文圣孔子、武圣关羽、酒圣杜甫，为何唯独剑圣籍籍无名？他是谁？

历史上能够被尊为“圣人”的人很少，一般来讲儒家孔子、墨家大禹这样的人才能被尊为圣人，但随着各种各样的宗教、流派的发展，也慢慢开始发展出了自己认定的圣人，比如武圣关羽。

“圣人”是指知行完备，至善之人，《说文解字》中对此有这样的解释：“圣者，通也”。

所谓的“通”是指“聖”的上左有“耳”以通天地之正理；上右有“口”教化大众；下面的“王”统率万物的为王之德。

关羽是三国时期蜀汉名将，其实蜀汉比关羽有名的人多了去了，只不过关羽有忠义之名，在后世慢慢的被神化了，历朝历代都会加以追封，明朝被称为“关圣帝君”，他也是被官方认定为“武圣人”。

这种身份一样延续到清朝，经过明清两代的渲染，“武圣关羽”变得家喻户晓，民间也修建起了关帝庙，就连现在的帮派也拜关羽。

酒圣是杜康，相传杜康是夏朝的君王，这点在《史记》、《说文解字》都有记载：杜康始作秫酒。又名少康，夏朝国君，道家名人。

杜康造酒很难考究起源，不过夏朝应该已经出现了果类酒，而杜康酒则是谷物类的酒，谷物类的酒在三国时期已经非常普遍了，曹操在《短歌行》中唱道：慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。

除了武圣、酒圣，还有医圣张仲景、茶圣陆羽、书圣王羲之、画圣吴道子、谋圣人鬼谷子、木圣鲁班、诗圣杜甫……林林总总算下来中国古代的圣人有三十四位，这些圣人都非常有名，几乎一提就知道，那么百兵之祖的剑圣又是谁呢？

剑作为百兵之祖，素有尊贵一称，古时候也只有王侯将相能够佩戴，它也符合儒家礼仪气度，《礼记·少仪》载：观君子之衣服、服剑、乘马，弗贾。东汉之后剑才慢慢退出了战争舞台。

虽说剑不用战争，不过古人还是会佩戴，那么谁当得上“剑圣”之名呢？

《秦时明月》当中有一位剑圣盖聂，在动漫当中他是秦国第一剑客，在历史上也说他是战国末年第一剑客，不过并没有他出剑的记载，他跟荆轲有一段渊源，还经常跟荆轲论剑，可惜两人在论剑上有争端，便不再往来。

荆轲和盖聂的剑术谁胜一筹也没有记载，所以很难给他的剑术定个高下，历史上公认的剑圣是裴旻。

裴旻是唐代左金吾大将军，据说他还是李白的师父，而李白的剑术堪称唐朝第二，这第一自然就落到了裴旻头上。

裴旻能被称为剑圣，那么他在剑术肯定有过人之处，在《许道宁寒林》中云：交柯挥电裴旻剑，乱蔓漓张晓笑。

根据记载，裴旻的母亲去世后，他为了让吴道子作画超度亡魂，当场就舞了一套剑术，《独异志》中载：掷剑入云，高数十丈，若电光下射，漫引手执鞘承之，剑透空而入，观者千百人，无不凉惊栗。

裴旻舞完剑后，将其抛出数十丈，电光火石间又重新落回了剑鞘当中，由此可见他的剑术相当高超。

至于他为什么不出名，恐怕跟射虎有关，裴旻在北平驻守时，听说山中闹虎患，他就去射虎，一天之内射杀了三十一老虎，然而老人跟他说他射死的不是老虎，是彪！裴旻又去找真老虎，没想到遇到真老虎时，裴旻却被吓得连连后退。

因为这件事裴旻对虎心惊胆战，他再也不射虎了，或许就是因为这点，裴旻的名声才不响吧！