乘风纳凉的扇子，如何被古代日本用于军事，并成为武士必备挂件？

传统团扇

历史上关于扇子的印象最著名的就是诸葛孔明的毛扇，东晋的王隐在《蜀记》中记载：“诸葛武侯与宣王在渭滨，将战，宣王戎服莅事，使人视武侯，乘素舆，葛巾毛扇，指麾三军，皆随其进止。”诸葛亮的毛扇在当时实际上是名士们阶级地位、身份和清谈本领的象征。相反，日本古代的武士也有执扇的习惯，并且将扇子当做自己的钟爱之物。

扇子最早源自于中国，而后传播至日本等国。晋崔豹的《古今注》记载：“舜为了‘广开视听，求贤人以自辅，故作五明扇’。”所以根据古人记载，中国早在尧舜时期就已出现五明扇。实际上，在唐朝时期，扇子就传入了日本宫廷，在融合日本文化后，扇子得到了新的发展，并且成为日本文化的象征，甚至成为日本武士的钟爱之物。

扇子的渊源

1、扇子的缘起──中国扇

扇子起源于中国，许慎在《说文解字》中记载:“萐，萐莆，瑞草也，尧时生于庖厨，扇暑而凉。”这说明扇子实际上早已经出现，并且是用萐莆叶制作的。直到后来古人用竹子做扇子，遂改称箑。

扇子在中国有着悠久的历史，与竹文化、道教和儒家有着密切关系，历来被称为“制扇王国”。中国古代的扇子有很多类型，根据地区不同，可以分类为宣扇、杭扇、川扇、青阳扇等；根据制作材料可以分为檀香扇、竹丝扇、绫绢扇、火画扇等；根据扇子的形状可以分为波折式、集锦式、细梢式、直式方头扇等。从尧舜时期的五明扇，到民国时期的集锦扇，扇子从实用之物演变为与身份地位之物兼备的扇子。

形制丰富的中国古扇

2、扇子的新发展──日本扇

扇子从中国传入日本后，就实现了本土化，获得了新的发展。公元7世纪，日本就出现了关于扇子的记载，当时的扇子是宫廷专用的奢侈品，后来，扇子逐渐走向大众化，种类也日益增多，比如舞扇、仕舞扇、有职扇、桧扇和军扇等，其中著名的有折扇和军扇。

折扇是日本工匠在中国团扇的基础上发明的，后来在北宋时期传入中国。早期日本折扇的鼻祖是桧扇，它由桧木、杉木等条形薄片叠合连缀而成，扇子的末端使用了桧木薄片，再加上金银箔，更显气派，桧扇之名由此而来。

除了折扇，比较著名的就是军扇，又称军配团扇，是一种个头很大的团扇，最初是军师用以推算吉凶的工具，后来演变为大名或总大将级者所持，成为指挥官发布命令、指挥布阵的工具，最著名的就是影视剧里常出现的武田信玄。

扇子被古代日本用于军事指挥

1、初期的团扇

日本的团扇是从中国传入的。公元710年至794年的奈良时期，团扇由唐朝的中国传入日本。最初，团扇主要是日本的宫廷贵族所使用的，是一种身份地位的象征。公元794年至1192年的平安时代，团扇逐渐平民化。

平安时代末期，由于天皇权力逐渐下移，地方领主的权力不断强大，武士集团兴起，武士与领主形成了制度严明的御家人制，天皇权力遭到僭越，所以代表皇族权力的团扇也被普遍使用，因而逐渐世俗化。

军队配扇

2、室町时代的军配团扇

军配团扇，顾名思义是一种团扇，室町时代，日本出现了用铁和皮革制作的军配团扇。军配团扇是日本军队的军事配备，也是日本文化影响下的产物，军配一般由牛皮制成，因为牛皮具有韧性，不易损坏，扇子的边缘和手柄都是铁制成的。

初期，军配团扇的扇面常常画有天干地支、二十八星宿、日月星辰等与占卜术有关的图案，其用意是为了战前占卜吉凶，占卜者也就是我们常说的阴阳师。室町时代是日本幕府时期的第二个幕府，期间日本出现了混乱的南北朝时期，在1467年以后，又出现了因将军继承问题而产生的应仁之乱，之后日本进入了战国时期，这些都加强了日本的混乱，而混乱为日本武士提供了机会，军队力量不断加强，用以指挥战争的军配团扇也就更加成熟完备。

3、江户时代末期的军配团扇

江户时代后期，团扇中的军配团扇不再盛行，将团扇用来扇风取凉者日益增多。这种变化既是时代发展的产物，也是日本民众思想变化的结果，从最初的频繁战争到天皇权力的再次确定，全部权力收归天皇，军配团扇折射了日本从江户时代末期到明治维新初期时的幕府统治。然而，在此期间，军配团扇不再盛行主要有两个原因：

江户时代

其一，江户时代末期，德川幕府时期实行严格的幕藩体制，幕府不断强化对地方大名的控制，地方大名权力因此遭到削弱，幕府与地方大名之间的战争减少，所以用以指挥军事战争的军配团扇也日益无用武之地，逐渐丧失其重要地位。明治维新后，明治天皇实行三大改革中的军事改革，废除旧的军制，借鉴德国的军事制度，建立了一套完备的现代化军制，传统的军配团扇遂因此被废弃。

其二，江户时代后期，随着日本夏季祭祀、盂兰盆节的兴盛，团扇大为普及；元禄时代，团扇已经成为日本女子乘凉时不可或缺的手执之物。除此以外，团扇还被用于舞台剧。日本通常在艺伎表演时使用团扇或者折扇，此扇在日本被称为“京扇”，扇面常常有浮世绘神奈川海浪和富士山等日本著名的地区。在《源氏物语》等日本文学作品和日本史书上就有将京扇赠给友人的记载，而且赠送友人的扇子常常会写上和歌或在扇尾挂上名贵的坠饰。

成为武士必备挂件，备受尊敬

1、日本武士对军扇的偏爱

日本古代武士除了在行军打仗中经常配有军配团扇外，普通武士手中或腰间还配有折扇，这种扇子是普通武士的标准配备，一般是用竹木制作而成，也有用铁骨制作的。铁骨折扇在战争中能够起到格挡的作用，有利于防身，这也是折扇受到日本武士喜爱的重要原因之一。所以说，作为战场指挥官的日本军人配有指挥作用的军配团扇，没有品阶或品阶较低的普通武士则只能携带铁制折扇以便防身。

2、日本武士偏爱军扇的原因

日本武士在战场上所配备的扇子因官阶的不同而有很大的差异，但日本武士仍然钟情于手中所执的扇子，并未因扇子所象征的身份差异而消减热情，尤其是京扇子，它在日本曾经像武士的佩刀一样备受尊敬。日本武士对扇子的偏爱以及在战场上佩戴扇子的现象一直令人费解，实际上主要有三个原因。

武士与刀

其一，佩戴扇子是日本人身份地位的象征。不论是中国传入的团扇，还是日本工匠发明创造的折扇，最初的扇子都是宫廷贵族所用之物，它的实用功能尚不明显，主要是身份地位的代表。据《西宫记》记载，日本平安时期，宫廷贵族常常赐予侍臣以折扇，折扇也就顺理成章的成为侍臣的携带物以及地位的象征，这一点非常像欧洲中世纪所盛行的封君封臣制。日本吉庆时期，折扇也成为赠送礼品的首选物。

其二，武士对扇子的偏爱是由扇子的实际用途所决定的。在日本古代，有资格拿军配团扇的人包括总指挥官和管理行军布阵的人，这些人都是军队和战争胜利的核心，军配团扇的实际用途是指挥军队以夺取战争的胜利，所以它是军事指挥官必须配备的军事工具。对于普通武士来说，铁制折扇不仅成为武士的象征，更是在绝境中格挡敌人进攻的重要武器。因此，日本军扇的重要性可想而知。

其三，扇子可以缓解日本武士切腹自尽时的恐惧。在日本历史上，第一个切腹自尽的是藤原义，他的切腹行为受到日本人的赞扬，所以切腹自尽在后来就逐渐成为效忠天皇的一种方式。然而，从实际来看，人们在切腹自尽的过程中往往会因为过度疼痛而晕厥，所以为了捍卫武士道精神，日本武士在切腹自尽过程中引入了扇子，扇子的作用是代替切腹的短刀，切腹人拿着扇子在腹部象征性的动几下，而站在身后的介错人就会直接杀死切腹人以减轻其痛苦。

切腹短刀

总结

日本的扇文化和中国扇文化一样源远流长，日本的扇子最早源自中国，并且受到中国扇文化的深刻影响，从中国的团扇到日本发明的折扇，都成功的实现了日本的本土化。在日本众多类型的扇子中，最受日本武士喜爱的就是军配团扇，除了军配团扇外，日本武士还喜爱象征身份地位的折扇，而且折扇还一度成为赠送礼物的首要选择，因为折扇从闭合到展开的寓意是希望受礼者未来道路通畅，所以扇子在日本文化中占有重要地位，并深受武士的喜爱。

参考文献：

1、《菊与刀》

2、《日本史》