封神演义：秦始皇2位祖先被封恶煞，是否暗示着秦亡二世的命运？

封神演义成书于明朝时期，作者一直存在争议。呼声最高的有两位，一是许仲琳，二是陆西星。

但无论封神作者是谁，都应该对历史有深刻的研究。

在此前的文章中，咱们从北海七十二路诸侯造反分析到，其首领袁福通应该就是元朝末代，‘乞颜氏’改汉的姓氏之一，袁氏。

闻仲带兵平定北海之乱，暗示着朱元璋彻底消灭漠南阴山的蒙元残余势力。

不止如此，作者还在书中安排了很多类似的暗线。推敲之下，都能得出非常有意思的结论。

封神演义能成为流传数百年的名著，由此可窥全豹。

穿凿附会也罢，自圆其说也罢。只为诸君茶余饭后一乐，莫要较真。

咱们本期的主题便是秦人的祖先，以及挖局封神作者埋下的暗线。

关于秦国历史《史记·秦本纪》记载：秦穆公用由余谋伐戎王，益国二十，开地千里，遂霸西戎。

但这并不是说秦国在秦穆公时期开国。其正式开国应该是在秦襄公时代。

秦襄公之前，秦只是附庸国，没有诸侯封号。

直到秦襄公送周平王东迁之后，被封为诸侯，正式成为西戎的一个君主国家。

秦穆公只是击败了西戎的古羌人，让秦国的国土进一步扩大。位列春秋五霸之一。

然而，在此后的近三百年中，秦国开始衰落。

直到秦孝公时期，公孙鞅从魏入秦，开始了商鞅变法，将秦国再度推向辉煌之路。

历史可以证明，商鞅这个外姓大臣，在秦国的历史上名声比秦穆公还要大上许多。

此后，秦国国力蒸蒸日上，秦始皇继承了一辆庞大的战车，横扫六合，统一天下。

那么在秦襄公之前，秦国有着怎样的历史呢？

秦人的祖先又是谁？

没错，秦人的祖先也出现在封神演义中。而且还是两位，在历史上是一对父子，封神中却是一对兄弟。

《史记·秦本纪》中记载，秦人的初祖可以追溯到帝舜时期，有一个叫大费的能人，擅于驯养鸟兽，被帝舜赐姓为赢。

这与历史符合。

秦人先祖为周朝养马，也称天子马夫。末代周王在秦国东进时，曾悲愤的喊过一句：秦赢，你们这些养马的家奴！

后来，赢姓族人侍奉殷商直到末代，秦人的两位有史记载的先祖，也被封神作者写进了书中。

这两位是谁呢？

便是纣王时期的两个臣子，飞廉、恶来。

在封神原文中，两人不是什么大奸大恶之辈，所作所为只是作为臣子尽了一些本分而已。只是品行有亏，令人不齿。

在武王伐纣过程中，飞廉几度为纣王提议抵抗周军的人选。

第一次是冀州侯苏护，第二次招纳梅山七怪，第三次招纳高明高觉，第四次招纳丁策、郭宸、董忠。

每一次都对周军推进造成了一定程度的阻力。可见飞廉此人有眼光，也有能力。

然而，后来飞廉和恶来被封为冰消瓦解之神，两位一体，还是恶煞，并不在365位正神之中。算是姜子牙自己做主封的神格。

这算是怎么个说法？

原因有两个。

其一，飞廉虽然为纣王屡次建议挂帅人选，而最后做了一件让人不齿的事。见商汤大势已去，连同恶来偷了商朝的传国玉玺，进献给周营乞降。说明这两人虽然有能力，但是品性有缺。

其二，姜子牙对着两人恨到了骨子里。大局已定后，杀掉两人封为恶煞神。实际上就是一种报复。

姜子牙为什么要报复两人？

正是因为飞廉的建议，让周军在孟津，遭遇了一次史无前例的惨败。

本来，周军只要渡过孟津，朝歌唾手可得。

可惜在这个节骨眼上，飞廉建议纣王招贤纳士。结果来了梅山七怪。而这七怪并没有对周军造成太大威胁。

却有一人在袁洪挂帅之后也来投奔，简直是周军的煞星。

谁呢？

便是前一期咱们说过的邬文化。

邬文化具有巨人血脉，神力无匹。夜袭周营，配合袁洪一战杀掉了周军二十万人，足足是周营兵力的三分之一。尸体堆积如山，一度阻断了孟津河。

这是姜子牙带兵以来最大的一次挫折。你说他狠不狠飞廉？

因此，即便飞廉、恶来带着传国玉玺来投，等365位正神封完，姜子牙还是把两人给杀了。临时封了个冰消瓦解之神。

但这个神位在任何神话中都没有提及过。姜子牙只说是恶煞，那么到底是什么意思呢？

这就要说到本文的主题，飞廉、恶来的命运是否暗示着秦朝二世而亡？

冰消瓦解是个成语，意思是土崩瓦解。

秦始皇仅用十年横扫六合，而在巡游天下的过程中去世后，历史车轮急剧走向了下坡路。

大秦帝国在秦始皇死后，二世而亡，仅仅用了三年。

这么说来，飞廉和恶来被封为冰消瓦解之煞神便成立了。

大秦帝国的基业来得快，去得也快。

由此能证明，封神作者在刻画这两个人物的时候，借鉴了秦帝国的兴灭过程。

还有一点佐证，飞廉、恶来投奔大周，凭借的是什么？

传国玉玺。

而传国玉玺正是秦始皇打造的皇帝印玺，前无古人的至高权力象征。

商朝时期不可能存在这种东西，飞廉、恶来偷传国玉玺变节，可能是作者的一种讽刺，也暗示着秦国二世而亡的命运。

综上所述，封神演义写尽了商灭周兴的历史，同样也将其他时代的历史融汇一炉。

令人叹为观止！