用神变化之司令、司权、司命

我们前面费尽口舌，

主要讲的就是用神专求月令，

求完用神以成格局，

所以这种用神一般也叫格局用神。

也讲了月令取格的步骤。

这里再细细讲解一下用神因为月令所藏不同而取用不同的细节。

以辅助深化理解。

月令中，每个地支所藏成分不一，

而使用神有了变化。

比如说，十二地支中，

除子午卯酉外，

其他的所藏都很多。

即使是子午卯酉，

从月令分野看，所藏也不少。

当然，这是在特别特殊的精细论命时才需要用到月令分野，

至于怎么用，怎么断，

今后可能会披露出来。

目前先从基础下手。

子午卯酉是四专气，所藏精纯，

除了午火藏丁己土外，

其余皆藏一个地支。

即使是丁己土，

由于这两个在十二长生中同生同死，

所以可以看成一家。

至于寅申巳亥四长生地，

所藏为长生禄旺之地。

以寅为例，打个不恰当的比方：

甲为主气，

如同在寅这个省里担任省长，

丙火在寅为长生，

如同在寅这个省里担任省委书记，

戊土也在寅为长生，

如同在寅这个省政协主席。

假如一个命主生在寅月，

他的八字中天干透出丙火，而不透出甲木，

就如同省长出差在外联系不上，

省委书记主管全面的工作。

这就是地支所藏之气哪一个透出天干，

那么这一个就是主导局面的格局用神。

用神的变化就在此。

即看所藏之干透出，而知道哪个是目前掌权的。

这里再介绍三个重要概念：

司令、司权、司命。

1、所谓司令：即月令的本气，主气，是真神。

比如庚生寅月，寅中甲木司令。

但甲木司令，不一定司权、司命。

为什么呢？

2、所谓司权：即藏干值日用事之时，是值日官。

执掌政权。司权也不一定司令、司命。

还是寅月：戊土司权7天，丙火司权7天，甲木司权16天。

就看日主出生时轮到哪个藏干司权，即掌权。

3、所谓司命：即上面讲的透出，月令藏干透出为司命。

就是前面所举的例子中，当前在台面上具体办事、掌权的人物。

同样的，司命不一定司权、司令。

我们讲的格局用神，就是司命之神，真正掌权办事的。

我们前面说过的精细断命，就是要用到的司权之神。

我们讲的月令主导整个大朝向的，就是司命之神，即使不透出，也影响着全局的合化成与不成，是幕后大佬。

只有当司令、司权、司命集于一身时，才叫真神得用。

此种格局如果成格，就是这一类格局中最高的格局。

还是以月令寅木为例，

如果在立春14天以后的16天之内出生，

甲木透出天干，那么这个甲木就集司令、司权、司命于一身。

如果在立春后七天之内出生，

只有戊土透出，那么戊土司权、司命，不司令。

如果在立春后八到十四天之内出生，

只有丙火透出，那么丙火司权、司命，不司令。

还是在此时间段，只透出戊土，

那么只有戊土司命，即使成格，

层次还是比不上真神得用的格局。

所谓司，就是掌控的意思。

“司令”这个我们耳熟能详的军事名词的渊源，

最初实际上就是指月令主导整个格局的意思。

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