由巫师的自恋说开去

巫师大多自恋，相信自然界的神力或者自身的法力，并试图以驾驭外物。那么这种自恋是不是与生俱来的，还是后天习得的？

可以说，人类自诞生之日起就想着凭借自身的力量改造自然界，并支配万事万物。但人的能力有限，并不能靠意念移物，而是要靠自己动手操作的。远古神话的产生似乎能体现人类共同的梦想，就是要凭借神力支配外物。因为神力可以节约劳动力，可以让人们只是凭借思想或者心诚就能感动天地，就能让神来为自己办事，还不是事半功倍？夸父逐日是为了延长白天的劳动时间，女娲补天象征了治理天下的氏族神力，而愚公移山正好体现了心诚则灵的神话，“夸娥氏二子负二山”把挡路的大山搬走了，省了愚公多少年多少代的辛苦？到了大禹治水的时候，就有了大禹的“禹步”，大禹走了这种步子，后面的石头就跟着他走，被他用神力带到了水边，正好填塞决口。神话指引着人们，成了人们精神的寄托。

巫师兴起之后，为了达到和自然神灵合二为一的效果，就要弄神灵附体的绝技。被附体的巫师就成了那个神，被人顶礼膜拜。此时的巫师就具有了伟大的神力，可以通过咒语和宝剑、符咒等控制别人或外物，甚至可以控制自然界，达到呼风唤雨的效果，当然还有担山赶月、移山填海、撒豆成兵等所谓的神力。那么，果真如此吗？大多都是骗术，不可当真。巫师的出现正好应了人类童年时代的梦想，希望伸手就能触碰到世界上的任何东西，希望空想就能改变世界，希望自身摆脱肉身束缚得道成仙。只是这些理想过于唯心主义，一个也不能实现。巫师的出现迎合了人们的这种理想，并且以此骗钱谋生。为了把事情弄得真实一些，巫师就要装神弄鬼，就要配以各种迷惑人的幻术、障眼法等，把人哄骗得五迷三道的，也就真的宣扬了迷信思想。而人们之所以相信巫师的所作所为，是因为人类早就对神灵心存敬畏，而所谓的神灵就是人类自己的的分裂人格，或者叫做人类自己心灵的外在投射。也就是说，人类按照自己理想的模样塑造了神灵，并通过巫师的歌舞以及神道化的一些仪式表现了出来。

由此来看，巫师的自恋起源于人类幼年时期的集体自恋，并承担着人类灵魂导师的角色，给人类一定的“神谕”或者自恋的说法，让人类有了对神灵的敬畏和崇拜，其实不过把人类最原初的梦寐以求的通过神力支配外物的思想外在化表达而已。

巫师不可能通过附体而用意念支配外物的，那只是人类童年时期朴素的理想。巫师以自己身体来代表神的身体，以自己身体来度量外物，以自己感触来对应说明外物的变化，其实已经和神经病相差不远了。忽视了外物的存在感，而只是希望意见和情绪来直接作用并影响人和外物，无异于画饼充饥，痴人说梦。

巫师不管宣称神灵附体还是自己就是神灵，其实都是唯心主义，是人类一种童年的幻想，并不真实。但偏偏有人信，而且还有很多达官贵人都相信，上了很多香火钱，要神灵保佑自己升官发财了……