本文来自玉雕名家官网
佛家常言：“天地万物，皆有灵质。”玉石自然也不例外。作为通灵之物的宝玉，从人类早期的原始社会就受到了先民的崇拜，而我国的玩玉、赏玉之风也历来为文人雅士所推崇。以美玉消磨时间，将玉器的美融入到点点滴滴的衣食住行中，不仅能为烟火气息浓厚的生活平添雅趣，更能洗涤自己的精神，达到“身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽”的精神境界。
▲玉雕名家 王一卜 作品 《梵境》
当代作家冯唐认为，人的精神是需要一些通灵的时间的（即审视和发现自身），否则很容易很容易出溜成行尸走肉，在世间做一些腐朽不堪的事情。但是人不是神，无法脚踏祥云或者自带头顶光圈，所以人通灵的精神就往往需要借助一些器物，将内心融于外物之中，这样才能在一切的事物中发现和审视自身。在东方传统文化中，玩玉赏玉就是一种人们获得通灵时间的方式，是为“右皆一人独享之乐”。
▲玉雕名家 张克山 作品 《华夏文明》
玩玉赏玉往往是一个人的事。借着玉温柔细腻的触感，魂魄渐渐抽离。周围草木一寸一尺地消失，时间没有方向感，四处流淌。徜徉在玉雕的大千世界中，感受一花一世界，一石一菩提之意境。无论你的精神有多么烦躁疲惫，都可以慢慢平静下来。犹如沐浴一场久逢的精神甘露，一点点洗去你精神中的尘埃与厌倦，从而获得超然物外的淡泊与宁静，于是彻见心性。
▲玉雕名家 孙永 作品 《长寿》
黄金有价，玉无价，玉体现的不是物质上的价值，而是精神层面的一种追求和寄托。人们喜爱玉，其实是一种对于自身的探寻。在几千年的中华文明进程中，如何认识自身，如何处理自身与外物的关系，一直都是我们的文化核心。先民们体道自然，存器于心，认为万物存情，万物有道。于是法天则地，体道自然，演化了人文。玉雕之为艺术，是在礼制社会的“比德于玉”的信念下发展的，人之德即玉之德，因此以玉载道载情。
▲玉雕名家 刘长龙 作品 《禅道》
玉不琢不成器，人也一样，方有不断反思、探寻，才能参悟自身生命的真正意义。这里是玉雕名家，我们有风格各异的玉雕大师，有海量精品玉雕，如果你也热爱玉雕文化就加入我们吧，同我们一些传承玉雕艺术之美，感受传统文化的魅力。
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