中国乐舞从原始时期开始便已具有了特殊意味，原始舞蹈除了为了娱乐，另外其舞蹈宗教价值远大于娱乐价值，导致舞服道具与日常服饰不同，被赋予更深刻的含义。原始舞乐服饰丰富的造型和独特的表现形式形成了之后各个历史时期舞乐的发展的不同，也为乐舞服饰的演变埋下了神秘的种子。
于是，原始时期以生存为目的集体参与式的舞蹈形式被打破，王室贵族中由专门乐舞艺人以奴隶的身份侍之以歌舞声色，这些女性被称为女乐。为了娱乐王室贵族，这些女乐不仅在乐舞上下足了功夫，乐舞服饰上也需要费尽心思以博主人一笑，因为稍有差池带来的便是生命的代价。
舞乐是人类创造最早的艺术形式之一,而服饰是展现舞乐文化的重要因素。
一、 女乐乐舞的历史功绩
两汉时期， 文景之治和光武中兴大大提升了经济繁荣。为统治阶级在精神上的追求提供了空间。于是习尚歌舞成为体现汉代统治阶层地位及审美文化的追求，促使汉代乐舞艺术得到极大的发展，特别是汉代女乐精湛的舞蹈技艺与非凡的舞蹈创造力。从艺术的角度反映了汉代人宏放蓬勃，积极刚健，自豪进取的精神面貌，对于汉舞的发展、提高产生了重要的影响。
中国封建社会第一次舞蹈大发展的时代由此而生， 这其中具有时代特征的俗乐舞更是作为汉舞的代表在古代舞蹈史上留骄人的成绩。
二、 汉代女乐繁荣的原因
2.1历史原因
春秋战国时期女乐的发展，对汉代音乐文化的发展产生了深远影响。秦统一六国，将各诸侯国的宫廷女乐汇集至后宫。在经历了秦汉短暂的朝代更迭后，汉庭传承了春秋战国时期女乐的形式。因此，汉初宫廷女乐表面上继承和发展了春秋战国女乐歌舞的传统，实质上是奴隶制时代乐舞奴隶、春秋战国时期女乐的延续和发展。
周代建立起严格的雅乐制度，将乐舞与礼治相配合，推出了很多舞蹈类别，乐舞服饰也在不断地趋向成熟，服饰处理更加细致。汉代女乐服饰造型与风格在前朝的基础上发展，雅乐受周代的影响延续发展,俗乐则在百花齐放的春秋战国时代得到了更大的施展空间，形成雅俗共赏的状态。
2.2封建统治者逐步扩建宫廷女乐的规模
汉代宫廷设立女乐的官署，从民间选拔大批歌舞艺妓供宫廷娱乐、宴会使用。许继起在其《两汉掖庭女乐考论》中专门论述了两汉管理皇帝后宫女性的行政机构一一掖庭，以及各类女乐艺人的艺术品类、性质、功能等，从一个侧面揭示了汉代宫廷女乐繁荣的景象。《汉书·贡禹传》载：“武帝时，又多取好女至数千人，以填后宫。” 反映了武帝时期掖庭女乐的规模大约有七八千人。
2.3宫廷女乐的繁荣影响了官宦富贾之家蓄伎成风
汉代皇室后宫重视发展女乐的行为，深刻地影响了社会的各个阶层。女乐歌舞活动遍及富贵之家，形成了蓄伎之风。《汉书·礼乐志》载：“是时（成帝时），郑声尤甚。黄门名侣丙强、景武之属富显于世，贵戚五候定陵、富平外戚之家淫侈过度，至与人主争女乐。"反映了汉成帝时期，豢养家伎、女乐已经形成风气，且出现了多人争夺宫廷女乐的局面。
2.4俗乐服饰中的不同
汉代为封建国力的强盛与上升阶段，这一时期经济的发达使舞蹈与前朝相比有了质的飞跃。此时的女乐主要活动于王室贵族之家，成为以唱歌、舞蹈事业的专业人士，由于汉代较宽松的社会环境给予女乐们更多的发展空间，她们想挤进王室，改变自己地位。
与奴隶社会相比，汉代女乐服饰冲破了神秘与严肃的风格，变得更具有生活气息，透露着质朴与生动。汉代人对乐舞有独特的见解，她们将乐舞看作天地精神的象征，认为神灵与祖先都重视质朴，于是，以质朴装扮身体可达到对先祖的尊敬。汉代思想家刘安也多次提出：“白玉不琢,美珠不文”的观点，王充也指出：“养实者不育华”。因此，在汉代女乐服饰中以质朴为美成为人们追求的方向，俗乐中整体质朴与生动气息贯穿其中。
2.5实质原因
汉代女乐歌舞的艺术性更强。丰富的汉画像砖石图像为我们展示了汉代女乐歌舞的高超技艺，从形式到内容都比前代有了很大的提高。巾舞、袖舞、盘鼓舞、建鼓舞等都形象地展示了汉代女乐歌舞的技艺精湛。傅毅的《舞赋》篇，对于女乐歌舞的表演作了细致的描述和评价，有力地证明了汉代女乐歌舞的高超技艺。
三、 汉代女乐的悲惨现实
在阶级社会里女乐虽然生活在贵族富豪家中，穿着绫罗绸缎，吃着精细美味，用她们艺术家般曼妙的舞姿编织着汉代统治阶层奢侈而华丽的精神娱乐生活，但女乐低下的社会地位并没有改变。她们始终处于底层而无法进入主流社会，只是充当主人“娱耳目，悦心意”的工具，成为主人的玩弄品，根本没有人生自由。同时在权利的分配中常常处于被遗弃、威胁、或消灭的地位。她们可以是主人随意馈赠的礼物，可以是主人生前的娱乐工具，更可以被残忍的当做主人死后的随葬附属品。
虽然在汉代已废除了陪葬制度，陪葬在法律上是不被允许的。但在贵族阶层，却仍有发生。如《汉书·赵敬肃王刘彭祖传》中就有记载：“ (缪王) 元前以刃贼杀奴婢，子男杀谒者，为刺史所举奏，罪名明白。病先令：令能为乐奴婢从死。迫胁自杀者凡十六人，暴虐不道”。汉代的陪葬普遍是以俑作为象征物，随葬于墓中，这一点可从汉代墓葬的考古中，窥见一斑。
四、 结语
奴隶制时代至两汉女乐传统一脉相承，汉代女乐实质上是奴隶制时代的乐舞奴隶、春秋战国时期的女乐，传承发展而来的，并且汉代女乐的繁荣发展有着特定社会因素的影响。汉代女乐群体性或独立性表明了艺术的发展和繁荣，展现了汉代宫廷及市民音乐活动的风貌，是中古时期女乐歌舞的代表形式。女乐对中国音乐文化的传承和发展起到了不可忽视的重要作用，对后世音乐形态，值得我们深入地探讨和研究 。
参考文献：
1.《论汉代女乐繁荣的原因》
2.《浅议汉代女乐的社会地位与职能》
3.《汉代女乐服饰造型研究》
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
