就算是想要挑逗她，也不是真心诚意的爱她，最多算是玩玩。因此这样长相不佳，又先天有残疾的女性在现实生活中实在是很难遇到真心相待的爱人，与“鱼”的相处变成了更加容易得到真心的一个过程。

　　但是看完《水形物语》还是有很多观众不能接受人鱼恋，特别是因为影片中“鱼人”的形象偏向兽，所以跨越种族在视觉上很难被心理接受，总觉得看着不搭，甚至有些后怕。但是《海大鱼》就不存在这个问题。

　　在此影片中，“鲲”的鱼人形象类似于以前迪士尼动画片《美女与野兽》中的野兽，虽然外表是兽的模样，但是会说人话，也会有人的情感，除了比较易怒、脾气很差以外，似乎没有什么和人类不一样。而对比《水形物语》，那个鱼人则不会说人话，只能用眼神和动作进行交流，很难被人接受。

　　在《海大鱼》中为了给鱼人一个更接近人类的身份，特地将之神化，其实在影片中多次提到“鲲”的真实身份不是神，它是一种妖，因为捉妖师手中的上古神器是用来解除“妖”施下的法术的，而“鲲”的冷冻术正好能够被这盏灯所破解，因此我们也更加确认了“鲲”的身份是一只妖。

　　但是为什么我说影片将这只妖神化呢？因为这“鲲”的能力非常强大，在剧中可以看见他以一人之力，抵挡了全族的攻击，似乎在种族内已经是无敌的了。而放到外界，他又因为护佑一方百姓而被供奉，如果是“妖”又怎么会被人供奉呢？

　　所以影片在“鲲”的设定上比较复杂，体现了人性、神性、妖性三点。妖性的一面是在感情观上，他对曾经加害自己的养母懂得知恩图报，既然没有生恩，那也需要回报“养育之恩”，乌鸦尚且懂得反哺，所以这是体现了动物性的一面也是“妖性”的一面。

　　而神性是体现在他能够珍惜这些之前送来的新娘的生命，没有对其进行残害，也没有与之发生关系，慈悲为怀是佛性的体现。最后的“人性”自然不用多说，就体现在他与阿狸的相爱故事上，人与动物最大的区别就是“情感”，动物也有伴侣，但是不会对自己的伴侣投入那么深的感情，生死相依的画面更多是出现在人的生活中。

　　声音切换即性格切换

　　这部影片特别有意思的点在于，“鲲”在人面和兽面的时候声音也是不同的，相信很多人都注意到这一点了，这其实不是导演的失误，而是刻意的安排。人面的声音很温和，一听就是个温文尔雅的书生。而兽面的声音特别粗，就像《亮剑》中的李云龙一样，一听就是个大老爷们，而且还是个很凶的爷。

　　用声音来向观众第一时间展示人物性格，这也是非常妙的手法，不用过多的情节或者人物的故事进行描述，只需要声音一出，凶悍的一面和温和的一面自由切换，观众也都能分辨的清楚。

　　二次合作

　　这次女主角张予曦与韩栋算是第二次合作情侣了，第一次是在之前的一部民国剧中《请赐我一双翅膀》，其中的兄妹变情侣也让很多人印象深刻。相信导演选角色的时候一定不是巧合，肯定是想要借上一部作品的情侣观众人群，作为这次的基础观影人群，换句话说，也有意在促成两个情侣演绎出“前世今生”之感，这样在网上炒作起来话题更多，流通性也更加广泛。

　　“鲲”的爱情故事跨越种族感天动地，但是其实深思之后，发现影片想要表达的却是一个悲剧，女孩在人世间遇到多少苦楚，就会在天堂遇见多少幸福，也许一切只是一场大梦，女孩只是沉入了大海而已。