白马山上寻白马

（一）

问：可以说白马不等于马吗？

答：可以。

问：为什么？

答：‘马’是对马‘形’方面的规定，‘白’则是对马‘色’方面的规定，‘色’与‘形’的规定是不同的，所以，白马与马也是不同的……

这是一段发生在我国历史上战国时期的经典对白，故事的主角公孙龙提出了著名的逻辑问题——白马非马。

相传当时的赵国有一禁令，马匹不得出城，可公孙龙却骑着一匹白马要出城，被守门的士兵拦了下来，公孙龙便以“白马非马”与之辩论，把守门的士兵给辩“懵”了，结果自然骑着马出城去了。

当然，这个故事在逻辑学上属于典型的偷换概念，可公孙龙若是去过惠东白盆珠，将这样的概念用在白马山，或许就说得过去了。

（二）

白马山，属于莲花山脉，海拔1256.3米，横亘在惠东、海丰两县，在惠州境内众多山峰中，其高度排行第三。山上不仅可以俯瞰整个白盆珠，还可以看到奇松、怪石、峭壁、云海，山下有清澈的溪水和陡峭的峡谷，却唯独没有白马！

当然，对于白马山的得名，当地老百姓有着自己的说法：

由于山形极具个性，白色的岩石构成了峥嵘的骨骼，傲立于群山之巅，遥望群峰，外型酷似奔驰的白色骏马，便有了“白马山”之称。

只不过，去过白马山的朋友，会更加笃信另一种“眼见为实”：白马山主峰附近有巨型岩石状似白马，其由三座凝灰岩构成山脊，望去像是排骨状的石骨，奇特险削，默默若处子，赳赳如武夫，气象独特，世所罕见。

（三）

登白马山，须是晴日，一路上奇、峻、艰、险，非日光覆盖且脚踏亲历而不能体验。

白马山山脉由西往东北排列，似一扇擎天屏障立于天地间，整片山脉尽是大块裸露的不规则白色岩石，其形既若白马，也若猛鳄、若犀牛，若堆叠而起的层楼，鬼斧神工，无怪不成，如此种种，也就形成了白马山“十八洞天”“九曲十三弯”之奇观，也有了“江心顶”“王母点兵”“将军帽”等多处别具特色的景点。

登山途中，只见满目苍翠，在阳光的掩映下会越发显得生机盎然，加上山中绝壁飞瀑、怪石古松、险涧奇洞比比皆是，仅“吊脚丫”的“一线天堑”，就集怪石、飞瀑、险涧上百处，保存着原始风貌而更显脱尘绝俗，尚未开发的白马山成为其景观的精华所在。

曾有“驴友”就在登山时望见过白马山的神异佛光景象：清晨，霞光照耀下的主峰上空，现出一尊朦胧的佛像，周围闪耀着七彩光圈，连天上的白云也被映得璀璨……

更有人感叹，登白马山那一路，风景太美，随便怎么拍都是一幅绝美的画面，只可惜，目之所及，那里的千峰竞秀、万木峥嵘，远非视线或是镜头所能涵盖，也非笔墨所能描述。

（四）

山上雄奇峻秀，怪石古松遍布，山下却是另一番景致。

有一条河叫白马河，为鹅卵石河床，白马山的溪水聚集一处，奔涌而下，流入白马河，使得河水好像一条舞动的银色飘带，从山下的村落里飘过，流水终年不断。

千百年来，山下的村民们依水而居，种植水稻、花生等农作物为生，生活虽算不上富足，却造就了一种古村、古树、古道的淳朴魅力，白马河两旁古树成荫，赋予了白马村如诗如画的图景，而良好的生态环境也吸引了众多珍稀动物前来栖息。

据当地村民介绍，山上时不时可见“猴出没”，这除了“眼见”，还有着科考以及公开的报道佐证。

“栖息古树被人侵伐，群猴集众包围工人，停止砍伐乃得脱险。”这是记录在1933年9月21日《工商晚报》上的一则新闻，内容称白马山山势高耸，素来多野兽，其中以猴类最多，当时，山上还有白马古观一所，道侣数十人。

虽然猴类与人类互不干扰，但在当年9月13日，“冲突”还是出现了：古观的道人召集多名杂工到山上伐木，被树上一只老猴看见了，遂发出“声震山谷”的吼声，一时间树林中窜出许多猴子，汹涌而下，夺取工人的刀斧器具，工人们见状只好向老猴哀求，并声言不砍伐该树，该猴似解人意，即向工人点首，让群猴散去。

相较于彼时《工商晚报》报道内容的“邪乎”，今时《惠州日报》的报道更“讲科学”。

2017年5月，有科研人员在调查时意外发现，有数只藏酋猴出现在白马山上，后经广东省生物资源应用研究所鉴定，明确为国家二级保护动物藏酋猴后，此次发现也将藏酋猴中国分布区域的南界从南岭继续南扩，成为目前已知藏酋猴最靠近热带、海拔最低的发现点。

（五）

不少国人都知道，瓷器，于我们国家而言，是一种文化，一种传承。

可如果将白马山与瓷器关联起来，很多人或许会诧异，只是不必过于惊讶，白马山脚下还真有个广东省文物保护单位——白马窑址。

2019年7月，“天下龙泉——龙泉青瓷与全球化”展览在故宫博物院斋宫开幕，展览是以龙泉青瓷为视角阐述中外文化的交流、互鉴与发展，来自白马山的白马窑也在此次故宫博物馆展览亮相，它们和真正的龙泉窑青瓷同场展出，勾勒出了龙泉青瓷生产技术传播、互鉴发展的轨迹。

那么，为何白马山下会有这个白马窑址？

原来，窑址地处白盆珠镇莲花山脉东支白马山西侧，白马山下的白马河等河流纵横交错，水位落差较大，独特的地理位置和自然条件，为瓷器生产带来极大便利。

加上白盆珠及邻近的安墩等地，产出的“白泥”属高质量瓷土，为白马窑提供了充足的陶瓷制造原料。生产瓷器的瓷土经过水碓的炼制、冲洗等工艺后方可制作，聪明的“白马人”便利用水位落差，搭起碓寮安装水车、水碓炼制瓷土。

研究发现，白马窑出土的瓷片基本同属南方青釉瓷系统，花纹多竹刀花和暗花，胎质细腻洁白，釉色晶莹，技艺精巧。当地人常说，白马村一带有99条窑，产品远销东南亚，显然，陶瓷业在当时的白马山下相当发达，并通过海上丝绸之路远销海外。

至于这条路是怎么走的，你何不也来白马山走上一遭？